基本信息出版社：宗教文化出版社
页码：195 页
出版日期：2005年12月
ISBN：7801237358
条形码：9787801237354
版本：第1版
装帧：平装
开本：32开 Pages Per Sheet
丛书名：觉群丛书

作者简介 明奘，1967年生，河北隆化人，毕业于广州中山大学。1995年在河北赵县柏林禅寺净慧老和尚座下披剃出家。1998年参与创办河北省佛学院任首任教务长。1999年冬从恩师净慧老和尚接中国临济宗第四十五代法脉。多年来参与策划、主持生活禅夏令营、清净行系列禅修，大力推广南传内观禅修。现任新加坡《佛陀教育》杂志主编，河北禅学研究所副所长、《禅》杂志编委会编委。
编辑推荐 本书是《觉群丛书》中的一册，《觉群丛书》是本着浅、简、新的原则编写的，丛书从不同的视角入手，通过对一些艰深的佛学命题的专门探讨，旨在推动传统佛教在新的历史条件下的现代阐释，突出佛陀关注社会、关注人生的本怀。丛书是由编委会约请海风外著名的法师、居士、学者主笔，撰写群体普遍具有较高的佛教学识和语言表达能力，能够用浅显易懂、生动活泼的语言对佛教的义理进行深入浅出的梳理，以独特的视角把握佛教精空渊博的哲学内涵，相信定能给读者以耳目一新的感觉。本书用语体文、简体字写作，行文流畅，文字优美，生动活泼，内容与生活紧密结合，具有通俗性、趣味性、可读性的特点。
目录
总序 ／ 觉醒
引言：反思自己与无悔人生
第一部分 什么是禅修
第二部分禅修的前方便
附：五戒的现实意义及行法
第三部分 禅修的心法
……
文摘 书摘
调五事之二：调睡眠。
睡眠不能太多，也不能太少。睡眠太多，容易昏沉；睡眠太少，容易神
虚，都不能顺利禅修。
睡眠要适当，在体力饱满、精神清明的状态下禅修。
按自己的睡眠规律睡够，并不是机械地规定要睡足多少个小时。
有的人要七个小时睡够，有的人要十个小时，有的人睡四、五个小时就
足够了，并不是说人一定要睡够八个小时才行。
学了一个禅修的方法，然后硬性限定自己每天早晨五点钟，或者晚上九
点半，一定要坐上半个小时或多少时间，——这种情况是尤其应该避免的。
已经困得不行了，还要去愣坐吗？这时候宁可洗澡睡觉．早上起来精神
好的时候再坐。
情绪不能过分高昂；也不能在很瞌睡的状态下禅坐。
情绪高昂的时候心念起伏，根本观照不下来，把激动的情绪释放掉，再
来禅坐。
比如说，刚刚看过一场激动人心的电影，仍然陶醉在其中，很想和别人
分享、讨论，这个时候却来禅修，效果会很差。
这样还不如就用这段时间和大家来分享、讨论电影，把激动的情绪释放
掉。
在躁动、不安等等激情之中，也不要选择禅坐的方式，但可以选择在行
走中禅修，一边走一边来观察呼吸，甚至在奔跑中、在公交汽车上都可以。
很瞌睡的时候，选择去拜佛、诵经，甚至去做体力活，也不要来打坐(
同样也不适合念佛)。
不要给自己一个死板的时间和修行的约定。除非你愿意把自己给搞晕了
，这没有任何好的结果，反而会形成一种禅修的串习。
什么是禅修的“串习”？好像我在认真打坐，实际上往那儿一坐就在打
瞌睡。宁可脑子里打妄想，即使一个念头跟着一个念头，也不要任自己在打
坐中打瞌睡。
因为禅修是要有高度的注意力在里边，然后在高度注意力奠定的这个基
础上，定力产生智慧，来洞见、观察，那样子在做功夫。
如果你坐着睡觉罢了，这种不进入内心、徒具形式的修行动作，就成为
修行之病，而不是修行本身。
当我们在打坐中度过了那些痛、麻、胀、痒、酸、冷……的阶段，身体
会发暖，然后容易犯困，这是很自然的现象，也是每个禅修者都会走过的一
个阶段，为了避免坐着睡觉，我们应该在禅坐前就把睡眠调理好，让神智清
白、心念明净。P32-34