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FLASH:技术还是艺术

发布时间: 2010-02-01 12:02:12 作者:

 FLASH:技术还是艺术


基本信息出版社:中国人民大学出版社
页码:126 页
出版日期:2005年11月
ISBN:7300068936
条形码:9787300068930
版本:第1版
装帧:平装
开本:32开 Pages Per Sheet
丛书名:新媒介艺术丛书
图书品牌:朗朗书房

内容简介   这是一本关于Flash和闪客、流行与创造、艺术与技术、软件与媒介的混合读物,在所有领域都频繁升级换代的今天,似乎谁要是一不小心就会落伍。但是,所有貌似复杂高深的技术和程序的背后,所有看上去变幻莫测的流行符号的另一面,永远不变的将是对创造永无止境的探询,以及对曾经经历过的真实情感的尊重。、

  Flash作为一种基于网络的软件,在20世纪末期产生后迅速发展,技术上的突飞猛进和日新月异,为其流行奠定了物质基础。本书从技术角度和文化角度,对Flash进行了反思性介绍,包括Flash作为一种交互软件的特性及其更新换代的历程,作为一种文化现象在中国的兴起、发展、高潮乃至衰落。本书举例分析国内一些具有代表性的Flash作品,进而探讨了Flash作为艺术的合法性以及其艺术特性,并对喧嚣过后沉淀下来的Flash,展望出未来的无限可能性。
作者简介   王波,网名皮三,现居北京,长期致力于flash动画和多媒体艺术的研究与创作。1999年开始接触flash。2000年在亿书堂科技有限公司负责开发国内首张flash音乐专辑。2001年举办“PLAY ME——王波/皮三网络多媒体作品个展”(北京藏酷新媒体艺术空间)。为孟京辉电影《象鸡毛一样飞》制作flash动画。2002年flash交互式动画作品《连环梦》参加首届广州当代艺术三年展(广州美术馆);flash交互式动画作品《皮三七日》参加“关于时间的三种表达方式”展。2004年为贾樟柯电影《世界》制作flash动画。
编辑推荐   这是一本关于Flash和闪客、流行与创造、艺术与技术、软件与媒介的混合读物,在所有领域都频繁升级换代的今天,似乎谁要是一不小心就会落伍。但是,所有貌似复杂高深的技术和程序的背后,所有看上去变幻莫测的流行符号的另一面,永远不变的将是对创造永无止境的探询,以及对曾经经历过的真实情感的尊重。、

  Flash作为一种基于网络的软件,在20世纪末期产生后迅速发展,技术上的突飞猛进和日新月异,为其流行奠定了物质基础。本书从技术角度和文化角度,对Flash进行了反思性介绍,包括Flash作为一种交互软件的特性及其更新换代的历程,作为一种文化现象在中国的兴起、发展、高潮乃至衰落。本书举例分析国内一些具有代表性的Flash作品,进而探讨了Flash作为艺术的合法性以及其艺术特性,并对喧嚣过后沉淀下来的Flash,展望出未来的无限可能性。
目录

第一章 什么是Flash
一、什么是Flash
二、从Flash2.0到Flash MX
三、Flash的特性
第二章 Flash在中国
……
文摘 书摘
(4)网络流行文化代言人
越来越多的F1ash动画验证了这样的事实:《东北人都是活雷锋》具有
网络流行文化的特征,也具备网络之外的流行文化的特性,所以它能够更流
行,所以你虽然可以因其庸俗而不耻谈及,但实际上,你已经参与了谁也无
法拒绝的流行。
网络造就了无数的网民,也共同造就了形式奇特的网络流行文化。充斥
于网络的流行词汇,大多出自周星驰的《大话西游》、金庸的武侠小说。遍
及网络的流行图像,则泛滥在日韩漫画的样式范围内。金庸的武侠精神,便
于满足人们在虚拟空间里精神意淫的快感。在那些以武侠小说为蓝本的大量
网络游戏里,每个人都给自己找到了合理的身份借口去杀人或是被杀。周星
驰影片中的无厘头搞笑手段,足以解构所有严肃的话题,而越是严肃郑重的
口气,越是被套用的流行用语改编得尤为滑稽。以至于网络上弥漫着这样的
气息,对任何事物的态度,都充满了戏谑、调侃、混杂、折中或是简单的判
断。
人们更喜欢浸泡在俚俗文化的喜剧气氛里,沉湎于市井文学和网恋文学
的伤感情绪中,网络流行文化填满了人们身体之间的缝隙。Flash动画在恰
当的时候,以恰当的方式,成为网络文化最有形象表现力的代表。大量的文
字噱头被转译成Flash动画,大量的流行情绪浸入Flash动画。在这个图像时
代,动画往往比文字更具有传染性。
通过Flash动画的题材选择,能了解Flash在这一阶段作为网络文化代言
人的说辞。一方面,折中主义与虚无情绪盛行,人们不需要自己的判断标准
,无数模仿《大话西游》的无厘头腔调好像说了很多,其实什么也没说,内
容让位于形式,搞笑的小智慧和小细节代替了故事的意义。另一方面,“个
性”标准化的情感泛滥,大量地模仿日韩动画样式的同时,那种千篇一律的
情感也植入人心,不同的人做出同样的“唯美”动画,抒发着千篇一律的感
动,流下同样的热泪,却坦诚地追求着不一样的“个性”。在标准化的产品
里,如“感动”这样的感情,是年轻人不愿意承认的消费品。
折中主义的另一面,是简单粗暴的价值判断,比如在许多关于“9.1l
”的Flash动画中,有一些是经过改造的“东北人”版本,充满了搞笑和对
暴力的简单判断。令人感到奇怪的是,潜藏的思想竟暗合了主流话语中的民
族主义倾向。同样对政治暴力的简单化处理,在一些命名为“抗日”题材的
……
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