基本信息出版社：中国社会科学出版社
页码：125 页
出版日期：1994年11月
ISBN：7500414811/9787500414810
条形码：9787500414810
版本：第1版
装帧：平装
开本：32
正文语种：中文
丛书名：伊斯兰文化小丛书

内容简介 历史上伊斯兰教创建了以寺院教育为中心的、发达的宗教教育体系，穆斯林各族人民曾在数学、医学、天文学、物理学、地理学、生物学等领域做出过巨大贡献。《伊斯兰教育与科学》以生动的语言，简略地介绍了伊斯兰教育与科学的发展盛况，它对全面理解伊斯兰文化有重要参考价值。
目录
前言
一、传统伊斯兰教育
1．教育体制
2．教育理论
3．教育方法
4．什叶派的宗教教育
5．中国的经堂教育

二、近代伊斯兰教育
1．埃及的近代教育
2．其他主要伊斯兰国家的近代教育
3．现代主义与教育改革

三、现代伊斯兰教育
1．士耳其
2．埃及
3．伊朗
4．巴基斯坦
5．印度尼西亚
6．摩洛哥

四、伊斯兰科学
1．伊斯兰科学的起源
2．自然宇宙观
3．理论科学
4．应用科学
后记
……
序言 在伊斯兰文明的诸多领域中，教育与科学始终占有举足轻重的地位。宗教教育不仅是伊斯兰教传播的重要手段，也是穆斯林修身和培育后代的主要途径。在穆斯林看来，教育的目的不仅在于传授知识，更重要的还在于培育人的精神、灵魂和品性。因此，穆斯林历来对教育极为重视，将其视为具有切身利益的日常生活内容，伊斯兰教育的公益事业也往往为穆斯林民众自发兴办。而伊斯兰科学构成伊斯兰文明的重要领域，也是伊斯兰教育的重要内容，特别是在近现代教育的发展中，教育与科学的关系更加密切。
按照伊斯兰教的观点，《古兰经》是纳集人类全部智慧的宝库，它包容一切并指导一切，由此形成了以伊斯兰教为共同特征的包罗万象的伊斯兰文明。
文摘 中国的传统伊斯兰教育一般称作经堂教育。“经堂教育”，又称寺院教育或回文大学，是中国伊斯兰教的一种宗教教育制度。这种教育在清真寺内进行，由阿訇招收学员若干名，传习伊斯兰教的各种经典和功课，以培养适应中国穆斯林的宗教信仰活动需求的人才。它源于阿拉伯和波斯的传统教育，但又具有中国的特色。初具规模的经堂教育，一般认为是始于明代，其创立人是明代著名伊斯兰学者胡登洲（1522-1597）。
早期的经堂教育属私塾式的经学教育，教师在家中招生授徒，学生人数有限。后来发展到在清真寺院内进行经堂教育，规模扩大，教学内容和水平亦相应提高。中国的经堂教育未形成统一的体制，一般为两部制，分为小学部和大学部。但云南的经堂教育则分为三级，包括“大学”、“中学”和“小学”。
后记 本书承蒙吴云贵同志精心修改，不仅润色了文字，还增添了部分知识内容。周燮藩同志为本书补写了“什叶派教育”一节。在此一并表示感谢。