基本信息出版社：军事科学出版社
页码：205 页
出版日期：2008年09月
ISBN：780237183X/9787802371835
条形码：9787802371835
版本：第1版
装帧：平装
开本：16
正文语种：中文
内容简介 为了系统全面地展示《孙子兵法》独特而又博大精深的智慧，中国孙子兵法研究会与苏州吴中孙武书院组织策划了这套《孙子兵法》系列读本，特邀了一批专家学者从不同的专业、不同的角度，用不同的风格撰写了这套丛书。这套丛书是：《孙子兵法党政干部读本》、《孙子兵法军人读本》、《孙子兵法企业家读本》、《孙子兵法与奥体竞技读本》、《孙子兵法大学生读本》、《孙子兵法世界读本》、《孙子兵法少数民族读本》、《孙子兵法中小学生读本》。
目录
计篇
题解
原文与注释
白话今译
商战思想要点
作战篇
题解
原文与注释
白话今译
商战思想要点
谋攻篇
题解
原文与注释
白话今译
商战思想要点
形篇
题解
原文与注释
白话今译
商战思想要点
势篇
题解
原文与注释
白话今译
商战思想要点
诚实篇
题解
原文与注释
白话今译
商战思想要点
军争篇
题解
原文与注释
白话今译
商战思想要点
九变篇
题解
原文与注释
白话今译
商战思想要点
行军篇
题解
原文与注释
白话今译
商战思想要点
地形篇
题解
原文与注释
白话今译
商战思想要点
九地篇
题解
原文与注释
白话今译
商战思想要点
火攻篇
题解
原文与注释
白话今译
商战思想要点
用间篇
题解
原文与注释
白话今译
商战思想要点
附录一：兵法专家论商战
谈谈《孙子兵法》的商用价值
善战者，求之于势
——孙子兵法在现代商战中的应用
《孙子兵法》与企业战略
《孙子兵法》韬略与现代商战智慧
孙子的治军思想与企业的管理谋略
《孙子兵法》中企业经营精髓
论商战中的“旋动迂胜”
兵法谋略与商战智慧
附录二：商战专家论兵法
孙子兵法和市场战争学
孙子用兵论与雁阵图式
——《孙子兵法》十三篇逻辑体系解码
……
序言 距今2500年，中国正处于由奴隶制向封建制过渡的春秋末期，这是一个激烈动荡的时代，也是一个产生巨人的时代。诸子百家，群星灿烂，老子、孔子、墨子、管子……作为兵家的孙子，在这群星之中是独树一帜的。
孙子，名武，字长卿，齐国乐安(今山东省惠民县)人。公元前541年他的祖父田书，因伐莒有功，齐景公给予“赐姓孙氏，食采于乐安”(《新唐书宰相世系表》)。孙子大约出生在这一年。成年之后，因齐国内乱，逃奔吴国。在姑苏(今苏州)附近隐居。公元前512年经伍员推荐，孙子见吴王阖闾，晋献兵法十三篇。吴王授以将军之职，孙子从此登上政治舞台，协助吴王经国治军，“西破强楚，北威齐晋”(《史记孙子吴起列传》)。
孙子更因其著有兵法十三篇(即《孙子兵法》而被誉为兵学鼻祖。《孙子兵法》博犬精深，门类赅备，是世界公认的最古老的军事理论著作，被誉为“兵经”。明朝学者茅元仪的评价最有代表性，他说：“前孙子者，孙子不遗，后孙子者，不能遗孙子”(《武备志兵诀评序》)。在外国，对《孙子兵法》同样是好评如潮，美国著名学者柯林斯的话可谓鞭辟入里：“孙子是古代第一个形成战略思想的伟大人物。……他的大部分观点在我们的当前环境中仍然具有和当时同样重大的意义。”
《孙子兵法》就其本质特征而言，是一部经久弥新的古代兵书；但是，由于该书充满了朴素的唯物辨证法，因而又是一部哲学著作。它的思辨方法、系统思想、决策原理、管理理论等等在非军事领域得到了广泛的应用，诸如《孙子兵法》与“企业经营”、与“奥体竞技”、与“外交谈判”、与“人生处世”等诸多领域，无论在中国还是在外国，无论在理论上还是实践上都取得了显著的成效。
为了系统全面地展示《孙子兵法》独特而又博大精深的智慧，中国孙子兵法研究会与苏州吴中孙武书院组织策划了这套《孙子兵法》系列读本，特邀了一批专家学者从不同的专业、不同的角度，用不同的风格撰写了这套丛书。这套丛书是：《孙子兵法党政干部读本》、《孙子兵法军人读本》、《孙子兵法企业家读本》、《孙子兵法与奥体竞技读本》、《孙子兵法大学生读本》、《孙子兵法世界读本》、《孙子兵法少数民族读本》、《孙子兵法中小学生读本》。
这套丛书现在只有8本，但是，随着学习、研究《孙子兵法》的普及和深入，它还可以延伸，可以细化，可以扩展，可以在更广泛的领域设置选题，推出新人新作。
在编写体例上，这套丛书不拘一格，风姿各异。总体上除了遵循一般的编写原则之外，原则上一律采用《宋十一家注孙子》本与据此进行白话翻译的姚有志、任力主编的《孙子兵法读本》(广西师院出版社)为工作本。
最后，还要提到的是，这套丛书从策划、编写到出版都得到了全国政协常委、中国孙子兵法研究会首席会长、原军事科学院副院长葛东升中将的鼓励、关怀和指导，得到军事科学出版社的大力支持，在此一并表示衷心的感谢！
文摘 用兵的关键在于迅速，乘敌人不及防备的时候，由敌人没有料到的道路，攻击敌人没有戒备的地方。
进攻作战的一般规律是：深入敌国腹地，军心就会专一，防守者就不能战胜它；在敌国丰饶的田野上掠取，全军就有了足够的粮草；要注意休整部队，不要使其过于疲劳；保持士气，积蓄力量，部署兵力，巧设计谋，使敌人无法判断其意图。将部队置于无路可走的绝境，士卒就会宁死不逃：士卒宁死不逃，怎么会不尽力作战呢？士卒深陷危险的境地，无路可走，军心就会稳固；深入敌境，军心就会凝聚；遇到迫不得已的情况，军队就会殊死奋战。因此，军队不须整治就能注意戒备，不用强求就能完成任务，无须约束就能亲附团结，不待申令就会遵守纪律。禁止迷信活动，消除士卒的疑惑，他们至死也不会逃避。我军士卒没有多余的钱财，这并不是他们厌恶财物；我军士卒没有第二条生命，这也不是他们厌恶长寿。当作战命令颁布之日，坐着的士卒泪沾衣襟，躺着的士卒泪流面颊。但把他们投置到无路可走的绝境，他们就都会像专诸、曹刿一样的勇敢。
善于指挥作战的人，能使部队互相策应如同“率然”一样。“率然”，是常山的一种蛇。打它的头部，尾部就来救应；打它的尾部，头部就来救应；打它的中部，头尾都来救应。试问：“可以使部队像‘率然’一样吗？”回答：“可以。”吴国人和越国人互相仇视，但他们同船渡河遇上大风时，就会如左右手一样相互救援。因此，把战马并排绑在一起，把车轮埋人地下，想以此来稳定部队，是不可靠的；能使部队齐心同勇如一人，靠的是政治和管理的原理；使士卒强的和弱的都能发挥作用，靠的是利用地形的规律。所以善于用兵的人，使军队携手团结如同一人，是使他们不得不这样做的结果。