基本信息出版社：上海古籍出版社
页码：128 页
出版日期：2008年12月
ISBN：7532551229/9787532551224
条形码：9787532551224
版本：第1版
装帧：平装
开本：24
正文语种：中文
丛书名：中国节庆文化丛书

内容简介 《话说春节》从春节的起源与演变、春节的神话传说、春节的传统习俗、弘扬春节文化和文艺作品中的春节5个方面，用通俗的语言、翔实的文献资料和精美的图片，详细介绍了与春节相关的文化和习俗，以便广大读者更好地继承我国优秀文化传统，弘扬春节文化。
春节是我国最大的传统节日，距今已有两千年的历史，并至今仍保持着旺盛的生命力。
目录
尊卑列叙，典而有章。衣裳鲜洁，黼黻玄黄。清酤盈爵，中坐腾光。珍膳杂，充溢圆方。笙磬既设，筝瑟俱张。悲歌厉响，咀爵清商。俯视文轩，仰瞻华梁。愿保兹善，千载为常。欢笑尽娱，乐载未央。皇室荣贵，寿考无疆。”穿着干净漂亮的衣裳，享受着珍奇的美味，徘徊在装饰华丽的殿堂之上，希望这种快乐永远持续，祝福尊辈万寿无疆。
由于《荆楚岁时记》的记载，我们能确知魏晋南北朝元日的具体节俗。该书为南朝人宗懔所撰，记述了当时荆楚一带岁时节日民俗。荆楚处于中国南北东两的过渡地带，其民俗荟萃五方，其节日民俗具有代表意义。正月一日是“三元之日”，所谓三元，即岁之元、时之元、月之元，也就是说正月初一是岁首、四时之首、一月之首。元日人们鸡鸣而起，先到门庭前燃放爆竹， “以辟山臊恶鬼”。然后一家大小都穿戴整齐，依次拜贺尊长。拜贺时要进奉椒酒、柏叶酒、屠苏酒等，人们在元日饮桃汤、吃胶牙糖，并尝五辛盘，即以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥等五种辛辣味组合的菜肴，以在春日之初疏通五脏之气，还食用鸡蛋一枚，服用中药“敷于散”（柏子仁、麻仁、细辛、干姜、附子等搭配而成）一剂。元日的饮食目的在于强身健体、辟邪祈福。正如庾信《正旦蒙赵王赉酒》诗
前言

一、春节的起源
二、春节的演变和发展
1.汉代的正旦
2.魏晋南北朝的元正
3.隋唐的元目
4.宋元明清的元旦
5.近代以来春节的沉浮

三、春节的传统习俗
1.送旧年
2.过大年
3.迎新年
4.新春礼俗
5.正月十五“闹元宵”

四、文艺作品中的春节
1.古代诗词中的春节
2.小说中的春节

五、春节的现代意义
1.春节是聚合民族情感的重要力量
2.春节是滋养民族文化精神的重要方式
3.春节是重要的民族文化遗产与文化资源
4.春节正在成为世界性的节日
……
序言 春节，作为中华第一节，她在中华民族文化体系中有着特殊的位置。说特殊，因为她不像一般普通的生活文化现象，可以简单替换或改变。春节，在数千年的传承发展中形成为一个巨大的历史文化传统，她负载着厚重的文化积淀，是亿万中国人的情感的聚合。“有钱没钱，回家过年。”过年回家团聚，成为中国人的一种文化习惯。过年不仅在于享受久别亲人相会的快乐，更重要的是寻求文化的归属感与心灵的安顿。中国人的春节与西方的圣诞有着相似的文化功用，而且春节更充满人情伦理色彩。
在辞旧迎新的年节时间中，人们以鞭炮的声响、年画春联的色彩、龙舞狮舞的跃动、迎春锣鼓的喧阗，迎接中国新年。中华民族是温柔敦厚、保守传统的民族，同时也是进取兼容、求变趋新的民族。春节作为中国的标志时间，充分体现着中国人的传统情怀与更新意识。每当春节降临的时刻，既是中华儿女温习家族传统、重演回归仪式的时机，也是精神更新、迎接未来之时。
一元复始，万象更新。王夫之说得好：“天地之化日新”。我们的春节虽然古老，但永远年轻。
文摘 尊卑列叙，典而有章。衣裳鲜洁，黼黻玄黄。清酤盈爵，中坐腾光。珍膳杂，充溢圆方。笙磬既设，筝瑟俱张。悲歌厉响，咀爵清商。俯视文轩，仰瞻华梁。愿保兹善，千载为常。欢笑尽娱，乐载未央。皇室荣贵，寿考无疆。"穿着干净漂亮的衣裳，享受着珍奇的美味，徘徊在装饰华丽的殿堂之上，希望这种快乐永远持续，祝福尊辈万寿无疆。
由于《荆楚岁时记》的记载，我们能确知魏晋南北朝元日的具体节俗。该书为南朝人宗懔所撰，记述了当时荆楚一带岁时节日民俗。荆楚处于中国南北东两的过渡地带，其民俗荟萃五方，其节日民俗具有代表意义。正月一日是"三元之日"，所谓三元，即岁之元、时之元、月之元，也就是说正月初一是岁首、四时之首、一月之首。元日人们鸡鸣而起，先到门庭前燃放爆竹， "以辟山臊恶鬼"。然后一家大小都穿戴整齐，依次拜贺尊长。拜贺时要进奉椒酒、柏叶酒、屠苏酒等，人们在元日饮桃汤、吃胶牙糖，并尝五辛盘，即以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥等五种辛辣味组合的菜肴，以在春日之初疏通五脏之气，还食用鸡蛋一枚，服用中药"敷于散"（柏子仁、麻仁、细辛、干姜、附子等搭配而成）一剂。元日的饮食目的在于强身健体、辟邪祈福。
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