基本信息出版社：海南出版社
页码：233 页
出版日期：2008年06月
ISBN：7807001542/9787807001546
条形码：9787807001546
版本：第1版
装帧：平装
开本：16
正文语种：中文

内容简介 《你就是世界2》作者克里希那提，在1955年奥哈山谷近八次空性流露的谈话中，卓越的心灵导师克里希那穆提针对的是人类头脑的迷惑、习惯和假设，并认为这些是世界上所有暴力的和痛苦的根源。他指出，尽管教育水平、宗教谅解和自我提高从技术角度而言都进步了，但是战争、竞争、互相猜忌和保卫领土的活动却愈演愈烈。自我所有外在的进步都不是通向自由的进步，而是在原地踏步。他认为，通过勤勉的自我观察，了解自己的思维活动是通向自由的唯一道路。
作者简介 克里希那提（J.KRISHNAMURTI 1895—1986），印度著名哲学家，20世纪最伟大的心灵导师，在全世界有着广泛而深远的影响。他一生的教诲皆在帮助人类从恐惧和无明中彻底解脱，体悟慈悲与至乐的境界。他的所喜作，都是由空性流露的演讲和讲话集结而成，目前已经译成了47种语言出版。
编辑推荐 20世纪最伟大的五位圣人之一克里希那穆提说：你就是世界。
《你就是世界2》作者，中观的导师，彻底的觉者，道道地地的禅师克里希那穆提：真理乃“无路之国”，任何一种形式化的宗教、哲学、宗派都无法一窥究竟。
当他进入我的屋内时，我禁不住对自己说：“这绝对是菩萨无疑了！”
——纪伯伦（Kahlil Gibran，1883—1931）
克里希那穆提是我知道的唯一能完全摒弃自我的人，和他相识是人生最光荣的事！
——亨利米勒（Henry Miller，1891—1980）
那是我听过的最难忘的演讲，就像佛陀现象那么可信，他绝不容许人们有丝毫逃避和退而求其次的选择。
——阿尔道斯赫胥黎（Aldous Huxley，1894—1963）
目录
第一章 思维的局限
第二章 自我改善
第三章 美德的培养
第四章 认识痛苦
第五章 人与文化
第六章 自我认知
第七章 暴力
第八章 个人与集体
附录（原文）
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文摘 第一章 思维的局限
放眼全世界，我们有着许多严峻的问题。即使能够实现幸福安康，即使政治家们能够带来表面上的和平共存——这样的国家里经济繁荣，产品极为丰富，并承诺一个幸福的未来——我也不认为我们的问题可以如此轻易地得到解决。我们希望解决这些问题，而且我们指望他人来解决这些问题——宗教导师、分析家、领袖，要么就依赖于传统，或者转而寻求各种各样的书籍和哲学。我猜想这就是你为什么到这里来的原因——你希望被告知该如何去做。或者，你希望在聆听了一番阐述之后，你可以理解我们当中每一个人都面临的问题。你期望随便听一两个人说一说但却心不在焉，然后就能得到引导从而理解我们面临的众多问题。如果你这样想就大错特错了。我的目的根本不是在口头上或理智上解释这些问题，相反，在这些谈话期间我们应该试图更深入地探索基本的东西，是它使得这些问题如此复杂，带给人无穷无尽的痛苦和悲伤。
请认真听，但不要让任何话语把你带走，也不要排斥某些词汇或观点。发掘真相需要极大的耐心。我们当中的大多数人没有耐心去逐渐进步，去发现结果，去获得成功，去实现一个目标、一种幸福的状态，或者去经历思维得以依附的某些体验。但是我认为，无止境探寻的耐心和坚持是必需的。我们都在寻找——这是我们为什么在这里的原因——但是在我们寻找的过程中，我们想要找到些什么：一个结果，一个目标，一种可以使我们幸福安宁的状态。因此我们的寻找就已经被设定，难道不是吗？当我们在探寻时，我们寻求的是我们想要的东西，我们的探寻是确定的，是预先设定的，这样它就不再是一种探寻。我认为明白这一点非常重要。当思维在寻求一种特定的状态、一种解决问题的方法；当它在寻求上帝、真理，或者希望得到某种神秘的或其他类型的体验，它就已经想好要寻找什么了；而因为它已经设定和规划好了要寻找的东西，它的探寻就是完全徒劳的。将思维从要得到某种结果的期望中解放出来是最为困难的事情之一。
对我来说，除非从根本上改变我们的思维，否则我们的问题就不会得到解决，因为这样的改变本身就能够带来对真相的领会。因此，明折我们自己的思维是如何活动的十分重要，不是自我分析，不是反省，而是要了解它的整个过程；这就是我要在这些谈话中所要讨论的。如果我们不能认清我们本来的样子，如果我们不了解进行思考的人，即那个在探寻，在不停地发问，不停地要求、质疑，并不停地试图找出答案，以及导致问题出现的主体“我”、 “自我”、“
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