基本信息出版社：上海文艺出版社
页码：511 页
出版日期：2003年03月
ISBN：7532124584
条形码：9787532124589
版本：第1版
装帧：精装
开本：32/32开/32开 Pages Per Sheet
正文语种：中文

内容简介 人类的不安在先，人类的文明在后。不安和寻找身泰心宁像条红线，贯穿了人类文明之旅的过去-现在-将来。
或者说不安是经线，寻找安康是纬线，这一经一纬，共同编织了一部人类文明史。
我像一个渔夫，手中握有一张大网。这网是无形的，因为它只是一个哲学概念。这网就叫不安。
我把网撒向人生世界力争把多层面的数不清的不安现象一网打尽。这就是读者手中这部书了。
或许，它会给你一点安慰和鼓舞，给你一点“每临大事有静气”，不安向你袭来……

作者简介 赵鑫珊，教授、作家，早年毕业于北大。写作于我，是山村毛驴推磨。放进去的当然不是玉米或黄豆，而是我关注的一些世界性课题。我就是那头推磨有驴。我来到这个世界，好像是尽心尽性尽力把一个个课题碾碎。这是我第43回起早贪黑推磨。我喜欢扮演推磨角色。天地一舞台，人生一出戏，莎士比亚说过，世界是座舞台，男人和女人都演员，各有各的角色。 人生就是演好自己的角色。我常想起明末清初学者方以智做学问的幸福感，“我得以坐集千古之智，折衷其间，岂不幸乎！”所谓“折衷其间”即推磨、碾碎的意思。对于我，这就叫幸福。

媒体推荐 序
咖啡屋里的驿站感和灵感——序
过去，北方高大白杨树下，曾庇护过我可怜的、落难的灵魂，给过我一种怎么也说不清的安全感。
今天，咖啡屋里的建筑场和氛围，则让我进入一种沉思默想状态，也给了我一种新的安全感外加灵感。
——2001年12月28日黄昏于上海吴江路步行街200号2楼美诗咖啡屋
(MR．COFFEE)
一、白杨树下的庇护
回顾我许多年在风风雨雨中走过来的一长串脚印，我会常常、常常怀念、感激北方那直指秋高气爽、天高云淡、笔直笔直的白杨树。
事情虽然过去了三四十年，但它收容、安慰过我的恩情，是我不能忘怀的。那是一段极度不安的日子。我就是在内忧外患中成熟起来的。不安玉成了我。
1957年反右后，北大校园时时处处都充满了阶级斗争的火药味。那是不正常的国家政治生活给人造成的不安。根源是人治，不是法治，是一言堂造成的。学生和老师随时有被批判，打成什么“分子”、戴上什么“帽子”的危险。
那段日子，我经常独自一人从北大成府校门偷偷溜到圆明园的荒野中去闲逛。那里有不少粗壮而高大的白杨树。10月初，金风送爽，我将身子缓缓往树干一靠，静听万叶惊秋作飒飒响，对我的苦闷、焦虑、不安的灵魂有一种慰藉的特殊功能。
自那以后，我就知道在风萧萧兮白杨树下能寻找到精神的庇护，尤其是在一弯新月斜挂在天边的时候。
1966年初夏，文革爆发。我是中国农业科学院首批被揪出来的一名最小牛鬼蛇神。后来，我多次被揪斗。在揪斗的前后，我总是习惯独自一人偷偷跑到白杨树下去寻找安慰和生存勇气。
对于我，高大的白杨树仿佛是一根天线和地线。那是我与天与地神交的一个中介。通过它，我才能仰观于天，俯察于地。
只有在这时候，我才能独与天地精神相往来，紧紧同生存根基捆绑在一起，而对外界的卑鄙混乱和国家恐怖主义则不屑一顾。
在白杨树下，有助于我构筑自己内心的要塞和堡垒。邪恶的外界环境休想伤害我的内脏，摧毁我的精神。
在将近20个春秋浩劫和国难民忧的日子，我每每是在白杨树下绝处逢生，化险为夷的。
对于我，白杨树就相当于菩提树。
菩提树又叫“思维树”(是的，夜半我往白杨树干一靠，观念、思维和美好的感情便会喷涌而出)。因原产印度，故称“印度菩提树”。
这种树可高达25米，直径可长成2米粗。
菩提是个佛教名词，从梵文Bodhi音泽而来，为觉悟、彻悟、顿悟之意。(白杨树于我也是这种符号。它是菩提树的代用品)
相传2500多年前，在今日的尼泊尔境内有个小国的王后，在回娘家的路上在一株菩提树下生下了佛祖释迦牟尼。而释迦牟尼后来也是在菩提树下修成正果的。所以自古以来菩提树便
被视为佛教圣树。
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有关不安的一长串思考碎片
咖啡屋里的驿站感和灵感
——序
一、白杨树下的庇护；
二、外在、表层的不安；
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