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论人类不平等的起源(买1赠1共2册)

发布时间: 2010-03-13 05:10:17 作者:

 论人类不平等的起源(买1赠1共2册)


基本信息出版社:上海三联书店
页码:102 页
出版日期:2009年10月
ISBN:7542631357/9787542631350
条形码:9787542631350
版本:第1版
装帧:平装
开本:16
正文语种:中文/英语
外文书名:ON THE ORIGIN OF HUMAN INEQUALITY

内容简介 《论人类不平等的起源》是法国大革命的灵魂。在《论人类不平等的起源》中,卢梭指出人类每向前发展一步,不平等的程度就加深一步。《论人类不平等的起源》阐发了卢梭的政治哲学思想,为《社会契约论》奠定了基础,同时也是他整个政治学说的导言。
这是一本充盈着智慧的书。它的每行,都渗透着作者苦苦的求索。卢梭的思辨如蛟龙,从各个角度逻辑清晰地阐释为什么人类的进步史就是人类的堕落史。读着它,就像走一条蜿蜒的路,即使他不告诉你结果,下一个拐角出现时,也往往应验你的想象,于是思路渐渐明晰,海阔天空的世界呈现在眼前,与顾影自怜相异,与日常细碎不同……
作者简介 让雅克卢梭(Jean-Jacques Rousseau,1712年6月28日-1778年7月2日),法国哲学家、教育学家、文学家,为《百科全书》撰稿人之一,启蒙运动最卓越的代表人物之一。主要著作有《社会契约论》《新爱洛伊丝》《爱弥尔》《忏悔录》等。他思想的影响涉及哲学、政治学、文学等领域,对法国大革命起了积极的推动作用。
媒体推荐 人的思考状态是一种反自然的状态,能思考的动物是一种堕落的动物。
  ——卢梭
编辑推荐 《论人类不平等的起源》:人类的进步史也是人类的堕落史,而私有制的确立,是造成人类不平等及其后果的关键。
目录
献给日内瓦共和国的致辞
序言
本论
第一部分
第二部分
附录
论文写作的背景
卢梭年表
……
序言 在人类所有的知识中,我认为最有用却又最不完善的就是关于“人”的知识。我敢说戴尔菲神庙上的那句铭文比伦理家们的任何鸿篇巨制都更深奥、更重要。后文将要论述的这个问题,在我看来,是哲学所能提出的最有意思的问题之一,不幸的是,这也是哲学家不得不解决的最棘手的问题之一。因为,如果不从了解人类自身开始,我们如何能够了解人与人之间不平等的起源呢?人类在时空的流转中一定发生了许多变化,如果不了解这些变化,人类怎能希望看到自然创造的人的最初模样呢?人类又如何能够区分哪些是人类原初的本性,哪些是人类由于环境和人的进步带来以改变自身原始状态的那些变化呢?像格劳克斯石像一样,在经过岁月、海浪和暴风雨的无数次侵袭之后,看起来更像是一只野兽,而不像一位天神;人的心灵也是如此。在经受无数次持续不断的改变之后,在接受了不计其数的真理和谬误之后,在身体构造发生重大改变之后,在遭受长期的激情的冲撞之后,人的心灵已经面目全非了,几乎再也不能从中识别出它的原始本性。现在我们再也看不到哪个人自始至终坚持一种行为模式了,再也不能看到哪个人还保留着伟大的造物主赐予他的崇高而庄严的淳朴本性,我们看到的是人们仅剩下过度情欲和昏庸无知之间的可怕交锋。
文摘 第一部分
为了正确判断人类的自然状态,就必须考察人类的起源,从人类形成的初期来研究人类的状态。尽管这样做很重要,但我仍不打算研究人类在连续不断的发展中逐渐形成的构造,也不打算停留在仅仅追问人类是怎样从最初的状态一步步转变成现在的模样的。我不打算去研究,是否真如亚里士多德所说,人的长指甲最初不过是弯曲的爪子;是否人像熊一样,全身长满毛发;或者,人在最初是否用四肢爬行,目光向下,局限在一小块范围中,不能看到广阔的大自然,因而限制了思想的发展。在这方面,我仅能提出模糊不清的几乎全凭想象的假设。比较解剖学至今没有什么进展,自然观察家们也不能为任何可靠的推断提供有力的证据。这样,在这个问题上,如果没有超自然的知识可资利用,也不能注意到那些因人类将四肢应用于新用途和食用新食物而发生的身体内外构造的变化,我只能假设,那时的人类一直都和现在的人一样,用双腿行走,像我们一样使用双手,目光向前,能够看到广阔的大自然,也能看到广袤无垠的天空。
在这样一种生命构造中,如果剥离其中超自然的天赋以及在漫长的历史中获得的人为能力,即我们仅仅考虑人刚刚从自然中造出来的样子,我们就可以看到,人这种动物,既没有某些动物那么强壮,也没有某些动物那么敏捷,但总体来说,人体的构造是所有动物中最完善的。我看见,只要他能找得到橡果充饥,找到小溪解渴,还能在一棵橡树下睡上一觉,那么他的全部需要就都满足了。
如果大地还像以前那样肥沃,茂密的森林还能生长于斯,而树木也没有遭受刀斧砍伐,自然界仍然能够为所有的动物提供充足的食物和住所。而人类,生存在各种动物之间,凭借他观察和学习的能力,他获得了其他动物的生存本领,因而具有了任何其他动物不能比拟的优势:每种动物都只局限于一种本能,而人在最初也许没有任何一种本领,但是却学会了其他动物的生存能力。人能吃各种不同的食物,而动物只能分别吃其中的几种,因而人比动物更容易找到食物。
由于人类自幼年开始就长期生活在恶劣的气候条件中,不得不忍受疲劳,没有衣服御寒,没有武器防身,为了保护自己和食物,他们不得不和猛兽搏斗,并拼命奔跑以逃避野兽的追击。因而人获得了一种强壮的体质,并且几乎不会改变。人类的孩子,一出生就具有从父母那里遗传的优良体质,并在赋予他们这种体质的环境中不断磨炼,因此获得了人类特有的生存能力。自然对待他们就像斯巴达的公民对待自己的孩子一样:他们只留下那些天生强壮的孩
……
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