基本信息出版社：花城出版社
页码：295 页
出版日期：2004年01月
ISBN：7536041411
条形码：9787536041417
版本：第1版
装帧：平装
开本：32
正文语种：中文

内容简介 这些故事，其实就是你、我、他的故事，是许多中国人的情感故事。我们不见得有如此具体的经历，但我们不难从中找出某种共通的情绪性的东西。人们没有意识到或没有说出的感觉，可以在这些故事中找到知音。中国人，尤其是当代中国青年人的情感世界，正经历着一场巨大的变革。这种变革以冲突的形式潜在于个人的心灵底层，但却物化在我们的生活中。这是现代与传统、东方与西方的冲突，更是理性与本性的冲突，对我们的婚恋观、性爱观影响剧烈。
作者简介 方刚，1968年生，自由作家，现居北京。主要从事两性问题的研究与著述。已在国内外出版著作30余种，在台湾出版有10卷本文集。
媒体推荐 自序
1995年，我出版了《中国人的情感隐秘》一书，它获得的欢迎超出了我个人以及出版社的
想象，发行量甚至超过我的另一本影响很大的书《同性恋在中国》。
1996年，我又出版了《中国人的情感隐秘》的姐妹篇《中国：男人和女人的故事》。它同
样受到意想之外的欢迎。
我自己清楚，它们的畅销并非因为我揭示了多少“隐私”，而是因为我直面了真实的情感
，反映了世纪末、转型期中国人情爱观面临的冲击。
早在1994年，我大量以第二人称写作的“你的故事”开始出现在全国几十家报刊上，其中
八家报刊以专栏和连载的形式推出，在读者中引起的反响不论对我还是对编者，可能都是一个
意外。数以千计的来信飞往各地的编辑部。许多读者说：“这些故事看不出创作的痕迹，就是
我们身边的事。”广州的一位女读者打电话给《粤港信息日报》的编辑，问方刚是男人还是女
人，怎么会知道她的隐秘经历；一位男青年将报纸上的连载剪下来装订成册，等着我去签名；
一位女青年为了见到我不远千里找到天津……
一位朋友很偶然地拿一本刊发着“你的故事”的刊物去他就职的公司，几位同事看了，纷
纷向我索看未发表的章节。朋友告诉我，有一段时间，“你的故事”成了公司里一些青年人议论的话题。一个女孩子甚至复印了许多篇带给她的母亲，说是为了让母亲“了解一下当代青年”。还曾有一个女孩子拿刊物给她的男朋友看，让他“思索思索”。更是不断有人向我预约：“别的书可以不送我，这本书出了一定要送我一本。”
“你的故事”写的是谁的故事一直是读者关心的，许多的人认为写的是他们自己或他们认识的某一个人的故事。一位女孩子指着《渴望依靠》一文说： “我觉得你写的就是我。”而我写的真的不是她。另一个男孩子看了《习惯性失恋》一文，问我：“你的原型是不是姓张？你也认识他吗？”我说我不认识他说的那个张，写的更不是张。但他说：“张和这个主人公完全一样。”
“你的故事”其实就是你、我、他的故事，是每一个中国人的情感故事。我们不见得有如此具体的经历，但我们不难从中找出某种共通的情绪性的东西。人们没有意识到或没有说出的感觉，可以在“你的故事”中找到知音。
我写作“你的故事”时，充分地意识到：中国人，尤其是当代中国青年人的情感世界，正经历着一场有史以来最巨大的变革。这种变革是以冲突的形式潜在于每个人的心灵底层的，但却物化在我们的生活中。这冲突是现代与传统、东方与西方的冲突，更是理性与本性的冲突，它们对我们的婚姻观、恋爱观、性观念影响剧烈。
当我目睹这种种冲突与变迁时候，我便产生了写作“你的故事”的强烈冲动，而且一写就是两本书，200个故事。
今天，再读两书中的一些故事，当年的冲击力已显得弱了，因为时代进步了。但是，其中仍然有许多故事，不仅毫不过时，而且仍然直指今天绝大多数中国人所面对的困惑的核心。
今天这本《缘分立交桥——身边的情爱故事经典版》，便是将两书中那些远未过时的故事精选并整理出来，同时增加了部分新的故事。
重新整合成书之后，我请一些二十多岁的青年朋友看过，他们说：“震撼太大了!”可见，虽然经过几年的观念变迁，传统与现代的更迭仍远未完成，我们的情感世界仍然处于新旧的转型期。
期待着今天的读者，会像当年的读者一样，喜欢这本书。
2003年9月 北京
目录
自序
上篇 女人故事
一、成熟的男性
二、无为而治
三、永远的风景
四、怀疑真实
……
文摘 书摘
十六、想明白了再结婚
不得不离婚的时候，你才开始懂得，自己是怎样一个人，自己需要什么。
十八岁时你开始谈恋爱，二十岁嫁给了初恋的男人。一切都很顺利，一切都很模糊。回想
当初，你记不得为什么爱他，为什么嫁他。只有疯狂不知所归的热恋，癫痴不知所云的情话。
渴望爱时有了爱，尽享爱，爱到一定时候便结婚。如果遇到的不是他呢，结局可能是一样的。
当然，如果遇到的是一个拙劣的男人，你可能不会嫁给他。但只要是另外一个同样潇洒同
样有魅力的男人，另一个和他处于同一水平面上的男人，你就会照爱不误，照嫁不误的。
其实，每个人都具有被任何人爱的可能，也具有爱任何一个人的可能。爱情在很大程度是
两人相处时培养起来的，只要这相处的双方在志趣上不是大相径庭。所以决定人生关键的一点
是：一定要事先搞清楚自己是怎样一个人，自己需要什么。
我是一个好人，我要找一个好人。这也太简单了。我是一个善良的人，我需要一个善良的
丈夫。这还是不够。
我是一个有文化的人，我需要一个同样是知识型的丈夫。仍然不够。
历经磨难，你懂得，只有当一个人把自己解剖得体无完肤，才有希望搞清楚自己。搞清楚
自己其实是最难的事情。
首先你必须清楚自己该不该结婚，或者说婚姻是不是适合你。如果你是一个自由自在、喜
欢天马行空的人，你不应该结婚；如果你是一个风流成性、需要不断变换异性朋友的人，你不
应该结婚；如果你是一个习惯于接受，而不会给予，更不能承担家庭责任的人，你不应该结婚
；如果你是一个见异思迁、朝秦暮楚的人，你不应该结婚……一个人有太多的理由不应该结婚
，正像有太多的理由应该结婚。但结婚的理由早已为人们熟知，这个社会习惯于接受“人是要
结婚的，不结婚便不正常”这种观念，所以一个人就更有必要认真想想自己是不是该结婚。如
果你是个不该结婚而受社会的习惯影响结了婚的人，有一天你就会发现，自己不得不离婚，或
者不得不使自己和另一个人同时承受痛苦。
如果最后证明，你属于那种没有理由不结婚，也就是任何一条理由都显示出你应该结婚的人，你还要想清楚，自己应该嫁给什么样的人。这个社会也已经为你安排好了理想配偶的标准。应该相貌英俊，应该年龄相当，应该有存款，有住房，无卧病于床的年迈老母，无太多的亲戚朋
……