基本信息出版社：上海社会科学院出版社
页码：670 页
出版日期：2009年08月
ISBN：7807455209/9787807455202
条形码：9787807455202
版本：第1版
装帧：平装
开本：16
正文语种：中文
丛书名：大学人文社科读本

内容简介 《思想的力量:哲学导论(第6版)》是迄今为止覆盖面最全的哲学史读本，包罗万象，纵览了西方所有的哲学理论流派。写作风格生动迷人，让哲学变得通俗易懂，而又没有过分简化材料。《思想的力量:哲学导论(第6版)》展现了强大的哲学思想是如何影响人们的真正生活的。第六版包括新的教辅工具，篇幅也有所增加。哲学经典著作
美国大学教材
重印6版畅销不衰
作者简介 李宏昀，1979年生。曾经就读于复旦大学98级文科基地班，复旦大学哲学博士，研究方向为马克思主义哲学和现代西方哲学。译著有《谈话疗法——东西方心理治疗的历史》、《音乐哲学》以及《思想的力量——哲学导论》。已出版专著《维特根斯坦1913年》。喜欢围棋、文学、自然科学等。倪佳1983年生。曾就读于复旦大学2001级文科基地班，2005年获复旦大学文学学士学位。2008年复旦火学中文系硕士研究生毕业。现就读于美国威斯康辛大学麦迪逊分校东亚语言与文学系。
媒体推荐 《思想的力量》：什么是哲学？哲学有什么用？哲学是一种反省，旨在对每个思想体系，包括哲学本身提出质疑,这种反省和质疑为生活打开了多重之门。所以，无数的行业精英认为哲学开阔了他们的眼界，认为学哲学是他们干过的最实在的事情。
本文作者相信，要是人们能了解哲学，那么大多数人都会喜欢它；要是哲学文章不是写得那么晦涩难懂，那么大多数人都能理解它。基于这一目标，作者试图在“不简单化哲学的前提下，使哲学变得平易近人些”，而《思想的力量》一书完美地实现了这个目标——内容可以用“好看”来形容，译文也准确生动。
这部哲学入门读物可以作为社会上对哲学有兴趣的读者的入门书，也可以作为高校哲学导论课的教材。全书分四个部分（而上学和认识论、道德哲学和政治哲学、宗教哲学、其他声音）论述了两千多年来东西方历史上主要思想家的思想，尤其是把西方两千多年来主要哲学流派和哲学家的思想及其影响作了一个清晰的展示，并对每个哲学家核心思想和概念进行了翔实而准确的阐述。
本书与市面上通行的西方哲学史相比，有以下几个鲜明特点：
首先是每章后面都附有主要哲学家的原著选读，这些材料都选自哲学家代表性著作，同时又充分照顾到初学者，强调其易读性。
其次作者在书中附加了大量哲学概念辨析和哲学家人物简介专栏，尤其是人物简介中包含了许多哲学家的轶闻趣事，大大增强了阅读的趣味性。
第三，书中写了几位历史上的女性哲学家，并强调了女性对哲学的贡献，全书还专辟一章介绍20世纪后半叶的女性主义思潮，这些在以往的哲学史著作中很少见。
编辑推荐 《思想的力量:哲学导论(第6版)》是由上海社会科学院出版社出版的。
精选国内外大学人文社科经典教材，涵盖哲学、历史学、考古学、社会学、艺术、心理学等众多领域。这些图书都由相关领域权威专家撰写，为该领域的名作，深受读者以及专家的推崇。
本套丛书体现了人文社科研究前沿水平，适合中国高校目前对大文科教育、素质教育的需求，可以作为教学参考书或者教材。
本套丛书图文并茂、内容全面、行文生动，适应目前读者对通俗人文社科读物的喜爱。对于普通读者而言，阅读这些佳作可以提高自身人文修养，让生活变得更有品味。
思想的力量——哲导论
目录
序言
第一章 充满力量的思想
什么是哲学？
对哲学的误解
哲学的工具：证明和逻辑
哲学的分类
哲学的益处
要点
供讨论和复习的问题
拓展阅读

第一部分 形而上学和认识论：存在和知识
第二章 前苏格拉底哲学
米利都派哲学家
毕达哥拉斯
赫拉克利特和巴门尼德
恩培多克勒和阿那克萨哥拉
原子论者
要点
供讨论和复习的问题
拓展阅读

第三章 苏格拉底、柏拉图
苏格拉底
柏拉图
柏拉图的形而上学：理念论
柏拉图的知识论
柏拉图关于爱与生成的知识
原著选读3.1柏拉图：《申辩篇》
原著选读3.2柏拉图：《国家篇》
原著选读3.3柏拉图：《美诺篇》
要点
供讨论和复习的问题
拓展阅读

第四章 亚里士多德
存在是什么？
实现和潜能
本质和存在
基本的范畴
三种灵魂
亚里士多德和理念论
亚里士多德的知识论
逻辑学
原著选读4.1亚里士多德：《形而上学》
要点
供讨论和复习的问题
拓展阅读

第五章 希腊化时期和基督教时代的哲学家
罗马帝国的形而上学
普罗提诺
基督教的兴起
圣奥古斯丁
奥古斯丁和怀疑主义
海帕夏
中世纪和阿奎那
原著选读5.1圣奥古斯丁：《忏悔录》
要点
供讨论和复习的问题
拓展阅读

第六章 近代形而上学和认识论的兴起
笛卡儿和二元论
怀疑是打开确定世界的钥匙
“清晰明确”是试金石
霍布斯和唯物主义
知觉
霍布斯理论的困难
康韦、斯宾诺沙和莱布尼茨的不同观点
安妮康韦的形而上学
斯宾诺莎
莱布尼茨
洛克、贝克莱的唯心主义
约翰洛克和表征的实在论
乔治贝克莱和唯心主义
作为一束观念的物质
贝克莱和无神论
原著选读6.1勒奈笛卡儿：《第一哲学沉思录》
原著选读6.2别涅狄克特德斯宾诺莎：《伦理学》
原著选读6.3乔治贝克莱：《人类知识原理》
要点
供讨论和复习的问题
拓展阅读

第七章 18世纪和19世纪
大卫休谟
硬币实验
休谟论自我
休谟论因果关系
伊曼努尔康德
心灵的秩序原则
自在之物
19世纪
黑格尔哲学的要点
亚瑟叔本华
原著选读7.1大卫休谟：《人类理智研究》
原著选读7.2伊曼努尔康德：《纯粹理性批判》
原著选读7.3黑格尔：《历史哲学》
原著选读7.4叔本华：《作为意志和表象的世界》
要点
供讨论和复习的问题
拓展阅读

第八章 大陆哲学传统
存在主义
两个存在主义者
阿尔贝加缪
让一保尔萨特
萨特、康德论伦理
你就是你的所为
现象学
埃德蒙胡塞尔
马丁海德格尔
伊曼努尔列维纳斯
怀疑的时代
尤根哈贝马斯
米歇尔福柯
结构主义和解构主义
雅克德里达
吉尔德勒兹
阿兰巴迪乌
理查德罗蒂
原著选读8.1让一保尔-萨特：《存在主义和人道主义》
原著选读8.2阿尔贝加缪：《西西弗的神话》
原著选读8.3米歇尔福柯：《性经验史》
原著选读8.4米歇尔福柯：《疯癫与文明》
原著选读8.5尤根哈贝马斯：《走向一个合理的社会》
原著选读8.6理查德罗蒂：《哲学和社会的希望》
要点
供讨论和复习的问题
拓展阅读

第九章 实用主义传统和分析传统
实用主义
分析哲学
何谓分析
分析哲学概览
语言与科学
经验、语言与世界
反表象主义
维特根斯坦的转变
心灵哲学
二元论
行为主义
同一性理论
功能主义
原著选读9.1A.J.艾耶尔：《拒斥形而上学》
原著选读9.2J.J.C.斯马特：《感知与大脑过程》
原著选读9.3理查德罗蒂：《客观性、相对主义与真理》
要点
供讨论和复习的问题
拓展阅读

第二部分 道德哲学和政治哲学
第十章 道德哲学
第十一章 政治哲学
第十二章 当代的道德哲学和政治哲学
第三部分 宗教哲学：理性和信仰
第十三章 哲学和上帝的信仰
第四部分其他声音
第十四章 女权主义哲学
第十五章 东方的影响
第十六章 后殖民思想
附录艺术哲学/美学
……
序言 哲学学位有什么用？“2004年《今日美国》全国大学学术精英队”的队员是二十名经过精挑细选的优秀本科生，其中四名来自于哲学系。你可以向他们寻找一下答案。
来自图尔萨大学（University of Tulsa）的琼诺沃特尼（Jon Novotny）感谢哲学帮助他进入了一片更广阔的天地。斯克兰顿大学（University of Scranton）的萨拉雪娜（Sara shoener）说主修哲学“是我干过的最实际的事了”。杨百翰大学（BrighamYoung University）的雷恩凯勒（Ryan Keller）发现哲学赋予了他不同的观察视野。西北大学（Northwestern LIniversity）的克里斯蒂娜贝津（Cristina Bejan）用她学过的哲学创作了两出戏剧，三年级的时候已在牛津的伯顿泰莱（Burton Taylor）剧院成功上演。他们四人都不约而同地提到，哲学开阔了他们的眼界。
我们对这一版做了一些改进，希望它能够帮助我们的读者打开眼界。以下是我们改进的具体内容：
首先最为重要的是，我们在书后加入了美学的附录，它是由不列颠哥伦比亚大学（Univeisity of British Columbia）的多米尼克麦基维尔洛佩兹—ominic McIverLopes）执笔的。虽然这部分不是出自我们之手，但我们不介意说这是你能找到的最优秀的美学简易入门读物了。
其次我们吸收了一些新元素进一步充实了讨论内容。新添的材料和主题包括：
法国的女权运动和精神分析学
黑格尔论主奴关系
伊曼努尔列维纳斯
吉尔德鲁兹
阿兰巴迪乌
文摘 插图：


第一部分 形而上学和认识论：存在和知识
第二章 前苏格拉底哲学
你不能知道也不能表达不存在的东西，能被思想和存在——它们是同一的。——巴门尼德
同意万物是一，这是明智的。——赫拉克利特
你会经常发现形而上学和认识论形影不离。形而上学（metaphysics），正如你在第一章中读到的那样，它是研究存在的本质及其基本属性的一个哲学分支。认识论（epistemology）这一哲学分支研究知识的来源、本质、范围以及标准。当今哲学家在提出一个形而上学主张的时候，他通常会考虑人们是否能够理解它；这就形而上学和认识论形影相随的原因。然而，早期的哲学家主要是形而上学家，因此我们首先来探讨一下形而上学。柏拉图广博的哲学涵盖了所有学科，当我们讲到他的时候再来讨论认识论。
形而上学（玄学）一词的一般用法总会引起奇怪和恐怖的联想。举个例子来说，“形而上学（玄学）书店”专营各种神秘事物，通灵（channeling）、协波汇聚（harmonicconvergence）、金字塔的量（pyramidpower）、前世催眠回归术（past-lifehypnoticregression）、灵媒外科（psychicsurgery）到灵异相片（spiritphotography）应有尽有。然而，形而上学真正的历史与此完全不同。如果了解这个词的起源，你会发现把它和神秘事物联系在一起实在有些滑稽。以下才是它真实的历史面貌。
后记 答应本书策划编辑唐云松先生写这篇译后记的时候，我曾问过合译者倪佳同学，希望我说些啥，有啥感想需要表达的。她说，也许可以说说这部书稿从动工到付印的这段时间里，我俩的人生都经历了不少的变化。我很有同感，那就从这说起吧。
时间确实隔得够久远的。当初接受这任务时，倪佳的出国申请尚未正式提上议事日程，干些翻译活还指望着先赚点申请费用。没想到这本书付印时，她已经在美国的威斯康辛忙忙碌碌学习生活了将近一年了。
这本书诚然是个颇为浩大的工程，仅翻译工作就占用了我俩从2006年暑假到2007年初的大部分业余时间。那个时候正值中国股市复苏，一路高歌挺进；已经有人开始抱怨房价过高，但众所周知，当时的价格和如今的比起来真是美好温情得宛如童话。总之一派太平盛世气象，“多难兴邦”这样的说法恐怕还没几个人想象得到，至于“金融危机”更是根本闻所未闻的名词。
如此想来，让人不由得感叹时代变化真是迅速啊。
正如唐云松先生所说，这样的书，编几部人就老了。
可是对于三年前的我来说，这些社会上的事情几乎全然属于别一个世界。哲学博士的学业于我是悠闲轻松的。平日里读书翻译之余，就是读读幻想小说，看看动画片，打打游戏；偶尔和朋友聚聚，喝酒下棋。尽管已经不做文青很多年，却仍然经常在博客上写些不着边际的漫谈，发些资深少男的牢骚，说各人有各人的烦恼，唯独我的烦恼最抽象、最和现实无关。
所幸，如今我已博士毕业，有了恋人有了工作有了理应承担的现实责任，再也不用发那样空洞的牢骚了。在一篇日志中，我曾不无肉麻和狂妄地这样写道：
“想到我李某人也该开始关心房价关心股市关心国计民生人情世故仕途经济了，觉得今生真是荣幸。
既能在思想的某些领域窥见人类所能达到的顶峰，又能有机会经营现世的幸福。
在后面这一点上，康德、维特根斯坦等前辈都不如我啊。
我该把他们欠缺的那份幸福都给活出来。”