基本信息出版社：人民军医出版社
页码：301 页
出版日期：2009年08月
ISBN：7509128846/9787509128848
条形码：9787509128848
版本：第1版
装帧：平装
开本：32
正文语种：中文

内容简介 《六脉玄机》以《濒湖脉学》和《脉诀汇辨》为基础，采撷各家学说，结合祖传和师授的论脉精华与临床经验撰写而成。简要介绍了脉学的起源与发展，脉学与其他学科的关系，脉学的基本内容；重点论述了六脉（左右手寸关尺）在中医诊断上的重要地位；以“歌诀”和“释义”的编写方式，详细阐述了常见的27种脉象和凭脉断病、参考脉等内容；书中还选编了极具临床意义的典型医案。《六脉玄机》内容丰富，博古通今，写作手法“亦文亦医”，可读性强，具有很好的临床实用价值，适于中医药院校师生阅读，也是中医临床医师必不可少的参考书。
编辑推荐 《六脉玄机》要旨乃为：
一、应区别春、冬、内、外六种不同的脉象；
二、必知晓“上、下、来、去、至、止”六字持脉大法；
三、要明白左右两手寸、关、尺六位脉的生理意义：
四、须理解“常以平旦、脉应四时、虚静为保、脉合阴阳、知内知外”的六大诊脉原则。
目录
第1章 脉学渊源
第一节 脉学的起源与发展
一、先秦时期
二、秦汉时期
三、晋隋唐时期
四、宋金元时期
五、明清时期
六、现代
第二节 脉学与现代科学的关系
一、脉学与自然科学的关系
二、脉学与现代科学的关系

第2章 诊脉纲要
第一节 六脉的含义
一、六脉的由来
二、脉象形成的原理
三、六脉十要
第二节 诊脉须知
一、诊脉手法
二、诊脉部位
三、诊脉时间
四、诊脉体位
五、脉象要素
六、脉学的现代应用以及展望
七、医患之间
第三节 临床思维
一、诊脉的意义
二、脉症从舍
三、脉学的思维方法
四、脉学的学习方法

第3章 脉学基础
第一节 经脉与脉气
一、经脉
二、脉气
第二节 部位与诊法
一、部位
二、诊法
第三节 五脏平脉
第四节 时令变脉
第五节 辨脉提纲

第4章 常见脉的临床应用
第一节 四纲脉
一、浮脉为阳
二、沉脉为阴
三、迟脉为阴
四、数脉为阳
第二节 八领脉
一、滑脉为阳中之阴
二、涩（潘）脉为阴
三、虚脉为阴
四、实脉为阳中之阳
五、洪(钩、大)脉为阳
六、微脉为阴
七、弦脉为阳中之阴
八、缓脉为阴
第三节 其他常见脉象
一、长脉为阳
二、短脉为阴
三、紧脉为阴中之阳
四、芤脉为阳中之阴
五、革脉为阳中之阴
六、牢脉为阴中之阳
七、濡(软)脉为阴中之阴
八、弱脉为阴
九、散脉为阴
十、细(小)脉为阴
十一、伏脉为阴
十二、动脉为阳
十三、促脉为阳
十四、结脉为阴
十五、代脉为阴
第四节 六脉归宗
一、三才四维论
二、脉学归宗

第5章 凭脉断病
第一节 断病脉
一、外感
二、内伤
三、疑难杂症
四、特殊类型
第二节 妇儿脉
一、妇人脉
二、小儿脉
第三节 奇经脉
第四节 至数脉
第五节 真脏脉
第六节 素问脉

第6章 参考脉
第一节 病因脉
第二节 江湖脉
第三节 寿元脉
第四节 太素脉
一、五阳
二、四阴
三、四营
第五节 汤头脉
第六节 流年脉

第7章 医案选录
第一节 祖传师授医案选录
一、突发病
二、内科疾病
三、妇科疾病
四、外科疾病
五、真脏气泄
第二节 全国名医医案选录
一、内科疾病
二、外科疾病
三、妇科疾病
四、儿科疾病
五、运气类
附录A 中医病案书写内容提纲及要求规范
附录B 医学生美德歌
参考文献
后记
……
序言 中医脉学是一门古老的、玄妙的、深奥的、伟大的科学，与我国的《周易》一样神奇和举世无双。她是祖国医学史乃至世界医学史上的一颗璀璨的巨星和瑰宝。脉学的历史悠久，源远流长，早在两千多年前就诞生了，与中医学的起源是同步的，而且创始人是岐黄（黄帝和岐伯）。脉学的理论雏形是《黄帝内经》的问世；《难经》的出现又使脉学理论得到进一步的发展；脉学理论的形成是王叔和的《脉经》的诞生，并为中医的诊断理论增添了光辉的一页，为中医文化做出了不可磨灭的贡献。
脉学是一门科学，与哲学、思维学、心理学、代数学、预测学、中医学密不可分；它包罗万象，吸纳万有，内容十分丰富，上涉天文、下及地理、中悉人事、无所不包、应有尽有。可以说它是生命的学问、宇宙的真理、文化的智慧、价值的源泉；它不仅是中国的，也是东方的，更是世界的；不仅是古代的、也是现代的、更是将来的。
近百年的西学东渐，掀起了一场西医热，使用中医脉学的人也就渐渐地少了起来，甚至遭到了冷落清秋，就是《中医诊断学》上提起过，但也只是片言只字，并且讲的是藏头露尾，从而塞住了初学者的道路，于是脉学只好隐退江湖，流落民间。
中国人民的伟大领袖毛泽东主席曾经说过：“中国医药学是一个伟大的宝库，应该努力发掘加以提高。”
文摘 插图：


脉学是一门了不起的科学。无论是在继承和（或）发展科学的时候，人们总不能只做些马后炮式的事后诸葛大论。科学应是有预见性的。可以这样说，世界上没有哪一门学科能经历几千年的研究而未见冰释的，然而脉学就是其中之一（当然《周易》也是其中之一）。
何剑说：“岐黄当日的神明天从，造就了脉学的博大精深；扁鹊的入虢之诊，体现了脉学的神乎其技。它不仅源远流长，历史悠久，而且风吹浪打，岿然独存，唯有《周易》能与之媲美，中医学与之派对”。事实上，中医的脉学不仅古老、神奇，而且省时、准确，它不仅是中国特有的，还是世界独一无二的，它在中医学领域中，默默无闻地贡献着，发挥着不可估量的作用。因此，覃修阳先生说：“只要中医学还存在，就不能让脉学失传。原因在于，中医的四大经典著作，除了《神农本草经》之外的其他三部，都是脉学的经典理论。中医脉学源远流长，根深蒂固，且独树一帜，枝繁叶茂，它成功地庇护了中医学这片辽阔的沃土及土地上的一切生机”。既然如此，我们有必要弄清楚中医脉学的历史。
后记 中华医学，源远流长。中医是我国文明史上的一颗璀璨的巨星。早在两千多年前中医就有了比较系统的理论，直到现在，许多古代中医典籍仍然对临床发挥着重要的指导作用。这在世界医学史上罕见的，是值得我们每个炎黄子孙骄傲的。
脉学是中医学的一个分支，最早见于《黄帝内经》，其后扁鹊所著的《黄帝八十一难》，张仲景的《伤寒杂病论》，对脉学有进一步的论述。晋代的王叔和集前人之大成，著成《王叔和脉经》（简称《脉经》），使脉学有了一个独立的地位。明朝李时珍所著《濒湖脉学》，为历代医家推崇备至，清朝李延《脉诀汇辨》，亦为脉学的不朽巨著。之后，脉学如冥鸿绝影，慕者无从。
西方医学传人中国，致使中医脉学冷落清秋。笔者以为：西方医学的先进科学技术当然要学习，但是，对于本民族的优秀传统文化更应当很好地继承和发扬。应该以中医（中、草、民族、民间医）为体，西医为用，中西合璧，兼收并蓄。
医学是没有国界的，可以这样说：中华医学是中国的，也是东方的，更是世界的；医疗技术（包括中医）的发展更是没有止境的，脉学虽是古老的医术，但它是经过长期实践证明，确实很有哲理并具有一定准确性的一门诊断技术。因此，应当很好地挖掘，并要加大科研力度，谋求科学发展。
作为一个中国人，不应该忘记自己国家的文明。而医学的发展也是文明进步的一个重要指标。笔者希望把中医发扬光大，因此常常存在着一种想法，即：把脉学从中医诊断学中分离出来，成为一门独立的学科（《中医脉诊学》），那样，将会对脉诊的研究与发展大有好处！