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给年轻人读的孙子兵法

发布时间: 2010-02-17 23:16:18 作者:

 给年轻人读的孙子兵法


基本信息出版社:蓝天出版社
页码:206 页
出版日期:2008年10月
ISBN:9787801587466
条形码:9787801587466
版本:第1版
装帧:平装
开本:16
正文语种:中文
图书品牌:北京含章行文

内容简介 《孙子兵法》的作者孙武是春秋末期齐国人。他的祖先陈完为陈国人,时逢内乱,逃至齐国,受到齐桓公的重用,改姓田,后来因为伐莒国有功而赐姓孙。孙武在世时,齐国内乱,遂出奔吴国,隐居姑苏,著书立说。公元前516年,阖闾自立为王,任孙武的好友伍子胥为大将,准备讨伐楚国。伍子胥多次向吴王推荐剥、武。公元前512年,吴王召见孙武。孙武向吴王献《孙子兵法》13篇。吴王看后大悦,任命孙武为将军。其后,他与伍子胥助吴王三次伐楚,攻占楚国,破越国,辟疆土,战绩显赫,为吴王会盟诸侯、成就霸业立下了盖世功勋。
孙武的结局至今仍是个不解之谜,无从考证,只有他撰写的《孙子兵法》代代流传,不但受到军事界和战略家的重视,而且已经扩展到军事以外的其他领域,如经济、体育、管理、外交等,尤以在商业和管理业中的应用最为瞩目。
媒体推荐 观诸兵书、无出孙武。
  ——唐太宗李世民
采用《孙子兵法》指导企业经营管理,比美国的企业经营管理更合理有效。
  ——日本麦肯齐公司董事长大前研一
《孙子兵法》是高级军校学生必读的一本书。它已经融汇在美国陆军和海军陆战队的军事学说之中。
  ——美国作家麦克尼利
编辑推荐 《孙子兵法》内容博大精深,系统而全面地论述了作战理论,既有对战争规律的总结,又有对具体军事谋略的阐释。不但历代兵家对这部『兵学圣典』推崇备至,而且也成为今人指导经济、政治、文化、外交乃至人生各个方面的不朽经典。
《孙子兵法》是举世公认的权威军事著作。它不但是研究战争和谋略的必读经典。而且书中所包含的战略思想也被今人广泛应用于商战领域。如企业管理、市场营销等诸多方面。为此我们特地对其思想精髓和现实意义进行了重新发掘。对书中精选的代表性观点分别从军事、经济、政治和处世等角度进行了阐释和论逃,以便读窨全方位享受先人留下的这笔智慧财富。
目录
第一章 计篇
兵者,国之大事
经之以五事
主孰有道
计利以听,乃为之势,以佐其外
兵者,诡道也
利而诱之,乱而取之
攻其无备,出其不意

第二章 作战篇
其用战也胜,久则钝兵挫锐
取用于国,因粮于敌
智将务食于敌
杀敌者,怒也
兵贵胜,不贵久

第三章 谋攻篇
不战而屈人之兵,善之善者也
上兵伐谋,其次伐交
善用兵者,屈人之兵而非战也
用兵之法,十则围之
夫将香,国之辅也
君之所以患于军者三
此五者,知胜之道也

第四章 形篇
善战者,先为不可胜
不可胜者,守也
善战者之胜也,无智名,无勇功
善战者,立于不败之地,而不失敌之败也
善用兵者。修道而保法
兵法:一日度,二日量,三曰数
若决积水于千仞之骆者,形也

第五章 势篇
凡治众如治寡,分数是也
凡战奋,以正合,以奇胜
奇正之变,不可胜穷也
是故善战吝,其势险,其节短
乱生于治,怯生于勇
形之,敌必从之
择人而任势
善战人之势,如转圆石于千仞之山者

第六章 虚实篇
善战者,致人而不致于人
能使敌人自至者,利之也
出其所不趋,趋其所不意
善攻者,敌不知其所守
攻其所必救
形人而我无形,则我专而敌分
无所不备,则无所不寡
知战之地,知战之日,则可千里而会战
策之而知得失之计
其战胜不复,而应形于无穷
兵之形,避实而击虚

第七章 军争篇
后人发,先人至
军争为利,军争为危
军无辎重则亡,无稂食则亡,无委积则亡
兵以诈立,以利动
先知迂直之计者胜
三军可夺气,将军可夺心
善用兵者,避其锐气,击其惰归,此治气香也
以治待乱,以静待哗
用兵之法,穷寇勿迫

第八章 九变篇
地有所不争,君命有所不受
通于九变之地利者,知用兵矣
智春之虑,必杂于利害
用兵之法,无恃其不来
将有五危

第九章 行军篇
半济而击之,利
凡军好高而恶下,贵阳而贱阴
谨复索之
辞卑而益多者,进也
兵非益多也
令之以文,齐之以武
令素行以教其民,则民服

第十章 地形篇
通形者,先居高阳,利粮道,以战则利
挂形者,敌无备,出而胜之
支形者,令敌半出而击之
此六者,败之道也
地形者,兵之助也
进不求名,退不避罪
视卒如婴儿,故可与之赴深奚谷
不知敌之不可击,胜之半也
知地知天,胜乃不穷

第十一章 九地篇
衢地则合交
合于利而动,不合于利而止
兵之情主速,乘人之不及
深入则专
运兵计谋,为不可测
兵士甚陷则不惧,无所往则固
齐勇若一,政之道也
将军之事,静以幽,正以治
登高而去其梯
夫霸王之兵,伐大国,则其众不得聚
投之亡地然后存,陷之死地然后生
并敌一向,千里杀将
践墨随敌,以决战事

第十二章 火攻篇
凡火攻,必因五火之变而应之
五火之变,以数守之
不修其攻者凶
主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战

第十三章 用间篇
先知者,不可取于鬼神,不可象于事
用间有五
三军之事,莫亲于间
反间可得而用也
……
文摘 插图:

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