基本信息出版社：杭州出版社
页码：227 页
出版日期：2004年10月
ISBN：7806337318
条形码：9787806337318
版本：第1版
装帧：平装
开本：32
正文语种：中文
丛书名：西湖全书

内容简介 《西溪(西湖全书)》是《西湖全书》之一，读者将吟味到西溪无究无尽的魅力。《西湖全书》收辑的一册册小书，则是为人们呈上的一杯怀芳香浓溢的醉醪。邀来各界专家，用精雕细镂和蒙太奇的手法，对西湖进行多角度、全方位的特写和定格切换。这种特写的定格，对人们更深入、更真切、更全面地了解西湖是不可或缺的。
编辑推荐 《西溪(西湖全书)》讲述了：未来的西溪将建成江南著名的城市湿地公园。公园内共分七个区块：蒋村旅游休闲园、生态农业观光景区、民族文化与植物游览区、度假野营景区、西溪水乡文化区、生态保护培育区。规划总面积14平方公里。开发后的景区将保留当地的原始风貌、民俗风情、森林湿地，具仃水乡独特的风景。那时的西溪将是“声名卓著的田园水乡，怀旧思占的梦幻旅游地，健康、明媚、充满活力的森林湿地，长江三角洲的绿洲”。现在就随着《西溪(西湖全书)》，去欣赏那里迷人的风景吧！
目录
前言／1
西溪地理／1
西溪兴衰／7
西溪梵韵／21
秋雪庵月下观芦花／22
曲水庵云起面前峰／33
交芦庵参透交芦义／49
烟水庵老柏话沧桑／54
大善读书福胜庵／58
鸟窠来去是一同／64
昙翼诵经法华寺／68
千年古刹说永兴／76
花坞山深心地凉／82
佛慧晚钟韵偏幽／88
大苏林原是旧将台／94
西溪雅韵／99
高宗口敕教留下／100
苟子读书在西溪／106
吴药师钓游蒹葭里／110
周庆云重振秋雪庵／118
词客圣地“两浙祠”／126
风雅名士“二公祠”／130
王樨登西溪听“无生”／135
南漳子相逢两“晴川”／140
御笔“竹窗”道士奇／145
梅竹山庄怀次白／148
横山草堂吊元祚／156
雪庄渔唱忆文述／163
功成身退话杨圩／168
汪庄曾驻水云踪／172
河渚芦花胜似雪／181
丁氏兄弟守孝风木庵／188
邹家弟兄泊庵谱深情／196
冯梦祯缘结永兴寺／202
大观园原型可能是洪园／206
秦亭山到底姓哪秦／211
鲜于枢终老于西溪／214
卫匡国埋骨西溪地／222
后记／226
……
序言 前段时间，我一直游走在西溪的历史里：与西溪的风云对话：与两溪的梵宇对话；与西溪的过往人物对话；与西溪的山山水水对话，几乎忘了令夕是何夕了。
我对西溪的历史作了短暂的重温，这种重温让我感动与欣慰。我想我是热爱西溪的，否则，我不会在写作这本书的时候，一次又一次地湿润了双眼。对历史卜那些为西溪文化作出再要贡献的人，我都会在写他们之前，沐于焚香，默默鞠躬。如果没有他们，我们又怎能知道西溪的旧事佚闻；如果没有他们，我们又怎能知道曾经的西溪是如何的迷人；如果没有他们，我又凭什么来撰写这本书呢!我想在我鞠躬时轻声地告诉他们：两溪将不再是原来那个两溪了，它将发生很大的变化。我怕他们的英魂找不剑熟悉的地方，就借此文告诉他们，愿他们能够顺利地找剑他们曾经的家同。
未来的西溪将建成江南著名的城市湿地公园。公园内共分七个区块：蒋村旅游休闲园、生态农业观光景区、民族文化与植物游览区、度假野营景区、西溪水乡文化区、生态保护培育区。规划总面积14平方公里。开发后的景区将保留当地的原始风貌、民俗风情、森林湿地，具仃水乡独特的风景。那时的西溪将是“声名卓著的田园水乡，怀旧思占的梦幻旅游地，健康、明媚、充满活力的森林湿地，长江三角洲的绿洲”。
杭州市政府投入40亿元人民币拯救有“杭州之肺”美称的西溪湿地，全力打造第二个“西湖”。《西溪湿地旅游总体规划》中西溪的总体格局框架为“三区一廊三带”。“三区”指的是：东部湿地生态保护培育区、巾部湿地生态旅游休闲区和西部湿地生态景观封育区。其中东部、两部以全封闭的形式保护和培育现有的生态环境，使之成为鱼类、鸟类等多种生物自然生长的天常，不对外开放。中部的自然景观与人文景观比较丰富，水乡小镇也集中在这一带，故将对外开放的景点设在这一块。“一廊”指的是：在保护区外建一条椭网形的林木绿色长廊，便于游客散步观赏周围的景色；“三带”指的是：紫金港路、沿山河与五常港将建造一条隔离景观带，用来保护景区的自然环境。
未来的西溪还将以南漳湖、秋雪庵、曲水庵为巾心，恢复“秋雪八景” 、“曲水庵”、“交芦庵”等景点。可以想象，那时候的西溪，将会重现“ 一曲溪流一曲烟”的美好景观。另外，在西溪开设民俗文化博物馆的同时，还将开设水乡集市与举办各种民俗活动，如在游览区内，每天都有划龙舟和武术表演。
旧时的西溪曾是许多文人的向往之地啊!古代的就不用说了，即便像梁启超、郁达大、徐志摩等这样的近代文人名士也非常留恋西溪。郁达夫的那篇《晴雨的西溪》已成了后人写西溪时必引的章节；梁启超的《写西溪联句碑》曾经轰动一时，后来不知去向，近日已在西溪被人发现。最有意思的要数徐忐摩的那首在异乡客地作的关于两溪的诗了，题目叫做《两伯利亚道中忆西湖秋雪庵芦色作歌》，前面儿行写道： 我捡起一枝肥圆的芦梗， 在这秋月下的芦田； 我试一试芦笛的新声， 在月下的秋雪庵前。
这秋月是纷飞的碎玉， 芦田是神仙的别殿； 我弄一弄芦管的幽乐—— 我映倒在秋雪庵前。
我先吹我心中的欢喜—— 清风吹露芦雪的酥胸； 我再弄我欢喜的心机—— 芦田中见万点的飞莹。
多美的回忆啊!惜乎他话锋一转，说： 我记起了人生的惆怅， 中怀不禁一阵的凄迷； 韵笛中也听出了新来凄凉—— 近水问有断续的蛙声。
这时候芦雪在明月下翻舞， 我暗地里思量人生的奥妙； 我正想谱一折人生的新歌， 呵，那芦笛(碎了)再不成音调! 如果徐志摩还在人世的话，他人生的新歌一定已谱有曲了。那管芦笛定能吹出更好听的曲子。现今的西溪正在谱写新曲，待到西溪重光的时候，徐先生若能看到，他住泉下不知会有多少怀念呢!重光了的西溪非常诱人。那时候的西溪将辟有水陆两路，任凭游客自己挑选。如若选择陆路，可以骑着车了，慢悠悠地环游西溪，饱览西溪风光；如是选择了水路，那么完全可以悠闲地坐存船中赏景。暮冬初春时节观赏梅花；夏末初秋时节观赏芦花。初夏时节游西溪，白天可以坐在船中赏花观景，或悬线垂钓，徜徉在水乡泽围，中午去吃农家菜。夜幕降临之时，夜戏开场，看完戏文之后，在一片蛙声之中荡舟同城，要有多少诗意就有多少诗意!要有多惬意就多惬意!历史曾经有过的“河渚芦化”、“西溪探梅”等景点的恢复，将大大地唤醒沉潜在人们心底的自然情愫。届时，人们可以在西溪采桑叶，学养蚕，摘柿子，采杨梅，挖竹笋，钓鱼，赏月，还可以悠闲地躺在休闲椅上观云淡天高。
不忍轻易地送走往日的西溪，那曾是我心底里如缕不绝的牵挂。闭上眼，我就能感觉到占时候的西溪那副清幽模样；闭上眼，我就能感觉到曾经在西溪待过的所有占人知足与宁静的表情，就连如今垂钓于西溪的现代人，他们的脸上也充满了少有的宁静与安详。有一次我去西溪采风，途中见有两人静静地垂钓，那副逸出尘外的悠闲状态让我顿生艳羡之心，信手写下了《游西溪观垂钓者有感》一诗： 西溪自古广传闻，隐逸尤宜握管人。
我本前生西溪客，如今犹望伴垂纶。
其实，这种向隐之心，古今文人都有。令人曾有才先生的《青玉案西溪地》一词日： 西湖游罢西溪去，沐香雪，轻灵絮。自古谁知花解语， 清流九曲，绿洲棋布，梦绕魂牵处。
众香国里梅花著， 环抱群山借舟路。何处闲情添野趣，八方芦荡，四时白鹭， 凤竹千千树。
谁不想“岸上寻诗踏桂香，船中摄影对梅庄”呢?可以说，这种比起往日的西溪更具幽情诗意的日子不远了，数一数指头便能盼到。那时候的西溪，无沦在你的梦里还是梦外，都会有梅花芦雪般的美景。清风明月，尽在蒹葭深处。
后记 2004年2月8日，西溪文化研究会在西溪烟水庵成立!会上，研究会会长钱明锵先生作了精彩的发言，说到保护西溪文化时，有三句话非常感人：我们要对得起前人；我们要对得起今人；我们更要对得起后人! 文化靠我们一代又一代的人传扬下去。只要我们耐心，热心，有良心，只要我们有信心、诚心、恒心，那么，无论面对前人、今人还是后人，我们都会俯仰无愧了! 会后，钱明锵先生多次与我说起，他曾收集了大量的西溪资料，也写过《西溪史话》、《厉鹗咏西溪》等书，本想再写一本全面介绍西溪方面的图书，无奈忙得抽不出身，问我是否能写，他可以为我提供文字资料与图片。
正好我手头也有不少的西溪资料，在去年完成《千年灵隐》之后，正准备动笔写有关西溪的文章。虽说我不是杭州人，但杭州毕竟是我的第二故乡，我生活工作在杭州的时间比呆在家乡的时间还长，应该说对杭州也有“一半勾留是此湖(此溪)”的情结了。我与钱明锵先生商定之后，就动手查阅资料并着手写作了。
写这本书时，正值酷暑，但西溪的阵阵凉意让我感觉到了写此书时的适意。钱明锵先生曾写过《两溪史话》，对秋雩庵、交芦庵、曲水庵、梅竹山庄作过很多调查研究，我在写作过程中参考了他收集的一些资料，使写作过程为之加快，而得以赶在今年的西博会之前出书。
本书的图片除了我本人收藏的五十张外，其余不少的均由钱明锵先生张岁，他从李云雷、戚晓光、单金发、沈庆漾等先生处收集了大量的照片，收录到书里的只是其中的一部分。杨芳菲女士听说我在写西溪的文字，忙里偷闲地赶剑西溪去拍了好几次照片，并把照片毫不保留地贡献了出来。对于李云雷、戚晓光、单金发、沈庆漾等先生与杨芳菲女士的热忱帮助，我深表感谢。他们对丁西溪文化的热心与诚心，更使我深为感动。另有部分照片由董瑜、韩盛、潘建忠、汪雪溪、俞忠民、李蓓敏、蒋可人、王巽庠等先生、女十热诚提供，在此也一并致以谢意。
由于时间匆促，书中的不足之处在所难免，希望读者诸君凉解并能提出宝贵意见，非常感谢! 秋天到了，让我们一起到西溪观赏芦花吧。若有雅兴，还可定一两个晚上住在西溪，说不定还能钓到一轮秋月呢。