基本信息出版社：国际文化出版公司
页码：187 页
出版日期：2008年06月
ISBN：7801737709/9787801737700
条形码：9787801737700
版本：第1版
装帧：平装
开本：16
正文语种：中文
丛书名：卡斯特精神分析系列
外文书名：TROTZ ALLEMICH　ICH
图书品牌：北京国文润华

内容简介 《依然故我》讲述了我是谁？在他人的眼中我又是谁？是什么令我与众不同，我想成为怎样的人？能够感受到自己的内在同一性的人，都拥有良好的自我价值感，这令他们从内心散发出自信的光彩。然而自我同一性是鲜活的，它不断在生成、不断在变幻。如果我们能感受到自身的高度和谐一致，良好的自我感觉便随之而来并焕发光彩。究竟是什么维持着我们作为人、作为某个个性化存在的整体性？著名心理学家维蕾娜?卡斯特将在她这部经典著作中为我们揭示答案。本套丛书系国际文化出版公司最新引进，瑞士著名心理学家维蕾娜?卡斯特最重要作品的合集，在国际心理学界占有重要地位，拥有非常高的学术水准和实用价值。卡斯特以多年研究心得和深入浅出的解析，用清新简练的文笔，生动鲜活的事例，向读者阐述了有关自我、梦境、信任、命运、恐惧等诸多人类最根本的心理命题。
本套丛书是广大心理学研究者、心理学爱好者，以及追求幸福生活的众多读者了解当代世界心理学发展最新趋势、提高心理素质以及走出心理阴影、克服心理障碍的必备书目。
作者简介 维蕾娜?卡斯特1943年出生于瑞士世界最著名的心理学家之一，现为苏黎世大学心理学教授，苏黎世荣格心理学研究所客座研究员，国际分析心理学协会和国际精神分析心理学协会主席，同时担任心理治疗师，并拥有个人诊所。在多年的诊疗工作中，卡斯特积累了相当丰富的实际经验与大量的病理资料，这使她的作品更能贴近广大读者的真实需要。
维蕾娜?卡斯特是一个非常高产的作者，其作品主要涉及情绪、人际关系以及象征学领域，以如何走出心理阴影，如何面对不幸与哀伤，以及如何处理人与人之间的关系问题等为主题。例如：《摆脱恐惧和共生的方法》《放手与找到自我》《梦：潜意识的神秘语言》《相信自己的命运》，等等。
维蕾娜?卡斯特的作品可读性强，通俗易懂，不仅在心理学专业领域，同样在非专业大众领域，都受到了广泛的欢迎，并被翻译成多国文字出版。
编辑推荐 《依然故我》是最具权威性的卡斯特作品合集。
最具实用价值的大众心理学名著
物超所值的精神分析经典
一家老小都能受益的雅俗共赏的美文

随着社会经济的发展和生活的加快，越来越多的城市白领、大中学生会经常产生心理焦虑，甚至这样那样的精神问题，心理保健和心理健康的实用图书，对于读者调节心理情绪、走出心理阴影，满怀信心迎接工作和生活的挑战，会有相当积极的作用。这样的作品，不仅会畅销，也必然会长销。
卡斯特的作品与弗洛伊德、弗罗姆等心理学大家相比，最突出的特色是她从事心理治疗的实际经验及平实的文风，因此她的作品有更广阔的市场前景。
目录
依然故我
引言
有关自我同一性危机与自我价值感的几宗案例
感知自我同一性
连续性与一致性
感知自我的空间
身体：体验自我的基础
性取向
人际关系网
工作与成就
价值观
主观想象
创造性
自我价值感与自我同一性
情感的意义
情感：复杂的协调系统
自我价值感：最基本的情感
自我价值感的发展
日常生活中的自我价值感
自我感受的形成
自我感受的发展阶段
自我感觉、自我感受和自我价值感
依恋关系
认可的必要性
埃里克?H?埃里克森关于自我同一性的经典理论
埃里克森：天生另类
自我同一性的几个核心要素
自我同一性发展的若干主题
心理社会性延缓
自我同一性状态间的过渡
女性青春期
自我同一性的建立与修整
借助范例完成过渡
模仿与自居
从自居到自我同一
自我同一性的改变
角色面具与人格暗影
角色面具下的人格暗影
真假自我：充满矛盾的自我同一性
内在自我
自我异化
两难境地
卡尔?古斯塔夫?荣格：个体化进程
荣格心理疗法中的深层自我
象征性事物——个体化进程中的路标
个体化进程与社会

自传：贯穿始终的自我同一性
自传式叙述
回忆
充当象征性事物的记忆章节
档案保管员与传奇讲述者
改编与杜撰
回忆的离散
自传性记忆的开端
设计未来
与自我同一性相关的人生转折阶段
时代的见证者
当生活未从人愿
主动忘却
认可自己
家族传奇
自传与心理治疗
一致性－连续性－自我分裂
创伤经历
获取良好的自我价值感、进入自我同一境界
自我价值的来源和自我价值危机
是什么在威胁自我价值感？
自我价值感与外界评价
自我价值感、接受自我和接受他人
自我价值感的保护
催生良好自我价值感的其它因素
较量
自我价值感和其它情感
对自我同一性的忧虑和自我价值感
附录
关于几个概念的解释
……
序言 我是谁？在他人眼中我是谁？在整个世界的眼中我又是谁？何处是我的价值坐标？是什么令我与众不同？又有什么地方与他人相同？已然度过的生命岁月成就了怎样的一个我？我又想成为、会成为怎样的人？未来何去何从？我的内心对哪个群体怀有归属感？又如何在其中发挥自己的作用？我有自我同一感吗？何时能感受到自我同一感？何时又茫然？所有这一切，都源于对自我同一性的设想和体验。而且，我们还会对自我同一性做出评断：它是有价值的吗？
我们人类在自己的一生当中，可以改变许多，然而却永远还是原来的自己——这一点最让我们惊叹。尽管自我同
文摘 我们对连续性与一致性有着良好的感觉，能够凭感觉——而且往往是非常迅速地——判断出什么东西适合或者不适合自己。我们会拒绝那些让自己感到不安的事物，考虑再三之后再决定是否参与其中。而那些起初陌生的事物后来也可能变成我们的挚爱，被珍视为自己的一部分。同样，“自我”也会时时令我们感到陌生——事物的发展总是一个陌生事物渐渐变为熟知的过程。但是，有些东西不仅仅陌生，而且不与我们协调一致。倘若试图将它们融入自我，那将会让我们对自己感到陌生。倘若一再试图把一些不协调的元素融入自我，生活就失去了一致性，变得轻率随意。多数情况下，一种生活失去意义的感觉也会接踵而至：我把自己的生活拱手让出了，我也不再关心生活究竟应当怎样过下去。这种一致性是将自我的各个方面协调一致的结果，它在人的整个生命历程中不断更新，具体说来就是人在身体、心理、社会、精神这四个层面上将自己固有的经历、性格、梦想、憧憬、希冀结合起来。这样的一个协调一致的自我永远都在吸纳陌生元素，从而不断生成和更新。对于连续性的感受便建立在这种一致性之上。
在某些情景中，我们感觉到自己非常地“自我”，有着强烈的自我认同感，因为眼下所体验到的自我同一性正是自己特有的本色。然而人是自己过去的所有经历以及全部未来经历的总和：所谓连续性正在于此。我们认知自我、展示自我、并且认同这个自我。但是对于自我同一性的感知是因人而异、因情形而异的。有的人在对自己、对生活心满意足的时候能感受到自我同一性，而有的人体验自我同一性往往是在身体“濒临极限”的时候。
比如一位三十八岁的男子这样说道：“每当我在登山时到达自己的身体极限、几乎寸步难行的时候，我就能清楚地感觉到自己——一个独一无二的、面临威胁的、迫近深渊的存在。我要对自己负责，并且相信自己和自己的身体。这感觉真的很好。”

无论站在真正的深渊边沿，还是面临着人生的深渊，这时候的我们往往都能较好地感受到自我。那些已经患上或者受到某种致命疾病威胁的人，会发现自己比以往任何时候都清楚地知道自己是谁，他们生命中重要的是什么，还有什么愿望想要或者必须实现。

需要做出一些道德方面的两难抉择时，我们也会感知到自我。倘若觉得自己有义务做出选择，却又不知该如何取舍，这时就会与自我不期而遇：那些属于我们、甚至是长久以来就潜伏在我们身上的道德冲突显现了出来。另外，每当别人期待我们做一些违背自己信念的事，每当我们“全
……