基本信息出版社：陕西师范大学出版社
页码：280 页
出版日期：2007年01月
ISBN：7561337388
条形码：9787561337387
版本：第1版
装帧：平装
开本：16开 Pages Per Sheet
图书品牌：北京博集天卷
内容简介 《草根才是主流》提出的是一个新自由派的理念：中国的未来决定于充分的市场竞争。这一竞争的基础，就在于最小经济体(个人和家庭)的基本福利和素质。倒几家大企业没有关系，GDP上涨慢一点没有关系，但是，老百姓在医疗、教育的基本需求必须满足。一个民工，必须有足够的能力投资于自己的孩子，使之长大后不再是民工。以牺牲这些小经济体为代价发展大企业，无非是一种变身的计划经济。
作者简介 薛涌，1961年生，从小不务正业。1979年考入北京大学中文系，这是一生唯一的一次，也是最后一次成功的考试。大学读书不用功，考研究生彻底失败。1983年分配到《北京晚报》工作。1986年进入中国社会科学院政治学所。1989年6月决定学习英语出国。但是几年后托福考试又两次失利：第一次考了590，一年后复读再考，580，以后再也不敢考了。幸好家里的“闲内助”于1993年到耶鲁读博士，次年前往探亲，于是1997年获得该校东亚研究硕士，并进入历史系博士课程。2001或者2002，因为博士学位拿不到，生计困难，开始给中文媒体撰稿。一直写到今天。现在萨福克大学历史系教书。主要成就：育有七岁的女儿。每天晚上陪她入睡，从不间断。
媒体推荐 书评
影响中国公共知识分子50人之一。
——《南方人物周刊》
薛涌是我最尊重和最爱读的少数几个中国当代作家之一。他论述中美社会发展的文字，目光敏锐、思想深刻。他是当代中国的托克维尔。他的文字与思想已经并将继续对中国社会产生重要影响。
——徐小平
700多万的点击率，新浪思想文化博客的冠军。
随着社会的进步，即公民参与意识的增强，薛涌的影响将超越20多年前的董氏兄弟（董鼎山、董乐山）和几年前的林达夫妇。
——智效民
播种锋利的思想，廓清当下的迷雾。
我们为什么上不起大学？也上不好大学？
中国正在走向市场经济，但却用计划经济的方法来管理大学。知识精英所组成的既得利益集团，靠寻租把自己养肥，唯一的出路，是国家切断交给大学的直接财政拔款，把钱通过国家奖学金的方式直接交给考过录取分数线的学生。大学必须想办法把学生吸引到自己的校园里来，才可以收取学生手里的奖学金和学费来获得教育经费。这样，不仅仅是学生竞争进大学，大学也必须竞争抢到学生。从经济的层面，学生变成了教育的主体。
为什么主流经济学家是市场经济中的伪君子？
主流经济家总觉得自己是个教授，“懂经济”，就可以不讲理。可惜，他们的特权即将被时代所淘汰。一个小民百姓，在涉及自己切身利益的时候，照样可以和挂着“经济学家”牌子的人辩论。看看那些在媒体上指责民意是“非理性”的经济学家，哪个懂经济？这些人希望建立的，是剥夺老百姓基本权利的右翼专制主义制度。
我们为什么“仇富”？
如果富人剥夺了穷人的机会，我们为什么不可以“仇富”？中国的富人之所以能像任志强这样嚣张，就是因为他们是一个不合理的制度的既得利益者。小民百姓要站起来和这些人斗争，瓜分他们的暴利！
我们的居住理想
住不起房子的老百姓，也应该自己的居住理想。我们不需要寄生的城市，污染的城市，满街豪华车的城市。我们需要的，是一个属于所有人的城市。
编辑推荐 《草根才是主流》：中国民间意见领袖。700多万的点击率，新浪思想文化博客的冠军。
影响中国公共知识分子50人之一。 ——《南方人物周刊》
薛涌是我最尊重和最爱读的少数几个中国当代作家之一。他论述中美社会发展的文字，目光敏锐、思想深刻。他是当代中国的托克维尔。他的文字与思想已经并将继续对中国社会产生重要影响。——徐小平
随着社会的进步，即公民参与意识的增强，薛涌的影响将超越20多年前的董氏兄弟（董鼎山、董乐山）和几年前的林达夫妇。——智效民
目录
主流经济学家批判
再论中国不能永远为世界打工
从世界史看经济与民主
产权不对称
张维迎：你是改革还是反改革
自由经济还是寡头经济
“自由派”为何失去民心
不理性的“理性思考”
精英的理性和小民的直觉
“自由派”经济学家为什么怕“自由”
改革需要理念的撞击
高学费真对穷人有好处？
网络民主与群体智慧
不要以“文革”心态对待公共辩论
市场经济中的伪君子
财富态度：怎样对待穷人
垃圾中生活的人不是垃圾——Pawar女士与印度的崛起
拆迁中的中国经济
美国工人怎么下岗
蔑视穷人的代价
富人要有什么派头
“仇富”是仇什么
穷人凭什么给富人腾地方
流浪人员是人，不是病毒
纪念911——美国怎样补偿那些死难的孤苦无告者
全球化中的贫富
两位美国穷人的命运
中外富翁的财富观念
网络、媒体与公共空间的建设
北大批判
全球竞争形势下的中国高等教育
中国高等教育改革应该怎样进行？
我们应该接受什么样的大学教育
我们的生活，我们的情感
附录
……