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已经有了 基本信息出版社：浙江大学出版社
ISBN：7308033619
条形码：9787308033619
版本：第1版
装帧：平装
开本：0开 Pages Per Sheet
内容简介 怎样理解学生在教育中的主体性?
第一，我们的教育目的是促进人的发展，培养一个有独立人格的、有个性的人。如果学生在教育过程中没有主体性，就达不到这个目的。
第二，教育过程是师生在互相交流、互相沟通中进行的。学生不是简单的容器，他已经有一定的经验。他获得新知识的途径是要通过新旧知识的碰撞、对比、理解而内化为自己的知识。这种碰撞、对比、理解只有靠学生自己来完成。教师只能帮忙，不能替代。
第三，在现代教育中师生是平等的。特别是在当今信息时代，教师已经不是知识的惟一载体，学生可以从多种渠道获取知识，教师的知识权威性在降低。教师只有把学生放到主体地位，尊重学生，才能真正地指导学生，教育学生。
第四，学生在教育中的主体性是随着年龄的增长逐步增强的。
本书讲述了从应试教育走向主体参与式教育、主体性教育的理论发展、主体参与教育模式研究、主体参与与班级管理模式研究等八章内容。本书有以下特点：第一，本书是讲高中阶段的主体性教育；第二，通常我们讲发挥学生的主体性，主要指课堂教学；第三，重视理论和实际的结合。作者对主体性教育作了全面的理论分析，又分别对课堂教学中的主体性教育、班级管理中的主体性教育、团队活动中的主体性教育，以及对教育评价中的主体性教育作了详细的论述和设计，在实验学校中开展了实验，取得了较明显的效果。
媒体推荐 序
张扬学生在教育中的主体性是时代的要求。我在1980年提出的“学生是教育的对象，也是教育的主体”受到各方面的批评。当时许多学者认为：如果学生是教育的主体，那么教师的地位在哪里?中国教育虽然没有提以教师为中心，但十分强调教师的主导作用。我并不反对教师的主导作用，但应该怎样理解教师的主导作用?于是我在1991年又写了一篇文章：《再论教师的主导作用和学生的主体作用的辩证关系》。这几年似乎开始一边倒了，大家都在谈学生的主体性。但是怎样理解学生的主体性，又各有高见。我这个人比较保守、折中，可能是长期受传统教育“中庸之道”的影响，喜欢和稀泥，不偏不倚。如果有人过分强调教师的主导作用，不把学生当人看，我总要为学生抱不平，提倡学生的主体性。但是如果只强调学生的主体性，一切由学生自己作主，自己探究，把老师甩在一边，连接受学习也不能提，我又觉得教师太冤屈。
怎样理解学生在教育中的主体性?我想有几点是应该弄明白的：
第一，我们的教育目的是促进人的发展，培养一个有独立人格的、有个性的人。如果学生在教育过程中没有主体性，就达不到这个目的。
第二，教育过程是师生在互相交流、互相沟通中进行的。学生不是简单的容器，他已经有一定的经验。他获得新知识的途径是要通过新旧知识的碰撞、对比、理解而内化为自己的知识。这种碰撞、对比、理解只有靠学生自己来完成。教师只能帮忙，不能替代。
第三，在现代教育中师生是平等的。特别是在当今信息时代，教师已经不是知识的惟一载体，学生可以从多种渠道获取知识，教师的知识权威性在降低。教师只有把学生放到主体地位，尊重学生，才能真正地指导学生，教育学生。
第四，学生在教育中的主体性是随着年龄的增长逐步增强的。婴幼儿刚生下来连一般动物的生长能力都不如，要靠父母喂奶喂饭，与他交流，教他说话。这个时期儿童的主体性还比较差。小学阶段，学生的经验还不够丰富，知识还比较贫乏，学生的主体性虽然已经比婴幼儿要强，但有些知识、行为规范还需要父母和老师的传授和监督。到了中学，特别是高中，学生的独立意识加强了，主体性表现得很突出，他们已经有能力自主地获取知识，解决问题。当然，无论是对婴幼儿，还是对中学生，我们都应该把他放到主体地位，把他作为成长中的人来对待。
怎样理解教师的主导作用呢?我想也有几点需要弄明白：
第一，教师不仅闻道在先，知识比学生渊博，而且教师有人格魅力，一种权威性。教师在学生的心目中是很神圣的。这种权威性不是个别老师摆架子摆出来的，是几千年来尊师重道的传统形成的。就像我们今天市场经济中讲老字号的牌子，是历史形成的。教师如果不起主导作用，不指导学生学习，不起示范作用，教师就会失去它的权威性。
第二，教师的主导作用就在于启发学生的主体性。学生的主体性不是自发产生的。学生往往会有一种思维定式，认为上学就是去接受教育，父母也常常教育孩子，上学要听老师的话，好好学习。因此学生总是抱着一种被动的态度等待老师给他们传授知识。因此，老师要不断启发他们，使他们逐步地建立自信心、自主性。
……
目录
绪 论
一、主体凸现与教育觉醒
二、基础教育中的主体性缺失
三、以“主体”与“创新”为核心的教育新理念
四、本书的主要框架
第一章 从应试教育走向主体参与式教育
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文摘 书摘
(二)主体性教育的心理学基础
教育史上，有众多的教育家在科学心理学产生之前就曾对教育活动中人的心智成长规律作出了经验性的判断。固然，这种判断有其符合事实的地方，但真正意义的教育科学和教育思想离不开科学意义的对人的心理成长的探究。主体性教育思想作为一种要正确把握人的成长规律的教育理论，必然需要从心理学的发展中寻找解释人的主动发展的力量。20世纪50年代以后发展起来的建构主义思潮，在某种程度上正好满足了主体性教育思想的需要。
1．建构主义学习理论
建构主义并不是一种纯粹的心理学理论，而是当代欧美国家兴起的一种庞杂的社会科学理论，其思想来源驳杂，流派纷呈。从历史的角度看，建构主义作为人的一种认知方式或教育实践模式并不是当代才有的，零散的、不系统的建构主义思想和实践自古以来就存在着。很多情况下，人们在谈论建构主义时，只是从现代比较成熟的建构主义的角度去看待历史上存在过的有关建构主义、符合建构主义的思想与认识论知识。
从知识学习的角度看，在反对用直接教学方式以形成知识基础的方面，苏格拉底和柏拉图无疑是教育上最早的建构主义者。从现代建构主义的观点看，苏格拉底著名的产婆术无疑是符合建构主义教学原则的成功范例。当代，建构主义思想源泉来自科学哲学家库恩、拉卡托斯和费耶阿本德等人的思想和理论，皮亚杰的发生认识论，维果斯基的语言习得理论，科学社会学理论，后现代主义关于科学的观点，以及美国心理学家凯利的个人建构理论等等。
总之，建构主义是一种新的认识理论，其要义是科学知识是不能传递的，它必须由人主动地建构。当代科学技术的发展要求教育必须改革，强调人主动发展其自身的素质，并最终在哲学的意义上完成人类自身定义的任务，建构主义适应了这一时代挑战。在教育领域，从心理学的角度提出建构主义理论的，最早可以追溯至瑞士的皮亚杰。他是认知发展领域最有影响的一位心理学家，他所创立的关于儿童认知发展的学派被人们称为日内瓦学派。皮亚杰的理论充满唯物辩证法，他坚持从内因和外因相互作用的观点来研究儿童的认知发展。他认为，儿童是在与周围环境相互作用的过程中，逐步建构起关于外部世界的知识，从而使自身认知结构得到发展。儿童与环境的相互作用涉及两个基本过程：“同化”与“顺应”。同化是指把外部环境中的有关信息吸收进来并结合到儿童已有的认知结构中，即个体把外界刺激所提供的信息整合到自己原
……