基本信息出版社：生活读书新知三联书店
页码：274 页
出版日期：2008年10月
ISBN：7108029898/9787108029898
条形码：9787108029898
版本：第1版
装帧：平装
开本：32
正文语种：中文
内容简介 《存斋论学集》中所选熊十力本人的讲辞、书札，都是较为平易、浅显的文字，方便读者走近熊十力，了解他的孤冷精神和独特的学术个性。另有前辈学者对熊十力的评论与回忆，作者均是与熊十力过从多年的师友和弟子，从中可见他的为人与为学。
作者简介 熊十力（1884～1968），号子真，晚年以“存斋”为斋名，湖北黄冈人。早岁参加武昌起义，后入南京支那内学院研习佛学，曾在北京大学任教。在儒学价值崩坏的时代，面对西学的冲击，熊十力毕生的贡献在于重建儒学的本体论，重建人的道德自我，重建中国文化的主体性。他奠定了现代新儒学思潮的哲学形上学的基础。主要著作有《新唯识论》、《十力语要》、《佛家名相通释》、《体用论》等。
目录
论为人与为学／熊十力
论读书／熊十力
纪念北京大学五十年并为林宰平祝嘏／熊十力
复性书院开讲示诸生／熊十力
仲光记语／熊十力讲熊仲光记
与友人书（一九五四年十月）／熊十力
《新唯识论》序／蔡元培
《新唯识论》序／马一浮
读熊著各书书后／梁漱溟
论熊十力哲学／贺麟
纪念熊十力先生／梁漱溟
忆十力、锡予诸友／钱穆
忆熊子真先生／张岱年
熊十力先生的为人与治学／任继愈
记十力先生二三事／王元化
悼念熊十力先生／徐复观
有关熊十力先生的片鳞只爪／徐复观
远奠熊师十力／徐复观
我与熊十力先生／牟宗三
熊十力先生的学术道路／石峻
人格与学术不二／周辅成
关于熊十力／杨玉清
随侍子真师琐忆／谢石麟
回忆熊十力师几件事／贾亦斌
缅怀先师熊十力先生／朱宝昌
忆十力师／吴林伯
杂忆子真老伯／唐致中
子真先生的博大气象／李景贤
熊十力年表／郭齐勇
熊十力论著编年目录／郭齐勇
编者后记／郭齐勇
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文摘 墨子，科学家也。其书亡失几尽。今之仅存者，是其政治思想之作，而逻辑亦有可征。《墨子》之《天志》、《明鬼》诸篇，殆是悯昏暴者之狂迷不返，而欲假天与鬼以起其敬畏耳。吾不信墨子为迷信神鬼之徒也。墨子在宇宙论方面的思想，是近于唯心，抑近于唯物，今无从断定矣。
中国自两汉以来，历时二千余年。孔子《大易》之真相，不可得而明。后儒在宇宙论上之见地，始终不出汉“易”二气五行之域。殷“易”首坤之学，晚周人有无著作，今不可征。吾敢断言者，汉“易”不独非孔子之“易”，而决不是殷“易”。盖承袭术数家之统耳。汉以后之儒，真正有殷“易”首坤之意义者，濂溪开其端。（犹未尽离术数，故日开端。太极一名，自昔有两解，一以为道之异名，一以气言太极。周子之《图说》，当作气解。此不及详。）横渠、船山之言气，确已断绝术数，而纯为哲学家言。此不可不表章也。
明儒虽多持以气为元之论，而其为说尚简略。要至船山上承濂溪、横渠，始粗演为理论。惜其犹未能讲求格物之术。至于政治社会方面，二君子（横渠、船山）犹未能脱去汉学之桎梏，惟船山已倡革命思想耳。
儒家《大易》明心物同源（源谓本体），故克就源头处说，虽心能宰物，犹不得直说为元，而况于物乎？以气为元（气即是物），则是滞于现象而昧于物之实相也。故气元之论，实非儒学本宗，当别出为唯物一派。但此云唯物之唯，亦是殊特义，而非唯独义。唯气含灵，非浊暗故，为万化源。故气殊特，而置唯言。非谓唯物，便无有心。气含灵而具理，故即有泛神的意义，故中学气元之论，不似西洋唯物论，唯独有物，而将泛神论亦排除尽净也。
中国哲学不妨以唯心唯物分派，而唯字是殊特义，非唯独义。此万不可不辨明者。若西学唯心、唯物之分，直将心物割裂，如一刀两断，不可融通，在中国哲学界中，确无是事。中国人发明辩证法最早，而毕竟归本圆融。此处大可注意。辩证法本不为偏端之执也。
哲学研究所如成立，对于中国哲学思想，自当彻底研究一番。古学还他古学，不可乱他真相。若变乱之，是使思想界长陷于浑沌。此有百害而无一利也。至于中学之为长为短，则中外学者皆可本其所见，以作批判。惟批判之业，必待中学真相大明之后，方可下手耳。余不敢自负有若何学问，不敢日吾之所言，果是中学真相。然七十年来，誓以身心奉诸先圣，确如老农挥过血汗来。故愿以其一得之愚，聊陈要略，以备研究所开办时，关于国学方面，作一参考资料而已。
研究所初办时，规模暂不必大，常任
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后记 北京三联书店张志军、曾诚等同志建议我重编（（熊十力生平与学术》一书，我欣然采纳了他们的动议。书题改为《存斋论学集——熊十力生平与学术》。有关本书的选目，曾诚先生提出了宝贵的建议，在本书编辑、整理工作中，他很辛苦，又很细致，我很感谢他。
关于本书收入的熊先生本人的论文、讲辞、书札，我们选了平易、亲切、浅显的文字，方便读者走近熊先生。这些文稿均采自《熊十力全集》，那是萧父老师任主编，我任副主编，2001年由湖北教育出版社出版的最完备的熊先生的集子。收入本书中的熊先生文字，又见于我应王岳川先生与中国青年出版社的邀请，为该社编的《熊十力学术文化随笔》一书，是书曾于1999年出版。透过熊先生的这些文字，可见他的为人与为学，特别是他的孤冷精神和独特的学术个性。