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基本信息出版社:金城出版社
页码:348 页
出版日期:2005年11月
ISBN:7800847543
条形码:9787800847547
版本:第1版
装帧:平装
开本:16开 Pages Per Sheet
编辑推荐 历史是生活的一面镜子。中国五千年历史文化,群星闪耀,博大精深,其中每—个时代无不闪烁着智慧的灵光,从中我们可以领悟到许多生活的真谛,为我们的生活指明航向。本书从浩如烟海的中国历史典籍中选取了—些对我们现代人仍有指导作用的鲜活史例,并细加分析,让读者总结深思,领悟历史的精髓。
目录
第一篇 帝王之术的学问
1.阴谋与阳谋
2.赵匡胤的发迹术
3.开国易,固权难
4.少年康熙
5.假仁假义而登上皇位
……
文摘 书摘
马背上得之,岂能马背上治之
秦朝一统天下,又短命而亡,原因何在?消灭文化,消灭思想,在社会
上只能引起暴力反抗,在宫廷内部,则只能导致绝对的专权,使封建统治集
团内部听取别人意见的所谓“民主生活”也完全丧失了。那么,其必然的结
果就是皇帝丧失“群众基础”,极易出现大臣一人专权或是叛乱的情况,具
体表现在秦王朝的宫廷上,就是两次宫廷政变,由秦始皇这个“龙种”退化
到秦二世这只“跳蚤”。还是要记取秦朝的教训!思想和文化不是导致灭亡
的原因,消灭思想和文化才是覆亡的根本。其实前人已早替我们总结出来了
:
“坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书。”
在传统社会中,开国帝王绝大多数起于草莽,他们开始并不懂得文治的
道理,往往是在经过了一段时间后才明白了文治的重要性。汉朝建立初年陆
贾劝说刘邦实行文治的例子就很有典型意义。陆贾劝说刘邦实行文治,可谓
是冒了杀头的风险的,因为这位流氓皇帝不仅不尊重儒生,甚至经常侮辱乃
至迫害儒生,他就曾经当面往儒生的帽子里撒尿。当陆贾在他的面前称道《
诗》、《书》时,他也曾骂道:“乃公居马上而得之,安事《诗》、《书》
!”陆贾并不阿附皇帝,而是“犯颜直谏”:“居马上得之,宁可以马上治
之乎?”就是因为这一句话,陆贾才名垂青史。
陆贾在皇帝面前时常谈论《诗经》、《尚书》等儒家经典,刘邦听到这
些,很不高兴,对他大骂说:“你老子的天下是靠骑在马上打出来的,哪里
用得着《诗》、《书》这些东西!”陆贾回答说:“您在马上取得天下,难
道您也可以在马上治理天下吗?商汤和周武王都是以武力征服天下,然而,
他们都顺应形势,以文治理天下,文治武功并用,这才是使国家长治久安的
最好办法啊!从前,吴王夫差、晋国的智伯都是因过分炫耀武功而使国家灭
亡的;秦王朝也是一味使用严酷刑罚而不知文治的功效,最后导致了自己的
灭亡。如果秦朝统一天下之后,实行仁义之道,效法先圣,重视文治,那么
,您又怎么能取得天下呢?”刘邦听完之后,十分不快,但脸上露出了惭愧
的神色,对陆贾说:“那就请您试着总结一下秦朝失去天下的教训,我们得
到天下原因,看看问题究竟在哪里,并探究一下古代各个朝代成功和失败的
原因所在。”
这样,陆贾就奉旨著述,论述古代国家兴亡成败的经验教训,一共写了
十二篇
……