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角斗士:一段残酷历史的记忆

发布时间: 2010-08-08 02:26:20 作者: kind887

 角斗士:一段残酷历史的记忆


基本信息出版社:上海辞书出版社
页码:245 页
出版日期:2006年07月
ISBN:7532620697
条形码:9787532620692
版本:第1版
装帧:平装
开本:16开 Pages Per Sheet
丛书名:新视野文库

内容简介   “新视野文库”以特定社会历史情景中的特定社会阶层或群体为对象,在宏大的历史叙事之外,撷取社会历史结构中一个细微的剖面,进行切片似的扫描,即在着眼于制度文化的背景上,勾勒出这些社会特殊阶层或社会集团(群体)的日常生活、生产方式、行为规范与“集体无意识”的心态。“新视野文库”为读者“穿越时空,神游历史”提供了一条“时光隧道”。

  罗马的角斗士,又译“剑斗士”,他们是古罗马时代从事专门训练的奴隶、战俘或死囚,他们手持短剑和盾牌,彼此角斗。在大约两千年之前的罗马帝国,类似这种娱乐项目备受欢迎,它几乎成了那一时代罗马帝国的第一娱乐项目。
  本书主要从角斗士的来历、竞技方式、命运等方面对罗马角斗士进行研究。
编辑推荐   “新视野文库”以特定社会历史情景中的特定社会阶层或群体为对象,在宏大的历史叙事之外,撷取社会历史结构中一个细微的剖面,进行切片似的扫描,即在着眼于制度文化的背景上,勾勒出这些社会特殊阶层或社会集团(群体)的日常生活、生产方式、行为规范与“集体无意识”的心态。“新视野文库”为读者“穿越时空,神游历史”提供了一条“时光隧道”。
目录
引言
第一章 角斗士:一个特有的阶层
一、幸运的死囚
二、奴隶获得成功的捷径
三、俘虏走上角斗场
四、自由人自己卖身为哪般
……
文摘 书摘
4.成功的奴隶
  这方面的例子很多。奴隶可以获得自由——称为被释放奴隶(“被释奴”)——同样可以拥有金钱、财富甚至荣誉,如佩特罗尼乌斯笔下的英雄,希腊人特里马尔齐奥(TrimaIchio)就是一个通过经商而发迹成名的被释奴。奴隶获得解放时,头上戴着一顶便帽,它被称为“自由帽”(pilIeus),那是自由的象征。
  许许多多的角斗奴成功了(我们后面有许多这样的例子)。即便是那些一时失宠的奴隶,甚至逃跑过又被抓回来的奴隶,他们一旦被卖给角斗学校或角斗老板,也有获得被解放的机会。实际上,那些成为“角斗士扈从”的奴隶相对来说是非常幸运的。他们要么充当贵族的私人保镖(要知道罗马城在晚上漆黑一片,强盗出没频繁),要么作为元老和皇帝的警卫队队员,如F.苏拉拥有300人的角斗士卫队,这样的角斗奴无须经常参加正式的比赛,因此其生命至少可以得到延续。
  苏维托尼乌斯在《维特里乌斯传》中描述了一个被释奴同时也被用作剑奴的故事,简洁的描绘却使我们知晓一个被释奴的传奇经历。  公元69年,坐上皇帝宝座的维特里乌斯后来听从自己身边的随从人员(包括车夫、演员)的建议,特别是他非常宠信的被释奴阿西阿提库斯的主张。据说,这位受皇帝宠爱的奴隶在维特里乌斯年轻时就与之有过淫荡关系,名声一直很坏。不过,却是仆从厌倦抑或恐惧、厌恶了主人,“后来他厌弃维特里乌斯,逃之夭夭了”。阿西阿提库斯逃走后在普特俄利这个地方卖醋水(posca)——一种民间常见的饮料一为生,但是维特里乌斯捉住了他,将其戴上脚镣,但是由于对他的爱情始终不渝,很快又释放了他,并且对他宠爱如故。
  后来,也许是阿西阿提库斯对于维特里乌斯的爱实在难以忍受,他的“固执和野性又使维特里乌斯生气了”,于是他又被卖给了一个走南闯北的角斗士老板。但是,维特里乌斯对他爱得是如此之深,以至于在有一次角斗表演时,阿西阿提库斯的表演被安排到最后一场,维特里乌斯这时突然将他拐走,不过还是把他释放为自由人。
  维特里乌斯当上帝的第一天,便在一次公开的宴会上赠给阿西阿提库斯一枚金指环。然而,当了不到一年皇帝的维特里乌斯最后被凌辱而死,这位做过剑奴的被释奴阿西阿提库斯的命运也好不到哪里去。不过苏维托尼乌斯也没有再叙述这位小人物的历史。
  另外有历史记载的一位明星角斗士叫塞维路,据说他在先赢得最初的13场比赛后,被一名叫阿尔巴努的角斗士击败,本来他这时可以被击毙。但是由于观众比较
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