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已经有了 基本信息出版社：广东人民出版社
页码：125 页
出版日期：2005年09月
ISBN：7218050255
条形码：9787218050256
版本：第1版
装帧：平装
开本：32开 Pages Per Sheet
丛书名：岭南文化知识书系
内容简介 岭南文化是中华民族文化中特色鲜明、灿烂多彩、充满生机活力的地域文化，其开发利用已引起社会的重视。对岭南文化丰富内涵的发掘、整理和研究，虽已有《岭南文库》作为成果的载体，但《岭南文库》定位在学术层面，不负有普及职能，且由于编辑方针和体例所限，不能涵盖一些具体而微的岭南文化现象。要将广东建设成为文化大省，必须首先让广大群众对本土文化的内涵有所认识，因此有必要出版一套普及读物来承担这一任务。出版《岭南文化知识书系》的初衷盖出于此。因此，《岭南文化知识书系》可视作《岭南文库》的补充和延伸。
书系采用通俗读物的形式，选题广泛，覆盖面广，力求文字精炼，图文并茂，寓知识性于可读性之中，使之成为群众喜闻乐见的知识丛书。
南海神庙已有1400年历史。它不仅是国内现存惟一的海神庙，也是古代海上交通和贸易的重要史迹。本书记录了南海神庙自建立以来历经数朝的重要历史事件，这也见证了广州海上对外交往历史。
编辑推荐 南海神庙已有1400年历史。它不仅是国内现存惟一的海神庙，也是古代海上交通和贸易的重要史迹。本书记录了南海神庙自建立以来历经数朝的重要历史事件，这也见证了广州海上对外交往历史。
目录
一、南海神庙的建立
二、南海神祝融由来
三、桂冠顶顶耀南海
四、海上之神的灵通
五、英宗祭南海神文
六、嘉靖求子酬神碑
……
文摘 书摘
隋文帝为什么将南海神庙建在广州的黄埔呢?这和广州优越的地理位置
有关。广州地处中国内地的南部，珠江三角洲北端，位于东、西、北三江的
汇合处，濒临南海，属珠江水系河口区范围。背靠白云山，地处亚热带，气
候温暖湿润，四季如春，繁花似锦。广州古称番禺，是南海海上丝绸之路上
最重要港市，而位于黄埔区的扶胥港是古代广州的外港。据清代的崔弼《波
罗外纪》记载：广州南海神庙地处“扶胥之口，黄木之湾”， “三江之水
会于黄木湾以人大洋，琵琶、赤岗双塔并峙，而狮子洋屹立中流，虎门蹲踞
海口，为夷舶之所，尤邑之险隘也”。由此可见，古代的南海神庙前临珠江
口．江流浩淼，连接狮子洋，庙前是古老的码头，是昔日各国海船系缆所在
。至于古扶胥港是何时形成的，没有明确的历史记载。但是不少学者认为，
在隋唐以前，黄埔附近的“扶胥”已形成港口，南海神庙的建立就是一个重
要标志。
扶胥位于今广州东南30公里处，古称在广州东南80里。在古代，扶胥处
于广州溺谷湾北缘，珠江前后航道在黄埔地区汇合后，肜成宽广的狮子洋湾
区，江面宽达2500米。由扶胥往上直至广州，河道狭窄，江内水急潮聚，礁
石丛多；而由扶胥出虎门，则风帆南下。势无所阻。在地形上，扶胥北依丘
陵山地。将军山、大田山直临岸边，南迎熏风，北防寒流吹袭。所以，从地
理位置上来看，在唐宋时期，扶胥港无疑是—个优良的港口。
扶胥港作为广州的外港，始于隋，兴于唐宋，曾繁华了数百年。到了明
清时期，珠江三角洲一带筑堤防洪，迫使洪水归槽，滩槽分化明显，江岸成
滩加速，昔日凹岸当冲的扶胥镇，因海滩淤积成田，海岸线外移，淡水供应
不良，因此船只改向琶洲(黄埔码头区)停泊。明清至今天的黄埔港是古扶胥
港的延续。在明清两朝，广州港的地位又再度上升，广州的海上丝绸之路延
伸至世界各地。
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