基本信息出版社：黄山书社
页码：325 页
出版日期：2006年03月
ISBN：7807073152
条形码：9787807073154
版本：第2版
装帧：平装
开本：16
正文语种：中文
丛书名：中国近现代佛学大师著述系列

内容简介 佛藏浩瀚，学者望洋，故古人接引初机，每多问答之作。然设为问答，赅摄不宏，莫若就学者之来问而诱引之，则相说以解，犁然有当于心。此即古农居士所谓问者问所欲知，答者答在问处，作者易为力，读者易为功也。古农居士佛学渊深，行解相应，凡有撰述，悉为利他，曩者任《佛学半月刊》编辑，特设问答一栏，开示来学。五载以还，积稿至巨；亦既将佛典之法义，修行之进程，一一指出无遗矣。书成，余受而读之，不觉欢喜赞叹，作而曰……此真暗室之明灯，度世之宝筏也。有志学佛者，手此一编，即得门而入，无复河伯望洋之感矣。
佛家有云：空即是色，色即是空。这话很多人都熟悉，但是你知道它的真正意思吗？是告诫我们不要好色吗？如果你是这样认为，那你就错了。其实很多佛家用语我们都耳熟能详，但是真正了解典故含义的又有几人？如果你真的对佛教感兴趣，你不想再一知半解、人云亦云，那么看看《古农佛学答问》，这是近代范古农居士佛学答问汇集，可以帮你解决不少问题！
编辑推荐 佛藏浩瀚，学者望洋，故古人接引初机，每多问答之作。然设为问答，赅摄不宏，莫若就学者之来问而诱引之，则相说以解，犁然有当于心。此即古农居士所谓问者问所欲知，答者答在问处，作者易为力，读者易为功也。古农居士佛学渊深，行解相应，凡有撰述，悉为利他，曩者任《佛学半月刊》编辑，特设问答一栏，开示来学。五载以还，积稿至巨；亦既将佛典之法义，修行之进程，一一指出无遗矣。书成，余受而读之，不觉欢喜赞叹，作而曰……此真暗室之明灯，度世之宝筏也。有志学佛者，手此一编，即得门而入，无复河伯望洋之感矣。
目录
序言
自序
卷一四圣应化门
释迦佛之事略
佛德
佛相
佛像
佛身
佛土
观世音菩萨
地藏王菩萨
一切圣境之研究

卷二六凡轮转门
三善道
三恶道
一切神识升沉变化之研究

卷三法义研求门
因果
四谛
十二因缘
六度
性理
唯识
禅定
净土
密宗
戒律

卷四自利行愿门
皈戒
礼拜
供养
忏悔
回向
持斋
阅书
诵经
持咒
念佛
杂修

卷五利他功德门
福观
化度
慎终
利幽
护生
卷六护持正法门
宗乘之校量
经典之考据
出家之意义
外道之辨别
真理之研究
对于怀疑佛法者之答辩

卷七佛化常识门
法会之仪式
病恙之疗治
梦境之解释
感应之知识
俗务之指导

附录编辑大意
校勘说明
……
序言 佛藏浩瀚，学者望洋，故古人接引初机，每多问答之作。然设为问答，赅摄不宏，莫若就学者之来问而诱引之，则相说以解，犁然有当于心。此即古农居士所谓问者问所欲知，答者答在问处，作者易为力。读者易为功也。古农居士佛学渊深，行解相应，凡有撰述，悉为利他。曩者任《佛学半月刊》编辑，特设问答一栏，开示来学。五载以还，积稿至巨，亦既将佛典之法义，修行之进程，一一指出无遗矣。顾以分期登载，检阅至难，不便读者。爰有刘居士士安，为之分类编辑，同条共贯，以次相从，分为七门四十九目，名曰《古农佛学答问》。书成，余受而读之，不觉欢喜赞叹，作而日：“此真暗室之明灯．度世之宝筏也。”有志学佛者，手此一编，即得门而入，无复河伯望洋之感矣。夫无范居士之苦口婆心，辩才无碍，则不能有此书：而无刘居士之辛勤审量，以线贯珠，亦不能成此书，是则二居士之法施功德，宁有量哉?是为序。

文摘 卷一四对应化门
释迦佛之事略
问：何者为佛？
答：佛者得无上正遍智之人，教主之德号。其义为觉者，所谓自觉觉他、觉行圆满也。
问：何谓如来？
答：佛有十种德号，此居其首。不变日如，随缘日来。佛有不变之体，随缘之用，故号曰如来。按十种德号，谓如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。
问：每见《佛学半月刊》等论文内首序称“我佛如来”，然佛耶如来，如来即佛，又何必称我佛如来耶？
答：佛具十号，连举两号，亦无不可。盖取作文之便耳。