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孔子

发布时间: 2010-02-03 12:40:42 作者:

 孔子


基本信息出版社:南海出版公司
页码:455 页
出版日期:2009年01月
ISBN:7544239314/9787544239318
条形码:9787544239318
版本:第1版
装帧:平装
开本:16
正文语种:中文
图书品牌:上海英特颂

内容简介 十四年前,孔子在雨中离开鲁国,带着六个弟子,告别那片生他养他的土地。
十四年中,孔子游历各国,见过齐国鞠躬尽瘁的晏婴,卫国风华绝代的国君夫人南子,吴国
暴戾贪婪的夫差、疯狂报仇的伍子胥,越国卧薪尝胆的勾践,楚国美丽智慧的太后伯赢、哭恸秦
国的申包胥。西施、范蠡、伯、黎锄、楚昭王、欧冶子、干将、莫邪……一个个风云人物出现在他身边,与他的命运交织。孔子的六个弟子——忠心追随的文人颜回、狡猾机灵的商人子贡、通晓鸟语的义士公冶长、勇猛过人的勇士子路、胆怯求全的管家冉丘、忠厚憨直的侍从司马牛——也曾怀疑过孔子思想的对错,但孔子却依然坚持着自己的道路,寻找一个能够懂得他仁义之道的君王。
十四年后,孔子又站在鲁国的大地上,遥看双脚走出的那个圆,眼神迷茫而苍凉。
作者简介 高光,中国当代作家。上世纪80年代以《血劫》一书,与莫言、韩少功、刘索拉等知名青年作家一道跻身于作家出版社深受关注的青年作家行列。出版现代长篇小说《生死哀荣》《北方腾》,历史小说《孔子》《司马迁》《虎符》《秦王恨》《西施泪》《岳飞与秦桧》,武侠小说《末路狂花》等60余部。电影《葵花劫》,长篇电视连续剧《夜幕下的哈尔滨》《我想有个家》等剧作者。
目录
自序

第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章
第十七章
第十八章
第十九章
第二十章
第二十一章
第二十二章
第二十三章
第二十四章
第二十五章
第二十六章
第二十七章
第二十八章
第二十九章
第三十章
第三十一章
第三十二章
第三十三章
第三十四章
第三十五章
第三十六章
第三十七章
第三十八章
第三十九章

后记
……
序言 有好些年了,怕有个二十年吧,孔子在我的心里若隐若——现,栩栩如生。隔着两千五百年的时空,我一次次走近他,一次次壮着胆子伸出汗津津的手去轻轻触摸他。这可是个圣人啊!他大名鼎鼎,如雷贯耳,光芒万丈,令无数帝王顶礼膜拜竞折腰。因而,用我等凡人的手,是很难感受到他的体温的。但是,当我用二十年时间走近并久久触摸他之后,手上终于有了种渐渐温热、渐渐滚烫的感觉,就像摸着一块炭,一块着火的炭。
我当然清楚,在所有文献与古籍中活着的孔子,都一本正经地板着脸,他几乎每时每刻都在教训他的弟子,也几乎每时每刻都在一本正经地教训我们,告诫我们:别走近我!近了容易出毛病。在《论语》等众弟子集成的书籍里,对孔子的生活与他的缺点毛病,也是讳莫如深。一个“神话”的孔子就这样生成了。两千五百多岁的孔子离我们越来越远。我们现在几乎看不清他的任何人性化的表情与任何人情味的举动了。
文摘 第一章
孔子提醒自己,要小心一点儿,紧跟晏婴,盯着他的脚步。晏婴个子很矮,走得慢,孔子身材高大,跟在晏婴身后,走得就累。前面齐景公扯着鲁定公的手,像大人扯着孩子,大步向高台上走。身后齐国上大夫黎锄拦住颜回、子路、子贡、冉求,命他们在二层台上停留。颜回、子路几人不能陪他上台了,他们的目光追随着孔子,追随着走在前面的鲁定公。台上只有他与晏婴两个臣子,陪着齐鲁两国国君,另外还有来观礼的陈、蔡两国国君。孔子知道凶多吉少,仍是笑着,看着鲁定公笑。鲁定公有点儿恨他,没心没肺的,昨夜里就看出齐国没安什么好心了,兵车在鲁国君臣的大帐外轱轱辘辘地滚了一夜,直至天明,齐兵吼喊声不断,一直喝吼:砍你的脚,砍你的脚啊!还有人唱,嗓子憋得细细的,像女人甩腔:半夜里那个摸咂咂挨个个摸你的腿,没有血肉,只有那冰冰凉的木头脚……
那么吵,孔子竞能睡着,睡得很安稳。鲁定公叫醒了孔子,告诉他:杀气腾腾,气势汹汹,要杀我们啦。孔子说:知道。知道还睡?孔子说:不睡明天被杀时,连眼珠子都是红的,更难看。鲁定公恨他,什么时候了,还说笑话?
两国国君坐在台上,齐国右史梁丘据抻长脖子吼喊:齐鲁两国国君盟会开始!颜回声音仍很镇定:鲁定公十年,齐鲁两国夹谷会盟开始!颜回没做过鲁国的官,鲁国执政的三位上大夫情知夹谷会盟不是什么好会,都推病托辞不来,就请孔子代相,请颜回代执右史事。右史管记事,专记国君大事小情的,颜回记着报说鲁定公十年,还记着报说夹谷会盟。梁丘据暗笑:眼瞅要死的人啦,还想礼节齐全呢。真个是周公的国家,大周朝制礼人的后代,穷讲究。喊吧,一会儿大军围上,抢上台来,你君臣死无葬身之地,看你还喊不喊?叫你喊你也喊不出来。鲁定公手有一点儿抖,齐景公很得意,他的身体有点胖,但比起鲁定公来,就不算胖了,六十岁的人,胖就胖一点儿吧。鲁定公的手黏腻腻的,刚才他一执鲁定公手,就明白了,战战栗栗,流汗必多。心里乐着呢:怕吧?你怕,怕死,只要我说一句,我咳一声,晏婴那里一摔杯子,你就是个死人啦。
晏婴总是睡不醒的样儿,常发神经似的,忽地兴高采烈,忽地愁眉苦脸,连齐景公也不知他会弄出什么景儿来。晏婴总算答应,愿意灭鲁了,可是看不出他有一点儿开心,站在对面凝望着孔子,得抬头看才能看清孔子。他有点儿惊讶孔子的长相,孔子长得怪怪的,头上有一个凹下去的坑,那个坑在头顶,像是鱼塘,鱼塘显风景,脸儿周围显得更宽更长。他的眼睛向前突出
……
后记 哲学是中国人不愿深究的东西,一旦要说它,往往用玩笑去躲避:你又玩深沉了;或者庸俗地套用米兰昆德拉的那句话:人类一思考,上帝就发笑。物欲太多的中国人,现在的眼光已经是不够用了,不知道干什么好,没头苍蝇一般东一头,西一头,朝三暮四,像那群猴子。但细想想,眼前的花花世界确实是太多物什了,你喜欢战争,就可以在电脑前玩“反恐精英”游戏,杀人,一遍遍地杀人,满足你嗜血的狩猎欲望,使你感到自己不凡。你喜欢穿戴,看吧,满店里都是打折的衣服、鞋子和饰物,你可以尽情挑选,只是花光钱袋里的钱,明天再早一点儿起来,睁大眼睛,找寻财路,卑鄙无耻地去找钱就是了。如何才能有些意思地生活呢?怎么样生存呢?你自己又准备如何去善待生命呢?
我提出一个方法,就是你把生命、生存、生活,当成三个目标,或是三个指标(不是我喜欢这个方法,而是你习惯了,你习惯了电脑游戏与逻辑思维),试试看你自己活得怎么样?先说生活。古人生存时,要做两件事,一件事是找食,打食成为每一日的主课,好辛苦哦,粮食要种,野兽要猎,忙得不可开交。再一件事是要繁殖,得有后代,得把自己这有滋有味儿的日子过下去啊。就猎杀生物,吃它们的肉。一直忙到了今天,人类也没什么大出息,还是忙这两件事。只是忙的方法不一样了。
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