读书人

从有所谓到无所谓的人生哲学

发布时间: 2010-01-28 22:28:58 作者:

 从有所谓到无所谓的人生哲学


基本信息出版社:中国纺织出版社
页码:259 页
出版日期:2009年10月
ISBN:7506458861/9787506458863
条形码:9787506458863
版本:第1版
装帧:平装
开本:16
正文语种:中文

内容简介 《从有所谓到无所谓的人生哲学》循循善诱地阐述了“把一切拖累都看淡”的哲学思想,对人们更好地把握自己和把握生活具有十分现实的指导意义。从“有所谓”到“无所谓”是同一人生境界的两面,也是同一哲学思想的虚实辩证。所有的成功人士,最初在人生旅途上艰难前行之时,几乎都义无反顾地卸掉了各种包袱,包括思想的重负,感情的拖累,琐事的搅扰……这一切对于自己所期待的远大目标而言,全都是无所谓的!
编辑推荐 无所谓不是一种选择,而是一种淡定;不是一种坚守,而是一种释然;不是一种沉沦,而是一种潇洒;不是一种固执,而是一种放弃;不是一种褊狭,而是一种宽豁 ——这是对“无所谓”心态的哲学解读和辩证阐释。
《从有所谓到无所谓的人生哲学》循循善诱地阐述了“把一切拖累都看淡”的哲学思想,对人们更好地把握自己和把握生活具有十分现实的指导意义。
目录
第一章 从有所谓到无所谓——置身事中的茫然和超然物外的觉悟
既不要事事有所谓,也不要事事无所谓
用“有所谓”承担责任,以“无所谓”解脱心灵
人世须规正手脚,出世须放任心灵
放得下才能拿得起
做事踏踏实实,做人潇潇洒洒
因为有所不为,才能有所作为
圣人之道,为而不争
名利场中当看客
保持个性
无所谓即无烦恼

第二章 平易恬淡,顺其自然——无所谓是一种超脱的人生境界
人安茅屋静,心淡世路平
不求完美之心,便无缺漏之憾
不要为打翻的奶瓶而叹惜
不必太在乎自己
圣者无名,大者无形
安贫乐道,随遇而安
是真性情何惧飞语,是假随和岂投人意
采菊东篱下,悠然见南山
在心中给功名利禄一个适合的定位
别想“没影”的事

第三章 胸襟豁达,心地澄明——无所谓是一种坦荡的做人风度
情加一码,理让三分
心胸宽如海,妒意无处生
做事凭好计谋,不如凭真良心
真情经行,毁誉如风
谦让一步宽十丈,人生之旅多坦途
容人之非,容人之过
坚持自我,哪管泰山崩于前
两袖清风朝天去,不怕阎间话短长
释怀忧虑心底宽
输也安然,赢也泰然
改变心态,痛苦释然
伟大的选择

第四章 忘却自我,知足常乐——无所谓是一种淡泊的名利思想
得之不大喜,失之不大悲
降低欲望,简化生活
名与利,生不带来死不带去
忘记自我,处事淡然
保持纯正本性
身于闹处,心在静中
知足者,身贫而心富
富而不奢真本性
让利精于取利,逃名巧于邀名
祸莫大于不知足,咎莫大于欲得
别为自己的不完美而自卑

第五章 中庸平和,灵活变通——无所谓是一种圆融的生存哲学
有方圆之性才有方圆人生
天下之至柔,驰骋天下之至坚
对生活顺逆不要太使气
把心事关在门外
要善于以静制动
学会以简单的方法处理复杂的问题
培养城府,但不圆滑
生活的路本来就是坎坷不平的
生活的幸福源于心境的坦然
不要为琐事所累

第六章 高调做事,低调做人——无所谓是_种成熟的处世姿态
养浩然之气,怀平常之心
以最佳姿态人世
低调做人,高调做事
给自己一个最佳的社会定位
分清场合识进退
从容面对窘境
忍让一点又何妨
有利益冲突时少考虑自己,多在乎别人
拼得输赢皆为果,人生成败两由之
落花无言,人淡如菊

第七章 炎凉不嗔,恩怨无痕——无所谓是一种豁达的人际风范
面对世态炎凉不要太感叹
对人间恩怨不要太萦怀
对情场悲欢不要太痴迷
任凭世事无常态,人情浓淡两相宜
世上没有不散的宴席
要快快乐乐地生活
有时不公平也是合理的
捐嫌释仇,以德报怨
善良的心总是受人尊敬的
如果不爱就潇洒地走开

第八章 宠辱不惊,去留无意——无所谓是一种从容的职场情怀
工作是一种态度
把职业当事业来经营
对职场进退不要太苛求
对仕途沉浮不要太执拗
对上司宠辱不要太多心
不与人做无谓的争辩
自己才是人生的主角
找到适合自己耕耘的土地
良禽择木而栖
别总让自己提心吊胆
参考文献
后记
……
序言 从“有所谓”到“无所谓”是同一人生境界的两面,也是同一哲学思想的虚实辩证。几乎一切成功者都是“有所谓”的人,他们追求的是一种真正务实的人生;同样,几乎所有成功者也都是“无所谓”的人,他们追求的是一种绝对潇洒的境界。两者可谓阴阳相滋、虚实互补,共同构成了灵与肉、心与行的有益互动。
人之所以为人,就在于他有思想、有感情,对生活、事业有目标、有追求,办事交际有规则、有约束,接人待物有礼仪、有分寸。而这一切都是“有所谓”的,即在态度上要端正、认真、严谨、执著、务实,要讲究方法与效率,也就是说要用心,要努力去做好每一件事。任何浑浑噩噩、敷衍应付都会把自己推向失败、落后、贫穷、孤独,甚至难以生存的境地,这当然不是无所谓的。
但另一方面,每个人的精力都是有限的,思维都是狭隘的,情感都是脆弱的,如果事无巨细都放在心上,情无亲疏都萦在怀里,思无繁简都缠在脑中,这五尺之躯势必难以承重,其结果必然是脊梁的支柱被压垮,心灵的堡垒被摧毁,情感的田园被荒芜,甚至长出毒草。因而,对“有所谓”之外的、即对“有所谓”没有影响或者影响不大的人和事就必须采取一种“无所谓”的态度,即不去计较利害,不去一争高低,不去理会褒贬,不去争风吃醋,不在乎别人的毁誉,不在乎别人的愚贤,以宽容大度的胸怀对待别人,得失由天,好坏由他。就像一辆奔驰的马车,目标在前,路在脚下,扬鞭催马,一路欢歌。只要方向不错,别陷入泥淖,逆风逆水无所谓,崎岖坎坷无所谓,鸟语花香也无所谓。走过去,目的地就在前面蓝蓝的天空下。
可以说,无所谓不是一种选择,而是一种淡定;不是一种坚守,而是一种释然;不是一种沉沦,而是一种潇洒;不是一种固执,而是一种放弃;不是一种褊狭。
文摘 第一章 从有所谓到无所谓——置身事中的茫然和超然物外的觉悟
既不要事事有所谓,也不要事事无所谓
生活中有些事其实无所谓,看得开一点,看得淡一点,你就不会再为“活得太累”而感叹,就不会再为“活着真难”而萦怀。对事事都太认真,就必然会导致自己心事太重;对人人都太在乎,就必然会导致自己心神不宁。而在平时对有些人有些事都无所谓一点,就会使自己得到解脱,因为只有放下了心头的负担,你才可以轻松地生活。但这并不是说生活中事事都是无所谓的,关于原则与责任的、前途与命运的事情当然是有所谓的。但对我们普通人而言,生活中每天遇到的大都是一些琐碎的小事,或者是为了满足个人私欲而苦心经营的所谓“大事”,正是这些事令我们处处牵肠挂肚,事事耿耿于怀,其实细细想来,没什么大不了,只要以超然物外的处世心态去面对,这一切都不过是过眼云烟,云烟散了,世界依然一片静谧,一片明朗。
生活给我们施加许多压力,让我们在人生旅途上轻松不得。其实,生活压在我们心头和肩头的负担都不能太重,如果太重,就会把我们压垮,只有适时适地的放弃一些担子,我们才能让自己变得轻松起来,才能跳得更高,走得更远。这其中深刻地蕴涵着一种从“有所谓”到“无所谓”的处世哲学。
在体育竞技赛场上,教练员时常用这样的话激励运动员:“无所谓才会无所畏,无所畏才能有所为。”面对强大的竞争对手,你没有必要惧怕,不惧怕就能放下包袱,以最佳状态投入到赛事中。所以,人活着千万不要让无所谓的事影响或干扰了有所谓的事。只有学会以无所谓的心态去面对各类令人烦恼的问题,你的人生才能达到轻松自如的境界。
现实生活告诉我们,既不可事事有所谓,也不可事事无所谓。事事有所谓,无异于杞人忧天,被无端的烦恼和困惑纠缠,以至于裹足不前;事事无所谓就会丧失前进的动力,以至于浑浑噩噩,无所事事。那么,怎样才能把握好“有所谓”和“无所谓”的哲学关系呢?
(1)目的有所谓,手段无所谓
人活着总要有一定的目标,做事情总要有一定的目的,这当然是人人都在乎的,而绝不是无所谓的事情。但目标和目的是通过一定的手段实现的,良好的目的要通过手段来实现,不可告人的目的也要通过手段来实现。比如,邻居家不慎导致煤气泄漏,一家人生命垂危。这时你挺身而出,撬开门窗,救了这一家人;小偷为了攫取不义之财,撬开别人家的门窗,进入室内,翻箱倒柜。手段都是撬开门窗,而目的却大相径庭,所以,你可以在乎自己的目标
……
后记 无所谓的心态是一种比较普遍存在的社会心态,很多人在面对和经历人生中某些本来很重要、很值得在意、值得认真对待的事件时,为了对未知不定的各种可能性结果,提前给予自慰性认知的调节余地和主观上自我卸除心理压力、缓解精神紧张,或为了协调别人的认知感受和心理平衡,动辄会发出“无所谓”之类的感叹或感慨——这就是无所谓心态的表现。辩证地看,这种无所谓的心态既有积极的一面,也有消极的一面。
先看积极的一面——
无所谓心态之积极一面主要体现在能对生命负累起到减压作用,对精神紧张起到放松作用,对攀比心理起到淡化作用,对嫉妒心理起到释怀作用,对抑郁心理起到调适作用,对不满心理起到缓解作用,对不平心理起到安抚作用,对矛盾心理起到调和作用,对积怨心理起到泄洪作用,对无奈心理起到冰释作用,对虚荣心理起到收敛作用,对不平衡心理起到调节作用,对愤怒情绪起到平息作用,对狂躁焦急起到冷却作用,对失落失意起到放逐作用,对遗憾缺失起到补剂作用,对挫折痛苦起到抚慰作用,对仇恨对立起到缓和作用,对愁闷苦恼起到消弥作用,对忧伤情结起到舒缓作用,对顾虑担心起到削弱作用,对自负情绪起到平抑作用,对狂热情绪起到降温作用,对胜利成功起到谦和作用,对得意忘形起到镇静作用……如此等等,不一而足。很显然,以积极的无所谓的心态面对社会,面对他人,面对自己,面对人生,面对各种压力,面对各种诱惑,面对各种痛苦,有利于打造温顺和谐的社会环境,有利于创造轻松和谐的精神家园,有利于营造幸福和谐的人生境界。
读书人网 >哲学

热点推荐