基本信息出版社：长江文艺出版社
页码：319 页
出版日期：1999年05月
ISBN：7535416136
条形码：9787535416131
版本：第1版
装帧：精装
开本：32开

媒体推荐 前言
韬略作为一种智慧文化，是传统文化的重要组成部分，中华韬略是中华民族的宝贵精神财富，它反映了中华民族的思维方式，影响到中华文化的方方面面。韬略是随着社会经济的发展、人们生活舞台的拓展、生活内容的丰富、人们认识水平的提高而发展进步的，伴随着中华民族的进步，中华韬略也日益丰富。换言之，从韬略的演进巾，我们也能够伶听到历史前进的脚步声，窥视到人类文明的进步。研究韬略文化，对于弘扬传统文化有积极意义，对于今天灵活、能动、策略地进行经济建设，处理日益复杂的社会事务有重要作用。
中国历史发展到明代，封建社会已步入晚期，集权政治的极端强化、封建经济的高度发展、新兴社会力量的产生，这些都标志着封建社会已是烂熟阶段。与此相适应，中国传统韬略也进入总结阶段，即是说韬略理论在这时期没有创新，但在具体运用上则更加成熟，显现出多姿多彩的画卷。
明代韬略著作甚多，《三十六计》、《百战奇略》、《兵经》、《兵垒》、《百战奇法》、《筹海图编浅说》等等是其中的杰出代表，与前代的谋略著作相比，这些著作在用兵原则上没有大的突破，但在如何运用已有军事谋略理论上则有深入的探讨。例如《兵经》一书用一百个字将以谋致胜的方法原则、组织指挥和治军的基本思想、对敌作战应注意的问题阐述得简洁明了，每个字都是“铸成纯金属的小颗粒”(《兵经释评》前言语)。这是明代韬略文化的一个显著特点。
明代韬略的内容深刻地反映了当时的社会生活。在政治韬略方面，明代君臣均有建树。明代皇帝为了把握大权，废除了沿袭一千多年的丞相制度、六百多年的三省制度(撤销中书省)，设立内阁，使内阁与六部之间相互制约；信用宦官，让内阁和宦官成为皇权的两翼，彼此制衡，二者分别向皇帝提供信息；以兵部和五军都督府分领军队，这些作法都体现了封建君主在韬略方面的成就。
首辅是明廷掌大权的朝臣，为了爬上这一高位，部院大臣明争暗斗，各有高招，张璁、夏言、严嵩、徐阶、高拱、张居正等人的谋略在彼此相攻中展现出来。
明代宦官自永乐朝被启用后，一直十分活跃，有明一代涌现出了王振、汪直、刘瑾、魏忠贤“四大阉竖”，他们在弄权悦帝方面很有一套办法，朝臣与他们交手胜少负多。
明代军事斗争时期氏、规模大，朱元璋与元朝及元末群雄的战争、朱棣的“靖难战争”、明政府与北方蒙古部落的战争、东南沿海的平倭战争、明政府与东北满洲的战争、明末农民战争，这些都是影响全局的军事斗争，火热的军事斗争涌现了足智多谋的军事人才和杰出的战争范例。明代军事斗争中表现出的韬略对当时和后世都有影响。
明代后期，伴随着封建经济的发展，产生了资本主义萌芽，新兴的市民阶层兴起，社会生活中出现“违礼法”的现象。商人、手工业者、市民、妇女空前活跃，在现实生活中，他们展示了自己的智慧和才能，留下了许多谋略故事。
本书试图对上述内容作较为详细的描述和分析，以期展示出这一时期韬略文化的特点和内容，时人若能从中受到一两点启迪，作者就聊以自慰了。本文在写作过程中参考了有关著作，其主要书目附后，在此对有关作者表示感谢。

段 超
1998年仲夏于南湖
编辑推荐 该书出版于1999年。该书一经出版就在相关领域引起广泛关注。全书以明代史实为基础，讲述了治国治家治民等方面的重要韬略。全书内容翔实，语言清晰，逻辑缜密，是研究中国古代韬略的不可或缺的重要参考书目。
目录
关于韬略文明 杨帆
前言
第一章 布衣称帝智略
一、从士兵到统帅
(一)南略定远图大计
(二)连战皆捷树声威
……
文摘 书摘
尽管燕王朱棣处处小心翼翼，但还是走漏了风声。燕王府长史葛诚向朝廷告密，说燕王大举招兵买马，有不轨之迹。
齐泰、黄子澄闻报，立即向建文帝建言：“燕王谋反昭然若揭，陛下必须乘早下手。”柔弱的建文帝回答道：“我即位不久，已接连削藩，如今再夺燕王，该如何向天下解释呢?”齐、黄答道：“先发者制人，后发者为人所制，陛下万万不要落得为人所制境地。”但建文帝又言道：“燕王足智多谋，善于用兵，如今虽称有病，恐怕仍难以对付。”经过二人反复劝说，建文帝鼓起了削燕的勇气，他随即采取一系列防范措施：调都督宋忠屯开平；命徐凯练兵临清，耿辙练兵山海关；令永清左卫移驻彰德，永清右卫移驻德州；调燕王府护卫蒙古旗兵指挥观童入京师。建文帝要对朱棣下手了。
就在这时，京城内流唱起这样一首歌谣：“莫逐燕，逐燕燕高飞，高飞上帝畿。”(《明史纪事本末燕王起兵》卷十六)是警告，还是威吓?
建文元年(公元1399年)元月，燕王护卫百户倪谅上书朝廷，告发燕王府校官于谅、周铎等人密谋造反。朝廷立即将二人斩首，并将朱棣训斥一番。
燕王府护卫百户邓庸上京办事，齐泰将其突然逮捕，在严刑逼供下，邓庸合盘托出了燕王举兵的准备情况。这时，建文帝才知道事态的严重性。他下令北平都指挥使张信伺机动手，剪除燕王。
张信接到圣谕后甚感恐惧，其母见儿子心事重重，便再三追问，得知原委后，对张信说道：“此事万万不可为。你父在时，常言王气在燕，你不能胡为，免得招至灭门之祸。”听了母亲的话，张信始终不敢行动。在朝廷与燕王的斗争中，张信想置之度外已不可能，斟酌再三，他决定投向朱棣。于是便到燕王府告密。 燕王朱棣对关键时刻凋至北平的张信存有戒心，听说张信宋见，燕王称病不起。最后张信改乘妇人小轿才进入王府。见到朱棣后，张信直言道：“我知道殿下没病，如今我奉有朝廷密旨，捉拿殿下。殿下果真无他意，请随我赴京。若另有主张，请不必隐瞒。”朱棣知道张信所说是实，便将真心想法说出，然后立即召见姚广孝等人，急定起兵之计。
就在张信向燕王告密的同时，张、谢贵则按照建文帝密令，采取行动，他们调集卫卒入城，加强防务，准备不日缉拿朱棣。
七月六日，有人窃得张密件，燕王朱棣知道情况后，急令亲信张玉、朱能率八百壮士入卫王府。朱棣向二人道：敌众我寡，怎么办?朱能说：“只须擒住为首者，余下敌众再多，也无能为力。”姚广孝也献计说：
……