基本信息出版社：杭州
页码：157 页
出版日期：2006年07月
ISBN：7806337814
条形码：9787806337813
版本：第1版
装帧：平装
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目录
龙兴经幢开唐风
——唐、五代吴越国时期经幢上的石刻造像
钱王永镇白塔岭
——五代吴越国时期石塔上的石刻造像
等级森严佛世界
——排列有序的石刻造像
……
文摘 书摘
钱王永镇白塔岭
——五代吴越国时期石塔上的石刻造像
高耸在西湖沿岸群山上的塔，秀丽挺拔，与湖山映衬，相得益彰，是西
湖风景线上一个突出的标志。
塔，源于印度，梵文称率堵坡，原意是坟冢、园丘，是埋葬佛祖释迦牟
尼火化后留下的舍利的一种佛教建筑，东汉初年随佛教而传入中国，永平十
一年(68)在洛阳白马寺中，建造了中国第一座佛塔。
我国自东汉、南北朝至隋朝，塔的结构多是木制的。这种塔虽然具有抗
震能力强以及便于登临远眺的特点，但也有其致命的弱点，这就是防火性能
差，一旦遭受火灾，便无法扑救。为了使建成的塔更耐久、更高大，从唐代
开始，建筑师们逐渐改用砖头或石块造塔。形式以楼阁式塔数量最多，尤其
在南方更是如此。
五代时，杭州为吴越国首府。吴越国创始人钱锣十分崇佛。当钱，尚
未发迹时，高僧洪湮就告诉他：“他日成霸吴越，尚须护持佛法。”并劝他
：“好自爱，他日贵极，当以佛法为主。”景福二年(893)，唐昭宗应钱锣
之奏，赐号洪湮为“法济大师”。当钱谬临终时，还告诉其子元：“吾昔
自径山法济(即洪湮)示吾霸业，自此发迹，建国立功!故吾常厚顾此山焉!他
日汝等无废吾志!”钱的后继诸王都能秉承其遗愿，奉行“信佛顺天”的
宗旨，颂信佛教。闸口白塔和灵隐双塔都是当时吴越国时期建造的遗物。
灵隐双塔位于灵隐寺大雄宝殿前露台的两侧，北宋建隆元年(960)，吴
越国王钱弘建。两塔结构相同，东西对称，相距42米，皆共9层，高11米
，用石料仿木构的楼阁式塔，每层8面，其中4面不分问，其上浮雕佛、菩萨
和佛教故事等内容。
闸口白塔耸立在钱塘江边闸口的白塔岭上，也是吴越国王钱弘时期建
造的仿楼阁式石塔，尤其是白塔用白石建造，仿木构楼阁式塔的形式雕刻。
外观八面九层，逐层收分，比例适度，出檐深远，起翘舒缓，轮廓挺拔秀丽
。她是现存五代吴越国末期仿木构建筑最精美、最真实、最典型的一座，具
有很高的文物价值和研究价值。
白塔上的石刻造像非常精美，雕凿佛、菩萨和经变故事，形象十分生动
。
西南一铺三尊。最前面的一尊像，高24厘米，大耳，圆脸，两腮养须，
慈祥端庄，头戴官帽，帽上刻有“王”字，帽前有凹凸线条并刻有花纹，身
着大袖双襟宽衣，双手置胸前，手握一笏。身后刻龙，龙嘴略张，龙面朝
……