基本信息出版社：京华出版社
页码：701 页
出版日期：2008年09月
ISBN：9787807240266
条形码：9787807240266
版本：第2版
装帧：平装
开本：16
正文语种：中文
丛书名：中华国学传世浩典
套装数量：2
图书品牌：北京浩典图书
内容简介 《四书五经故事》(套装上下册)经专家学者的精心挑选，化艰涩为浅显，以一个个脍炙人口、引人入胜的白话故事为向导。《四书五经》，一部儒学的正典，一部东方的《圣经》，一部研究封建伦理道德及整个社会的教科书。两千多年来，它的思想对于中国人人格心理的铸造产生了不可估量的深刻影响，时至今日依然可以发现，儒家学说中有不少适合我们这个时代需要的东西。
作者简介 孔子，公元前551年9月28日（农历八月廿七）～公元前479年4月11日（农历二月十一），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，汉族。生于鲁国陬邑昌平乡（今山东曲阜市东南的鲁源村）。逝世后葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林。孔子是春秋末期的政治家、思想家、教育家。他还是儒家学派的创始人。世界十大思想家之一，中国十大思想家之一，有“万世师表”之称。
据《史记孔子世家》记载，孔子的祖先本是殷商后裔。周灭商后，周成王封商纣王的庶兄，商朝忠正的名臣微子启于宋。 建都商丘（今河南商丘一带）。微子启死后，其弟微仲即位，微仲即为孔子的先祖。自孔子的六世祖孔父嘉之后，后代子孙开始以孔为姓，其曾祖父孔防叔为了逃避宋国内乱，从宋国逃到了鲁国。孔子的父亲叔梁纥（叔梁为字，纥为名）是鲁国出名的勇士，叔梁纥先娶施氏，生九女而无一子，其妾生一子孟皮，但有足疾。在当时的情况下，女子和残疾的儿子都不宜继嗣。叔梁纥晚年与年轻女子颜氏生下孔子。由于孔子的母亲曾去尼丘山祈祷，然后怀下孔子，又因孔子刚出生时头顶的中间凹下，像尼丘山；故起名为丘，字仲尼（仲为第二的意思，叔梁纥的长子为孟皮，孟为第一的意思）。孔子三岁的时候，叔梁纥病逝，之后，孔子的家境相当贫寒。由于种种原因，孔子在政治上没有过大的作为，但在治理鲁国的三个月中，足见孔子无愧于杰出政治家的称号。政治上的不得意，使孔子可将很大一部分精力用在教育事业上。孔子曾任鲁国司寇，后携弟子周游列国，最终返回鲁国，专心执教。孔子打破了教育垄断，开创了私学先驱。孔子弟子多达三千人，其中贤人72，其中有很多皆为各国高官栋梁。
孔子对后世影响深远，他在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“千古圣人”，是当时社会上最博学者之一，并且被后世尊称为至圣（圣人之中的圣人）、万世师表。曾修《诗》、《书》，定《礼》 、《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。《论语》是儒家的经典著作，由孔子的弟子及再传弟子编纂而成，是一本记录孔子及其弟子言行的书。
1988年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎发表联合宣言，呼吁全世界“21世纪人类要生存，就必须汲取两千年前孔子的智慧。”由此可见孔子思想之伟大。
[编辑本段]政治生涯
孔子极为聪明好学，二十岁时候，学识就已经非常渊博，被当时人称赞为“博学好礼”。同时，鲜为人知的是孔子继承了父亲叔梁纥的英勇，身高九尺三寸（今1.9米以上），臂力过人，远非后世某些人认为的文弱书生的形象。并且，孔子酒量超凡，据说从来没有喝醉过。但孔子从不以武勇和酒量等为豪。
孔子自20多岁起，就想走仕途，所以对天下大事非常关注，对治理国家的诸种问题，经常进行思考，也常发表一些见解，到30岁时，已有些名气。鲁昭公二十年，齐景公出访鲁国时召见了孔子，与他讨论秦穆公称霸的问题，孔子由此结识了齐景公。鲁昭公25年，鲁国发生内乱，鲁昭公被迫逃往齐国，孔子也离开鲁国，到了齐国，受到齐景公的赏识和厚待，甚至曾准备把尼溪一带的田地封给孔子，但被大夫晏婴阻止。鲁昭公27年，齐国的大夫想加害孔子，孔子听说后向齐景公求救，齐景公说：“吾老矣，弗能用也。”孔子只好仓皇逃回鲁国。当时的鲁国，政权实际掌握在大夫的家臣手中，被称为“陪臣执国政”，因此孔子虽有过两次从政机会，却都放弃了，直到鲁定公9年被任命为中都宰，此时孔子已 51岁了。孔子治理中都一年，卓有政绩，被升为小司空，不久又升为大司寇，摄相事，鲁国大治。鲁定公12年，孔子为削弱三桓（季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家世卿，因为是鲁桓公的三个孙子故称三桓，当时的鲁国政权实际掌握在他们手中，而三桓的一些家臣又在不同程度上控制着三桓），采取了堕三都的措施（即拆毁三桓所建城堡）。后来堕三都的行动半途而废，孔子与三桓的矛盾也随之暴露。鲁定公13年，齐国送80名美女到鲁国，季桓氏接受了女乐，君臣迷恋歌舞，多日不理朝政，孔子非常失望，不久鲁国举行郊祭，祭祀后按惯例送祭肉给大夫们时并没有送给孔子，这表明季氏不想再任用他了，孔子在不得已的情况下离开鲁国，到外国去寻找出路，开始了周游列国的旅程，这一年，孔子55岁。
孔子带弟子先到了卫国，卫灵公开始很尊重孔子，按照鲁国的俸禄标准发给孔子俸粟6 万，但并没给他什么官职，没让他参与政事。孔子在卫国住了约10个月，因有人在卫灵公面前进谗言，卫灵公对孔子起了疑心，派人公开监视孔子的行动，于是孔子带弟子离开卫国，打算去陈国。路过匡城时，因误会被人围困了5日，逃离匡城，到了蒲地，又碰上卫国贵族公叔氏发动叛乱，再次被围。逃脱后，孔子又返回了卫国，卫灵公听说孔子师徒从蒲地返回，非常高兴，亲自出城迎接。此后孔子几次离开卫国，又几次回到卫国，这一方面是由于卫灵公对孔子时好时坏，另一方面是孔子离开卫国后，没有去处，只好又返回。
鲁哀公2年（孔子59岁），孔子离开卫国经曹、宋、郑至陈国，在陈国住了三年，吴攻陈，兵荒马乱，孔子便带弟子离开，楚国人听说孔子到了陈、蔡交界处，派人去迎接孔子。陈国、蔡国的大夫们知道孔子对他们的所作所为有意见，怕孔子到了楚国被重用，对他们不利，于是派服劳役的人将孔子师徒围困在半道，前不靠村，后不靠店，所带粮食吃完，绝粮7日，最后还是子贡找到楚国人，楚派兵迎孔子，孔子师徒才免于一死。孔子64岁时又回到卫国，68岁时在其弟子冉求的努力下，被迎回鲁国，但仍是被敬而不用。鲁哀公16年，孔子73岁，患病，不愈而卒。
编辑推荐 《四书一经》从某种程度上讲，可以说是中华文明的奠基石。在此之后的各家学派教义，或多或少都受到了这部经典的影响，因此《四书一经》是所有国学爱好者必备开蒙第一课。《四书五经故事》(套装上下册)引领广大读者去感受传统文化的精华，品味儒学的精妙和人生的真谛。与这部儒家治世观点的经典巨著“亲密接触”。
目录
上册
四书论语
弟子侍坐
季氏将伐颛臾
叶人证父攘羊
孔子畏于匡
孔子论诗
颜渊早死
子路好勇
子贡善辩
管仲一匡天下
伯夷求仁得仁
仁者爱人
为政之道
君子与小人
四书孟子
孟子见梁惠王
齐王好乐
臧氏之子阻君
养气与圣人
孟子不受召
孔距心知罪
孟子去齐
许行之徒陈相
何为大丈夫
古之君子仕
食志与食功
孟子好辩
陈仲子充廉士
规矩与方圆
沧浪之水
逢蒙杀羿
不孝子匡章
曾子子思遇寇
齐人一妻一妾
舜号泣于曼天
尧让天下
禹不传于贤
百里奚自鬻
交友与交际
人性本善
舍生而取义
礼与食孰重
人皆可为尧舜
三王之罪人
慎子为将军
乐正子好善
天将降大任
文王善养老
孔子在陈
四书大学
大学之道
君子止于至善
君子慎其独
治国必先齐家
四书中庸
舜其大孝
子路问强
五经诗经
周民的祖先
公刘迁豳
古公迁周原
文王的贤德
文王的功业
氓之蚩蚩
七月流火
五经尚书
尧治天下
尧禅让于舜
治水的大禹
皋陶的智慧
禹言益稷
五子之歌
胤侯征讨羲和
成汤誓师
商汤作诰
盘庚迁都
傅说举于版筑
武王大会诸侯
誓师牧野
周公摄政
周公封康叔
周公还政
诸侯相康王
康王之诰
吕侯教赎刑
五经礼记
孔子与丧礼
曾子与丧礼
仁亲以为宝
杜蒉举杯
苛政猛于虎
嗟来之食
文王之为世子
孔子叹礼运
魏文侯问乐
曾子论孝
鲁哀公问礼
仲尼燕居
孔子闲居
投壶之礼
鲁哀公问儒行
五经周易
文王拘而演周易
圣人取诸卦象
龙见于周易
箕子之明夷
秦穆公卜伐晋
南蒯将叛而枚筮
叔孙豹之筮
五经春秋
郑伯克段于鄢
鲁隐公观鱼
郑伯请成于陈
郑人大败戎师
滕侯薛侯争长
郑伯伐许
羽父弑隐公
宋华父督弑君
郑宋争衡
曲沃并晋
周郑缟葛之战
楚武王伐随
虞公贪得无厌
楚斗廉败郧师
郑昭公奔卫
楚屈瑕趾高
卫宣姜之乱
鲁文姜之乱
郑国的衰落
楚子灭邓
齐连管之乱
齐桓公用管仲
曹刿论战
宋桓公罪己
宋南官长万之乱
郑厉公复位
蔡哀侯自取灭亡
楚鬻拳爱君
郑伯虢公纳惠王
晋灭群公子
楚令尹子元伐郑
有神降于莘
狄人灭卫
鲁庆父之难
晋假道灭虢
晋骊姬之乱
辕涛涂谮申侯
齐桓公称霸
晋里丕之乱
晋乞籴于秦
秦晋韩原之战
齐五公子争立
宋襄公图霸
宋楚泓之战
晋文公登位
晋文公勤王
展喜犒齐师
城濮之战
宁武子盟宛濮
下册
五经春秋
烛之武退秦师
秦晋之战
阳处父诳子上
狼可谓君子
秦穆犹用孟明
晋赵盾掌权
穆伯娶于莒
邾文公知天命
齐商人弑合
公子归生和晋郑
襄仲杀嫡立庶
郑宋大棘之战
五经春秋
赵盾弑其君
楚庄王问鼎
郑穆公刈兰而卒
楚灭若敖氏
楚庄王围郑
五经春秋
晋楚之战
申叔展打隐语
楚庄王称霸
狄人的衰亡
公孙归父亡齐
齐晋之战
楚归晋知荦
栾书从善如流
晋景公诛赵氏
钟仪南冠而絷
莒子不修城郭
晋景公病人膏肓
宋华元合晋楚
吕相绝秦
宋荡泽弱公室
晋楚鄢陵之战
鲁逐叔孙侨如
齐庆克之乱
晋人弑厉公
彭城争夺
祁奚举贤
魏绛善用刑
晋侯享叔孙豹
魏绛谏和戎
晋楚争郑
晋灭倡阳
五经春秋
王叔伯舆争政
盗杀郑大夫
晋人服郑
迁延之役
孙林父逐献公
五经春秋
子罕不贪为宝
齐晋平阴之役
崔杼立公子光
臧孙纥论止盗
子冯为令尹
晋栾氏之乱
齐庄公伐晋
臧孙纥犯门斩关
郑公孙性急
崔杼弑其君
五经春秋
子产献捷于晋
卫献公复位
蔡声子复伍举
卫献公杀宁喜
宋向戌弭兵
齐人灭崔氏
齐人逐庆氏
吴公子季札
郑子产为政
公子围聘于郑
大夫会于虢
楚人欲戮鲁使
子皙子南争妻
公子围篡弑
秦后子适晋
子皙不得善终
齐晏婴使晋
齐景公更晏子宅
楚灵王大会于申
竖牛乱叔孙氏
楚灵王欲辱晋
郑人铸刑书
楚无宇执闻人
启强致鲁侯
孟僖子好礼
石言于晋魏榆
楚灵王县陈
五经春秋
齐四姓之乱
楚灵王灭蔡
齐景公欲代晋霸
南蒯以费叛
楚子革谏灵王
楚灵王作恶自毙
公子弃疾诈位
平丘之会
晋执季孙意如
叔向不隐于亲
晋荀吴围鼓
子产命韩起舍玉
孔子师郯子
公子光夺佘皇
宋卫陈郑皆火
卫齐豹之乱
宋华氏之乱
楚佞臣费无极
王子朝乱周室
齐景将纳鲁昭
专诸刺吴王僚
楚令尹杀费无极
伍子胥扰楚
鲁昭公客死乾侯
柏举之战
五经春秋
鲁阳虎之乱
夷仪之战
孔子相于夹谷
鲁侯犯之乱
吴越夫椒之战
范中行氏之乱
晋郑铁丘之战
齐陈氏专权
宋景公灭曹
吴为邾故伐鲁
齐鲁战于郊
黄池之会
齐陈常弑简公
卫庄公蒯聩
宋向魃之乱
……
序言 “国学”，产生于西学东渐、文化转型的历史时期，兴起于二十世纪初，鼎盛于二十年代，八十年代又有“寻根”热，九十年代“国学”热再次掀起至今，无不是对传统文化在今日中国乃至世界多元文化中的一次次定位固基。
一般来说，国学指以释道儒三家学问为主干，文学艺术、戏剧音乐、武术菜肴、民俗礼仪等等为枝叶的传统中国文化体系。
国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流；以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，儒家贯穿并主导中国思想史，其他列从属地位；以《
文摘 四书论语
弟子侍坐
孔子是伟大的教育家，有着众多杰出的弟子。孔子常常在日常的闲谈中，对他的弟子进行潜移默化的熏陶。有一次，子路、曾皙、冉有、公西华陪坐在孔子身边，孔子说：“不要因为我比你们年纪大些，就因此而拘束。你们平时说：‘没有人认识我的才能啊！’如果有人认识到你们的才能，准备重用你们，那你们要怎么做呢？”
子路想都不想就立刻回答说：“一个有上千辆兵车的国家，而且还夹在大国的中间，受到邻国军队的威胁，甚至加上国内又闹饥荒，让我
来治理它，只要三年，可以使百姓勇敢，并且崇尚道义。”
孔子微微笑了一笑。又问：“求（冉有的名），你会怎么样？”
冉有回答说：“方圆六七十里或者五六十里的小国家，让我来治理，只要三年，可以使人民富足。至于国家的礼乐制度，就要等待贤人君子来推行了。”
孔子又问：“赤（公西华的名），你怎么样呢？”
公西华回答说：“我不敢说自己有什么能力，只是愿意学习而已。在祭祀祖庙或会盟诸侯的时候，我愿意穿着礼服、戴着礼帽，做一个小司仪。”
孔子又问：“点（曾皙的名），你怎么样呢？”
曾皙正在弹瑟 ，已近结尾，声音渐渐地轻下去，突然铿地一声，乐曲结束，曾皙放下瑟站了起来，回答说“我的想法不同于其他三位。”
孔子说：“又有什么关系呢？不过是各人谈谈自己的理想而已。”
曾皙说：“暮春三月，穿上新做的春装，与五六个成年人，六七个少年一起，在沂水 河中洗洗澡，到舞雩台 上吹吹风，然后唱着歌回家去。”
孔夫子长声叹息说：“我倾向于点的理想啊！”
子路、冉有、公西华三人出去了，曾皙落在后面，问孔子说：“他们三人的话怎么样？”
孔子说：“也只不过是各人谈谈自己的志向而已。”
曾皙说：“您为什么取笑子路呢？”
孔子说：“治理国家讲究礼让，他说话却一点都不谦让，所以取笑他。”
曾说：“难道冉有谈的不是治理国家吗？”
孔子说：“怎见得方圆六七十里或五六十里的地方就不是国家？”
曾说：“难道公西华谈的不是治理国家吗？”
孔子说：“有宗庙，能会盟诸侯，不是国家又是什么呢？他若只能做小司仪，那谁又能做大司仪？”
季氏将伐颛臾
鲁大夫季氏，是鲁国的权臣，非常嚣张跋扈。季氏曾在庭院中举行乐舞，居然僭用天子的礼仪，排出了八列舞队（按乐舞礼仪，天子用八列，诸侯六列，大夫四列，士二列）。孔子听说以后非常生气，说：“僭用天子之礼，在庭院中排出八列舞队
……