基本信息出版社：北京三联
页码：117 页
出版日期：2007年06月
ISBN：7108026899
条形码：9787108026897
版本：第1版
装帧：平装
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内容简介 《新知言》:“冯友兰作品精选”收入作者大部分重要论著，由三联书店分两辑出版。先行付梓的第一辑七种是：《新理学》、《新事论》、《新世训》、《新原人》、《新原道》、《新知言》（以上六种即“贞元六书”）和《南渡集》；这几部书写于1938年到1946年间。此次是首次以单行本形式刊行。 《新知言》为该精选作品中的其中一部。
作者简介 冯友兰（1895—1990），字芝生，河南唐河县人。北京大学哲学系毕业后赴美，获哥从比大学哲学博士学位。回国后历任中州大学、广东大学、燕京大学哲学系教授，一九二八至二九五二年任清华大学哲学系教授、清华大学文学院院长、西南联合大学哲学系教授兼文学院院长。一九五二年起任北京大学哲学系教授、中国科学院哲学社会科学部学部委员。
目录
自序
绪论
第一章　论形上学的方法
第二章　柏拉图的辩证法
第三章　斯宾诺莎的反观法
第四章　康德的批判法
第五章　维也纳学派对于形上学底看法
第六章　新理学的方法
第七章　论分析命题
第八章　论约定说
第九章　禅宗的方法
第十章　论诗
……
文摘 第一章　论形上学的方法
　　“形上学”，是一个西洋哲学中底名词。有时也译为玄学。民国八九年间，在中国曾有所谓科学与玄学的论战，其所谓玄学，即是形上学。
　　就最哲学底形上学说，科学与形上学没有论战的必要。因为科学与形上学，本来没有冲突，亦永远不会有冲突。最哲学底形上学，并不是“先科学底”科学，亦不是“后科学底”科学，亦不是“太上科学”。它不必根据科学，但亦不违反科学，更不反对科学。所以它与科学，决不会发生冲突。既不发生冲突，当然亦没有论战的必要。
　　科学的目的是对于经验作积极底释义（释义就是解释其中所涵蕴底义理。这是一个新词。其意义相当于英文interpretation一词，作名词用则曰释义，作动词用则曰义释）。……