
基本信息出版社:中国三峡出版社
页码:366 页
出版日期:2005年11月
ISBN:7800999203
条形码:9787800999208
版本:第1版
装帧:平装
开本:32开 Pages Per Sheet
作者简介 路英,男,曾就读于上海复旦大学中文系,现居北京,痴迷传统文化,已出版多部专著,有数篇文章获奖。
编辑推荐 梦是夜的眼睛,冥冥中传递着心灵的玄奥;梦是个人的神话,依稀中述说着人生的故事;梦是无意识的舞台,缤纷中上演着生活的戏剧。本书将古代梦学珍品融入现代梦学理论、荣格心理学的框架中,以科学的目光,通过深入浅出、具体形象的评述,揭示其文化象征的真义。书中纳天、地、人之梦象,以全新的视角开启梦幻世界以点化梦象迷津,破解各种神奇的心理原型,从而发现真正的自我,返回精神的故乡。
目录
前言
第一章梦史与梦书
梦史概略
梦书概说
历代梦书的流传
第二章梦的分类
……
文摘 书摘
古人认为;占卜术中龟卜蓍筮,都属身外之物,身外之占,可据以预测
荣枯得失;而梦则发乎精神,属于睡眠中人们一种特殊的心理体验,古人视
之为人神或人鬼的一种交流方式,所以历来对于梦的占断,较之龟卜蓍筮,
更是十分的重视。中国历史上有许多关于梦的故事,皇帝梦龙,做官的梦棺
(官),文人梦笔。南北朝时期有个著名文人江淹,据说他少年时梦见有人送
他一支五色笔,从此文思大进,其《恨赋》、《别赋》险些弄得纸贵一方。
后来为什么“江郎才尽”了呢?原来他又梦见送笔之人将五色笔要回去了。
这种故事很多,其真假颇值得怀疑,但这些传说至少揭示出古人的一种心态
,认为梦与现实有一种神秘的联系,或者说,梦对现实具有预示作用。而要
揭示这种的联系,将神秘的预测“挑明”,就需要借助于占梦术了。所谓占
梦,也就是后人所说的圆梦、解梦或释梦。术士根据人们梦中所见,来预测
人事的吉凶休咎。在包括占耳鸣、占鸟兽鸣叫、占眼跳、占喷嚏等在内的各
种杂占术中,占梦被认为最高级的,因而《汉书艺文志》中有“众占非一
,而梦为大”的说法。
占梦之所以能有这样的地位,与古人对梦的迷信直接相关。现代科学已
经证明,梦是人们睡眠过程中部分思维细胞活动的结果,与人的日常经验、
心理需求有密切的关系,所以人们常说,“日有所思,夜有所梦”,古人还
有“南人不梦马,北人不梦船”之说。但古人由于认识的局限,将梦理解为
鬼神的活动,是鬼神在人睡眠时与人沟通,传达天意,指点迷津,因而在他
们眼里,占梦是揣摩天意的活动,自然意义重大。
自然,用今天的眼光看,基于原始经验并带有浓重神秘色彩的占梦术,
中间穿插着许多离奇附会的鬼话,当不可凭信。然而,占梦术毕竟又是中国
古代的一种文化现象,有关它的记载往往与当时的政治、军事、文化、民俗
等众多领域有着千丝万缕的联系,因此还有一定的研究价值。
中国占梦术起源极早。在远古神话时代,人们首先考虑的是,梦应是有
神性的,梦是神安排和管理着的。由于梦是被神管理的,所以在《白泽精怪
图》中,说黄帝手下有个神兽叫伯奇,黄帝专门叫它吞食噩梦,在汉代还有
“伯奇食梦”(《后汉书礼仪志》)的记载,直到敦煌唐人写本《白泽精怪
图》中还说:“人夜得噩梦,旦起于舍,(向)东北披发咒日:伯奇!伯奇!不
饮酒,食六(家)常食
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