读书人

高僧与西湖

发布时间: 2010-04-15 05:43:24 作者:

 高僧与西湖


基本信息出版社:杭州出版社
页码:221 页
出版日期:2006年11月
ISBN:7806338950
条形码:9787806338957
版本:第1版
装帧:平装
开本:32开 Pages Per Sheet
丛书名:西湖全书

编辑推荐 犹如一杯杯芳香浓溢的醇醪,《西湖全书》以一种散射式的描述,对西湖进行多角度、全方位的特定和定格切换。那清丽的群山、那喷涌的泉井、那玲珑的古塔、那精致的亭阁,就像一幅文字版的《清明上河图》。
《西湖全书》内容引人注目,题材各具特色,并都体现了雅俗共赏的特点。白居易、苏东坡、林和靖、于谦与西湖的关系,过去都是一些零散的文章作过介绍,这次分别以单行本形式推出,首次全面系统地介绍了历史上这四位名人与西湖的密切关系,既深刻地展示了西湖丰富的人文内涵,又较有可读性。本书为系列之一,高僧与西湖的密切关系与深厚因缘,是西湖文化一个不可忽视的方面。
目录
导言 “东南佛国”高僧多/1
一、古寺名刹开山祖/9
连建灵隐寺等五刹的慧理法师/9
有“佛法天下半”之誉的真观法师/12
中天竺开山祖千岁宝掌禅师/14
上天竺开山祖白云道翊禅师/15
……
文摘 书摘
唐代宗大历初年,道钦弟子崇惠在京城与术士竞法告捷,代宗询知崇惠
乃道钦法嗣,遂于大历三年(768)下诏遣使请道钦进宫,咨问法要,优礼有
加,赐号“国一禅师”。所赐宝物及御馔,道钦一概谢绝,相国杨绾不由叹
日:“真方外高士也。”李泌等数十位大臣纷纷投于道钦门下问法。次年道
钦辞归杭州,代宗御旨地方官就庵构建精蓝,名径山禅寺,径山于是声名大
振。贞元五年(789),唐德宗遣使赍诏到径山慰问,赏赐颇丰。
后来道钦应杭州太守王颜之邀进城住持龙兴寺。贞元八年(792)末圆寂
于龙兴寺,塔于寺南。贞元九年(793),唐德宗赐谥号日“大觉禅师”。
元和十年(815),唐宪宗谕旨在径山为道钦立碑,由郎中崔元翰撰写碑
文,耸立于径山寺西南,是为道钦禅师之丰碑也。
《武林西湖高僧事略》在“唐径山国一钦禅师”条下赞曰:“代有觉士
,出于文儒。宴坐双径,龙骧厥居。珠渊鳞屋,化为精庐。国一之号,帝赐
不诬。”
现已不存在的古寺名刹开山祖拾零
除上述灵隐、天竺(三寺)、净慈等杭州最有代表性而至今犹存的古刹外
,杭州西湖历代尚有许多古寺名刹,由于历史的沧桑变化,多数寺院现在已
经不存,有些已演变成为杭州著名的风景名胜点。寺虽不存,但西湖的人文
景观割不断这一特殊的历史因缘,最初开辟这些景点的高僧大德是不应该遗
忘的,试摭拾数例于下:
现在杭州植物园内的玉泉景区,历史上曾是玉泉寺(初名净空院,后又
名清涟寺),开山祖师为南北朝时南齐的高僧昙超法师;以虎跑泉闻名于世
的虎跑景区,历史上乃是定慧寺(俗称虎跑寺),开山祖师为唐代的性空寰中
禅师;地处南宋皇城遗址的凤凰山圣果寺(又称胜果寺)的创建者,是唐代的
无著文喜禅师;今新新饭店一带原为招贤寺,创建者是唐代会通禅师(鸟窠
禅师圆修道林的弟子);现云居山革命烈士墓一带原为云居寺(明代中峰明本
禅师重建时更名云居圣水寺),乃唐代的道膺和尚创建;现在九溪深处的理
安寺、五云山顶的真际寺、五云山麓云栖坞的云栖寺以及玉泉青芝坞西北的
灵峰寺(现灵峰探梅景区),开山祖师皆是五代的“伏虎禅师”志逢;城站街
道金刚寺巷原有金刚寺,乃五代后唐时僧人善果肩负《金刚经》于此而开山
;涌金街道铁佛寺桥弄原有慈光寺(俗称铁佛寺),乃五代后晋年间天台宗高
僧晤恩法师开山;慈云岭西南龙山下的天龙寺,
……
读书人网 >宗教

热点推荐