基本信息出版社：学林出版社
页码：246 页
出版日期：2003年12月
ISBN：7806685642
条形码：9787806685648
版本：第1版
装帧：平装
开本：16开 Pages Per Sheet
丛书名：新视觉书坊

内容简介 我描绘的这座城市是没有名字的，它没有实证，没有历史，没有主角，当然更没有奇闻轶事。惟其如此，没有名字的城市隐藏在一切城市的背后，它虚位以待，永不过时。
没有名字的城市是停滞的，它停滞在任何时间。它缺乏地域标志，缺乏个性、风尚和习俗，甚至找不到一张关于它的示意图。如果当年马可波罗向忽必烈讲述许多城市的故事而实际上他讲述的仅仅是一个威尼斯的话，那么我在十多年前描绘的这座城市本质上是意指许多城市。遗憾的和令人欣慰的是，那会儿没有几个人能读懂我这本书。
一本书的沉睡理应是不想被打扰的写作者的幸运。一旦人人都竞相奢谈城市时，世界就变得相当愚蠢了。现在情况发生了变化，借用黑格尔的术语来表达，许多人正在用“它自身所制造出来的种种梦想和表象去充满”城市；这个“超现象的”空虚之城“不得不满意于它所受到的这样恶劣的待遇”。
但无论如何，“城市”在逻辑上是先于那些制造梦想和表象的人们的，在人们行动之前，它已拉康式地点据了一个尚未被客体占据的位置。填补它是别人的事，我关注的却是它不可改变的空无性——城市的超人本质。
媒体推荐 序
我描绘的这座城市是没有名字的，它没有实证，没有历史，没有主角，当然更没有奇闻轶事。惟其如此，没有名字的城市隐藏在一切城市的背后，它虚位以待，永不过时。
没有名字的城市是停滞的，它停滞在任何时间。它缺乏地域标志，缺乏个性、风尚和习俗，甚至找不到一张关于它的示意图。如果当年马可波罗向忽必烈讲述许多城市的故事而实际上他讲述的仅仅是一个威尼斯的话，那么我在十多年前描绘的这座城市本质上是意指许多城市。遗憾的和令人欣慰的是，那会儿没有几个人能读懂我这本书。
一本书的沉睡理应是不想被打扰的写作者的幸运。一旦人人都竞相奢谈城市时，世界就变得相当愚蠢了。现在情况发生了变化，借用黑格尔的术语来表达，许多人正在用“它自身所制造出来的种种梦想和表象去充满”城市；这个“超现象的”空虚之城“不得不满意于它所受到的这样恶劣的待遇”。
但无论如何，“城市”在逻辑上是先于那些制造梦想和表象的人们的，在人们行动之前，它已经拉康式地占据了一个尚未被客体占据的位置。填补它是别人的事，我关注的却是它不可改变的空无性——城市的超人本质。
吴 亮
2002-11-21
编辑推荐 我描绘的这座城市是没有名字的，它没有实证，没有历史，没有主角，当然更没有奇闻轶事。惟其如此，没有名字的城市隐藏在一切城市的背后，它虚位以待，永不过时。
没有名字的城市是停滞的，它停滞在任何时间。它缺乏地域标志，缺乏个性、风尚和习俗，甚至找不到一张关于它的示意图。如果当年马可波罗向忽必烈讲述许多城市的故事而实际上他讲述的仅仅是一个威尼斯的话，那么我在十多年前描绘的这座城市本质上是意指许多城市。遗憾的和令人欣慰的是，那会儿没有几个人能读懂我这本书。
一本书的沉睡理应是不想被打扰的写作者的幸运。一旦人人都竞相奢谈城市时，世界就变得相当愚蠢了。现在情况发生了变化，借用黑格尔的术语来表达，许多人正在用“它自身所制造出来的种种梦想和表象去充满”城市；这个“超现象的”空虚之城“不得不满意于它所受到的这样恶劣的待遇”。
但无论如何，“城市”在逻辑上是先于那些制造梦想和表象的人们的，在人们行动之前，它已拉康式地点据了一个尚未被客体占据的位置。填补它是别人的事，我关注的却是它不可改变的空无性——城市的超人本质。
目录
序
商 场
物的舞台
物品和主顾
商场中的漫游者
商场和妇女
……
文摘 书摘
怀抱一个日常目的的进入商场，但是在节日盛装的氛围中人也感到某种解脱式的快慰，暂时离开的喧嚣烦人的日常生活被I临时搁置在商场之外，商场的空间和物品炫示是带有催梦性的。
女性中心、顾客至上论、时髦标签、宣传和笑脸、推销、蛊惑和目不暇接的更替，这显示了商场的力量和精神。实用的既定性和瞬间的悲观主义体验，美的奢望和想人非非的心灵占有，则是人(不管是购物者还是闲逛者)在商场中的自然反应。
人和商场空间及其物品的对峙，并非是唯一呈现的关系。人进入商场也许仅仅怀抱着观看、选择、购买物品的欲望，不过只要他实际地踏人商场的门，他还将看到许许多多的他人，即他的同类，不是一般意义上的他人，而是和他相似的他人，怀抱着同样的欲望，在向样的空间中，拥有同样的身分(购买者、闲逛者或漫游者)。
于是人就在他人中间穿行，和他人摩肩接踵。只有目标确定、时间紧迫、没有闲暇东张西望的购物者才直奔自己的猎物，挑选、付款，把物品装入纸袋提包，然后匆匆离去。那些闲逛者，包括一半购物一半闲逛的人，则心有旁系，视线漂移，在物品展示和人群中交替观望。在这样的时刻，商场中的假面舞会就悄悄地开始了。
商场是一个敞开的舞台，不断有人登场，也不断有人退席。演者就是观者，他们彼此观瞻。商场里充满了匆匆掠过的形象，他们穿梭般地在人们眼前晃动、飘然而至、停立，渐渐远去，隐没在人群之中又突然在某一缝隙中露面。这些一望即逝的人可以是醉心于服饰、仪容和身分显示的，不过他们隐名匿姓，仅仅在这一短暂时分获得目光，哪怕是转瞬即逝的目光。他们遗忘日常，视商场为高于日常的所在，同时又是指导日常影响日常的表演场。在商场的内景之前，这些临时的不招自来的演者多半成为人形衣偶，时尚的志愿宣传家。他们参与到隐匿名姓的行走演出中，款款而来，翩翩而去。商场内景前的表演者是彼此相似的，姿容和仪表、衣饰和目光，以四周的物品为衬托，获得类似于物品的辉光。人性是不重要的，表演者将人性遗留在他的居处，遗留在他的履历和记忆之中。在商场内行走的表演者为别人展示出纯外观的形象，一个有待捉摸、想象和追究的迷人衣偶，一个激起欲望的感性存在。通常，时髦的女人或摩登的绅士总是向旁边的人播散出类似的信息，让他们的想象力随着他(她)的背影延展到他们所不知道又很想知道的地方——他(她)的来处和归处。
不过在更常见的情况下，商场空间具有阻隔历史的作用，
……