基本信息出版社：四川人民出版社
ISBN：7220062192
条形码：9787220062193
版本：第1版
装帧：平装
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丛书名：心理战全实录

内容简介 心理战，是作战双方以某种信息媒介和谋略手段为武器，向对手的情感、意志、态度等心理因素施加影响，促使其向有利于己方的方向发生变化，最终达成既定目标的作战方式。本书生动形象地介绍了古代至近代中外著名心理战实例145个。像“草木皆兵”、“四面楚歌”、“七擒孟获”、“先声夺人”这样令人击节的范例，书中旨有描述。且辅以深刻独到的分析和点评。
前人攻心斗法的秘籍，相信可以推广到当今的政治、经济、文化、外交等领域。
媒体推荐 前言
战争是由人来进行的，人是战争的主体。因此，人的心理素质在战争中必然产生不可估量的作用，也正因为如此，战争的双方都把对方的心理作为攻击的目标，采取种种的手段去摧对方的意志，瓦解对方的士气。这样一来，就在双方拼杀搏斗的地理战场之外又开辟了一个无形的精神战场——心理战场。
一
心理战是作战双方以某种信息媒介和谋略手段为武器，向对手的情感、意志、态度等心理因素施加影响，促使其向有利于己方的方向发生变化，最终达成既定目标的作战方式。它具有非强制性、隐蔽性和特殊性的特点。从心理战的的规模来看，心理战可以分为战略心理战和战术心理战。战略心理战主要指为了达成战略目的所采取的心理作战方式，它虽然在战时也进行，但更多的是在平时进行，而且不受时间、地点、环境等条件限制，其针对的对象不仅包括对手的军队，而且还包括对手的民众，促使他们的心理潜移默化，达成已方的战略目的。战术心理战主要指在作战过程中为达到直接的作战目的，对作战对象的心理进行影响，一般在作战地区进行，它要求对对手、己方官兵特别是指挥人员的心理特点、行为方式要有一个明确的了解。心理战担负的任务主要有五个方面：一是战争性质的宣传，包括对已方所进行的战争的正义性的宣传，对对手战争的非正义性的揭露。 以利于争取民心，争取别国的同情和支持，并使对手的官兵对自己的作战行动产生怀疑，诱使其产生反战情绪。二是战争力量的宣传。主要是大事宣传自己政治、军事、经济上的优势，凸显已方必胜的有利条件，指出对手在各个方面的劣势， 以及其失败的必然性，从而鼓舞已方军民的士气，削弱对手的信心。三是瓦解对手的斗志和分裂对手的内部关系。这主要是通过各种方法手段，利用一切有利时机，分化瓦解、离间对手与同盟者之间及其军政、军民、官兵的关系，促使其内部分裂，产生内耗而削弱其战斗力。四是进行策反宣传。鼓励、策动、支持对手内部的反战势力和反战活动，
他们提供信念、声援，并指出摆脱战争的途径和进行各种反战争的具体方法与步骤。五是实施心理反击。指出对手心理攻势的实质，揭露对手心理宣传中的诋毁、诽谤等虚假内容，使己方人员不受对手心理渗透的影响。
心理战作为一种特殊形式的战争样式，不同于陆战、海战和空战，却渗透于所有战争过程之中，是无形战场上进行的心理交锋，对人的感觉、知觉、潜意识、情感、意志、需要、性情等进行刺激和影响，使其朝着预定的方向发展，造成对已有利、对敌不利的心理状态，从而最终影响人的行为，影响战争的进程和结局。斗智伐谋、机警善变，隐真示假、制造错觉，思想动员、激励斗志，振奋精神、宣传鼓动，心理感化、传谣散惑，精神威慑、致敌恐惧，政治瓦
解、怀柔夺心，修身养性、提高心理素质等等，都属于心理战的范畴。
二
心理战手段主要包括渗透、欺骗、离间、威慑、感化、利诱等等。
渗透心理战，以改变对象的意识形态为根本目的，作战目的一旦达成，便会使对手心理和行为发生根本的转变，但这需要长时间的潜移默化，而且时间越长，其效果越明显，特别是在对国家间心理战和战略心理战中的意义更大。
欺骗心理战，以欺骗的方式去扰乱迷惑对手的心理，制造混乱，破坏其作战谋略，以配合已方的兵战。欺骗不仅可以动摇对手的民心军心，使之思想麻痹、斗志松懈、精神崩溃，还可以使对手谋略失误、受骗上当、被牵着鼻子走。
离间心理战，是以挑拨关系、制造矛盾、利用矛盾或扩大矛盾的手法，有目的有重点地破坏对手内部关系，以使其内部分裂、人心涣散、战斗力削弱或丧失。离间往往是通过人或其他的媒介来实施，对象也主要是对手重要的党政官员、统帅将领，尤其是对已方作战威胁和危险最大的对方指挥员，通过离间使他们相互猜疑、互相掣肘、相互摩擦甚至于相互仇杀，以达到借刀杀人、坐收渔利的目的。
威慑心理战，以各种强烈的刺激手段，给对手造成心理恐怖，使之失去正常的控制能力，造成惊慌失措、信心和理智丧失，以削弱其抵抗意志和战斗能力。心理威慑可根据对心理刺激的不同程度而分为感性威慑和理性威慑两类。其中感性威慑是指以各种武器或其他刺激性的声、光、音响等，直接作用于人们的感官，破坏其正常的心理机能，使之产生强烈的恐惧感；理性威慑是指通过威胁、恫吓和虚张声势等方式，使对手恐惧而丧失理智，意志松懈，斗志涣散，以削弱其抵抗能力。
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目录
烛之武哭退秦军
谎言的威力
孔圣人以礼退兵
君子动口不动手
楚军诈败灭庸
假痴不癫，一鸣惊人
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文摘 书摘
晏子二桃除三士
善假于物妙处在于当自己的力量不足以取胜的时候，必须借助外部力量，以达到增强自己，削弱敌人的目的。往往通过抓住敌人的心理弱点，借用敌人难以察觉的力量进行反击，使敌人不知不觉地钻入自己设下的圈套。
在春秋时代，齐国齐景公手下有三名勇士，叫做公孙捷、田开疆、古冶子。这三名勇士都为景公立过大功，受到特殊封赏。但是，时间长了，这三人骄傲自大、飞扬跋扈起来，对朝廷大臣根本不放在眼里，对国君齐景公也不讲礼貌，不仅称兄道弟，有时还吹胡子瞪眼。而且这三人结为兄弟，誓言生死相托，并在朝中形成了一股不小的势力。齐王意识到，这是一股不安定的势力，齐景公每次见三人进朝上殿，感到如芒刺在背，非常担忧。
相国晏婴很有谋略，协助齐王治国有方，被人尊称晏子。晏子也早感到这三人傲气十足，目中无人，有时晏子主动给他们打招呼，他们电爱理不理。晏子也想设计除掉这三人。有一天，晏子对齐景公说起这件事，齐景公深有感触地说： “这三人经常带剑上殿，视寡人如小儿，日后必有篡位之心。我早想把他们除掉。不过，一是念他们对寡人有过功劳，二是这三人经常在一起，没有好的办法除掉他们。”晏子知道了齐景公的心思，于是，就决定想办法除掉这三人。
恰巧有一天，鲁国昭公因为不愿意与晋国和好，想结交强大的齐国，于是亲自与鲁国大夫叔孙诺来临淄朝见齐景公。齐国相国晏婴知道了这个消息，出城迎接并把客人安顿已毕。晏子觉得这是除掉公孙捷、田开疆、古冶子的绝好机会。于是，立即进宫见齐景公，并把自己的计谋说给了齐景公，齐王答应了。
第二天，鲁昭公引文武官员，车载金珠玉帛亲至朝门。齐景公表示感谢，并大张宴席，热情款待鲁昭公，共同庆祝两国结为盟友。当时，公孙捷、田开疆和古冶子三人也出席了这个宴会。但是他们带剑立于殿下，昂然自若，威猛之气咄咄逼人。
酒过三巡，齐景公吩咐宫监说： “御园金桃已熟，请速采来，寡人与鲁君共食。”晏子便趁机向众人介绍说，皇宫园林中的桃树乃是上古时所栽，是非常稀有的桃树，每隔几年才结
一次鲜桃，今年刚好赶上结果，但也只收获六枚鲜桃。这六枚鲜桃个个味甜气香，实在是珍贵稀罕之物。不一会儿，宫监就用金盘把六枚桃子捧上来。晏子把桃接过来，走上前，先以玉爵敬酒，然后分别向鲁昭公、齐景公各献上鲜桃一枚，并祝福说：“这桃子实乃珍品，两位英明国
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