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已经有了 基本信息出版社：哈尔滨出版社
页码：261 页
出版日期：2006年05月
ISBN：7806996079
条形码：9787806996072
版本：第1版
装帧：平装
开本：32开 Pages Per Sheet
媒体推荐 书评
只要用孙子一两句话，便可以成就功名。
——宋代 王安石
无论是围棋对弈、棒球比赛，还是从事投机生意，参加选举活动，哪怕
是夫妻吵闹，若把握住
孙子的神髓，我敢断然保证，你一定会胜，没问题!
——日本学者 北村佳逸
《孙子兵法》的确并非万能，也非“天下无敌”。不过有了它，你就有
了一个蓝图，你起码会
处变不惊，你会逢凶化吉，你会稳坐钓鱼船，你会创新。在杰出伟大的同时
，你会因崇高的品行而
流芳百世。
——马来西亚孙子兵法学会会长 吕罗拔
编辑推荐 在生死场上的智慧交锋中，蕴藏着不可抗拒的自然法则；在人生之战的竞争博弈中，也同样有着天地造化的奥妙。你能体悟多少，境界就有多高。真正的兵法，将由你自己创造。
目录
第一篇 计篇
战争啊，是不该轻易动用的人间凶器
洞彻战争的公式
学晓诡道与算术
第二篇 作战篇
速战速决
……
文摘 书摘
【原文】
孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故经之以五事，校之以计而索其情：一日道，二曰天，三日地，四日将
，五日法。道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危
。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，高下、远近、险易、广狭、死生也。
将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将
莫不闻。知之者胜，不知者不胜。故校之以计而索其情，日：主孰有道?将
孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣
。
将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。计利以听
，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。
兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示
之近；利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，
佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。
夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜
，少算不胜，而况无算乎?吾以此观之，胜负见矣。
【注释】
1兵：本义为兵械，后引申为兵士、军队，这里指战争。
2爹察：考察，研究。
3五事：指道、天、地、将、法。经，指分析。
4校：通“较”，比较；计，指“七计”；情，指情况。
5阴阳：指昼夜等天时气象的变化；寒暑，指气温的不同；时制
即为“时节”，指四季时令的更替。
6智、信、仁、勇、严：指将帅的智谋，赏罚有信，爱抚士卒，勇敢
果断，军纪严明等。
7曲制：指军队组织编制方面制度；官道，指各级将吏的职责区
分、统辖制度；主用，军用物资的管理。
8闻：知道，了解。
9孰：谁，这里指哪一方。
10将：作为“听”的助词，意为如果听从我的计谋。
11以：通“已”。听，听从，采纳。
12权：权谋，应变之意。
13诡：诡诈，奇诡。
14挠：挑逗，激怒。
15胜：高超的境界。
16庙算：古时兴师前，要在庙堂里举行军事会议，谋算作战计划，叫“
庙算”。
17算：计数用的筹码，这里指胜利的条件。
【译文】
孙子说：战争是国家的大事，它关系到民众的生死，国家的存亡，不可
不认真考察，仔细研究。
因此，军
……