基本信息出版社：华东师范大学出版社
页码：150 页
出版日期：2009年04月
ISBN：7561769474
条形码：9787561769478
版本：第1版
装帧：平装
开本：32
正文语种：中文
丛书名：历代文史要籍注释选刊

内容简介 《道德解》，附《老影》，明德清著。
德清，字澄印，憨山老人。憨山大宗兼通，解行，弘宗演教，著述富。池、紫柏、益明季清初四大高僧。《老影》， 一名《三教源流同》，作於明十八年庚寅，大四十五； 《道德解》经始於二十年壬辰，三十五年丁未成，大六十二。《憨山老人自序年》三十五年下云：「注《道德》成。予幼《老子》，以文古意幽，切究其旨，有所得，俗弟子之注。始於壬辰意，每究透，方落。苟一字有疑而不通者，不放。因此用功十五年，於行，至今方完。」多年所，均大精心撰之作。
憨山於老子玄旨，多有神悟，而平三教，每有警拔之俊，如言「不知《春秋》，不能涉世，不知老，不能忘世，不，不能出世」，均足人深之思。不研老者所宜考，亦明季思想史之珍史料也。清光十二年金陵刻刊本位一，作《代文史要籍注刊》中《老子卷》之一，由大出版社刊行。己丑春整理者。
编辑推荐 《道德经解(竖排繁体)》憨山于老子玄旨，多有神悟，而平议三教，每有警拔之俊语，如言「不知《春秋》，不能涉世，不知老庄，不能忘世，不参禅，不能出世」，均足启人深长之思。不仅为研读老学者所宜参考，亦明季思想史之珍贵史料也。囱据清光绪十二年金陵刻经处刊本位点一过，作为《历代文史要籍注释选刊》中《老子卷》之一种，由华东师范大学出版社刊行。己丑春整理者谨识。
目录
老影
意
教源
心法
去取

教乘
工夫
行本
宗趣
道德序

卷首
老子
明宗旨
明趣向
明工夫
明用
明趣

道德解上篇
一章
二章
三章
四章
五章
六章
七章
八章
九章
十章
十一章
……
序言 《道德经解(竖排繁体)》憨山于老子玄旨，多有神悟，而平议三教，每有警拔之俊语，如言「不知《春秋》，不能涉世，不知老庄，不能忘世，不参禅，不能出世」，均足启人深长之思。不仅为研读老学者所宜参考，亦明季思想史之珍贵史料也。囱据清光绪十二年金陵刻经处刊本位点一过，作为《历代文史要籍注释选刊》中《老子卷》之一种，由华东师范大学出版社刊行。己丑春整理者谨识。
文摘 今既去华取实，故令世人心志有所系属于朴素之道。若人人果能见素抱朴，则自然少思寡欲矣。若知老子此中道理，只以《庄子。马蹄》《肤箧》作注解，自是超足。绝学无忧。唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去何若？人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉。众人熙熙，如享太牢，如登春台。我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩。乘乘兮，若无所归。众人皆有余，而我独若遣。我愚人之心也哉。沌沌兮，俗人昭昭，我独若昏。俗人察察，我独闷闷。澹兮其若海，扬兮似无所止。众人皆有以，我独顽且鄙。我独异于人，而贵求食于母。
二十章 此承前二章言圣智之为害，不但不可用，且亦不可学也。然世俗无智之人，要学智巧仁义之事，既学于己，将行其志，则劳神焦思，汲汲功利，尽力于智巧之间。故曰「巧者劳而智者忧，无知者又何所求」。是则有学则有忧，绝学则无忧矣。然圣人虽绝学，非是无智，但智包天地而不用。顺物忘怀，澹然无欲，故无忧。世人无智而好用，逐物忘道，汩汩于欲，故多忧耳。