基本信息出版社：中央编译出版社
页码：215 页
出版日期：2009年07月
ISBN：7802119715/9787802119710
条形码：9787802119710
版本：第1版
装帧：平装
开本：16
正文语种：中文
内容简介 《季羡林的人生哲学》主要讲述了：曾有人说，凡能建立功业者，以立品德为始基。素来有学问又能担当大事的人，无不先从品行上站稳脚跟。唐代贤臣魏征有一句名言：“傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。”意为人不能骄傲自满、一心想着私欲，要对自己有所控制。而这种防止人“无所顾忌”的“控制”，就是人们应当拥有的内在品质。
季羡林先生年逾九十，历尽世间铅华，对人生有诸多的感慨。他总结了自己近百年的人生经验，认为人活于世应当具备多种品格，如自知之明、谦虚、仁爱、礼貌、善良、拼搏奋进等。唯有具备这些良好的品格，才能实现自身的价值和社会价值。
作者简介 郭林生，国家注册培训师、助理经济师，现任深圳华商世纪企业管理顾问有限公司总经理，聚成集团河南、郑州、兰州分公司执行董事，聚成华商书院总经理。作者深谙学之道，其所领导的华商书院是国内最知名的国学高端学院，以“育商海领袖，铸中华商魂”为宗旨，以“尊德问学，修己安人”为院训，由中国人民大学国学院提供学术支持，课程融合了国学、帝王学、现代企业管理学、素质管理学等学术精华，更重于“博学”，赢得了众多企业家学员的好评。
编辑推荐 做学问如做人，明德载物，一心笃学。“大学”开篇即道：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”“明”即是“使彰明”，“明德”乃弘扬光大崇高的道德情操和理想追求之意。而一心笃学，便是要求求学者志于学、专于学、厚于学，在知识与技能上实现厚积厚载。
人之所以学习，收获诸多知识，首先是为了明晓道理，修养品行和道德，并且具备坚定的信念和节操。而懂得做人的道理，便能专心致志、老老实实、勤勤恳恳，无浮躁与虚伪，如此世间事无巨细，皆能以真善美待之，也就能服务于社会、民生乃至国家。
目录
第一讲 安身立命从修养自身开始
知足知不足，自知之明即为人生最大财富
恻隐之心，惠及他人而非只同情
真性情者仁念存心间
“善”为人性至宝，一生享之不尽
莫待天赋埋没土，老死穷乡僻壤间
尝八颗浮生苦果，得一株存世莲花
敬人者人恒敬之：社会祥和的原动力
“公德”修为至高境界即为“功德”
第二讲 进退自如，游刃有余的存世哲学
诚信乃安身立命不可或缺之德行
胸怀容人量，浩然自从容
虚怀若谷谦冲自牧，躬身低头洞悉水中云天
风浪滔天雨打身，颜色不改乃大勇
生存应有“优柔寡断”，行事当思前车之鉴
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行
存世如游刃，进退自有道
第三讲 人存三界内，处处皆有剑影刀
口如祸端之门，最欠封门之闩
宠辱无惊惧，应对有格调
世态炎凉，放之四海皆准的历史真理
人生在世，谨防两面三刀之小人
一切得之乃我幸，不得为吾命注定
宁背负假糊涂一生，不可让真糊涂乘虚而入
第四讲 人生种种奢望仿如镜花水月
当局者迷于幽谷，旁观者清点江山
贪欲，带来忧患的罪魁祸首
名利本为浮世重，古今能有几人抛
宁可敝帚自珍，也不可妄自菲薄：
人生处处悲欢在，哪得方圆无缺口
欲存身于自然万物之中，莫善于少奢寡求
第五讲 坦荡之境界：身似浮云心似海
忍耐是一种豁达，亦是一种艺术
老马再无识途日，应变得须变
潇洒淡看当年勇，此乃勇者中之智者
心如烛台明镜纤尘不染，意如井中之月澜起复宁
人事已尽随缘定，身如浮云心似海
养身不若养心，长命百岁的不二法门
第六讲 时如流水，弹指间灰飞烟灭
少年易老学难成，一寸光阴不可轻
天下奢侈之最，莫如惶惶终日
真正的生死观：时间如偷窃而来
留得青山春不改，留得残荷听雨声
漫漫历史为明镜，得失尽在月明中
匹夫之责莫过于对自己负责
第七讲 季老的人生八鉴
虚伪与谦虚的距离：间不容发
慎防绝顶聪明痴绝顶，留心赔了夫人又损兵
小人留意阿谀奉承，君子不齿曲意逢迎
钓沽名者无贤士，求捷径者无终南
愤世嫉俗是弱者悲剧一生的始作俑者
自我封闭与故步自封皆为性格的牢笼
固执，人生难以走出的围城
道德，有“珍珠”也有“糟粕”
第八讲 情与义，赋予生命无上的内涵
人生最大的悲哀：子欲养而亲不待
比翼情深亦不可缺理性思维
温馨乃家庭和睦之妙方，得之在于一真一忍
天地人，莫不以尊师为正道
君子之交形淡如水，先敬而后诚
相识满天下，知心能几人
一身只存天下事，铁血丹心载汗青
第九讲 为人为学的涅至境
人可一日无才，不可一日无德
治学做人当有“竭泽而渔”之气魄
天涯无处不芳草，堪折一枝“问题花”
灵感，创新思维之源泉
追根究底方能一窥全豹
为学问注入人性的灵魂
授之以鱼，不若授之以渔
择善而从，弃恶而改：为人为学的涅粱至境
第十讲 轻击文化的冰山一角
从“红颜祸水”看美人的个性生活
一国之君对佛爷亦得俯首称臣
百货店、药店、粮店：佛道儒的跨行业竞争
“姓”乃心灵的居所，尊严的象征
诗为禅家添锦绣，禅乃诗家切玉刀
谚语，待人接物的凡俗智慧结晶
成语字字如珠玑，人生智慧大不同
……
序言 “纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。”陶渊明一生淡泊名利，参透了世间百态，在《形影神三首》的最后留下了这样诗句。在他看来，世上的事情千千万万，有些能做到的便做到，做不到的也不必汲汲而求。富贵贫贱、生老病死，命里有则有，命中无便无，无须多加思虑。这般恬淡闲适的情怀，正是季羡林先生性情的写照。 著名学者谢冕曾这样评价季羡林先生：“他是那样的普通，普通得无法和周围的人加以区分。他如同一滴最平凡的水珠，无声地消融在大江大河的激流之中，他如同一粒最平凡的泥土，加入了无比浑厚的黄土地的浑重之中”，“他是极为单纯的，单纯到不染毫纤的自然”，“从他那朴素、平淡和普通中感受到那种崇高人格的震撼力”。
季羡林先生认为，做人要讲真情、真实、真切，而这“三真”也是他做人做事的原则。他常常说：“我向不敢以名人自居，我更没有什么名作。”他的文章直面生活，体现出的淡然境界却超脱世俗。阅览他的文字是一种享受，典雅清丽的字句扑面而来，朴素而不乏味，情深而不矫作，庄重而不板滞，典雅而舒活，令人开卷释怀，仿佛接受了心灵的洗涤。他的每一句话都透漏着真诚，或是恳切的劝谏，或如长者与后辈之间的闲谈。
面对自己的深厚学识，季羡林先生素来谦虚谨慎，对于他人的赞扬与毁谤，不喜亦不惧；对于人生的种种百态，宽容而淡泊；对于人间的处处情谊，真诚而义深。这份自然而然、毫无心机的洒脱，清静无为、淳朴率性的生存格调，足可令我们奉为存世之典鉴。
文摘 插图：
第一讲 安身立命从修养自身开始
知足知不足，自知之明即为人生最大财富
俗语说：“人贵有自知之明。”一个人的可贵之处在于他能觉知己过、察知己美。不仅如此，自知者还能够根据自己的缺点寻找弥补的方法，挖掘自身优势而找到让自己绽放光辉之地。
季老讲到冰心为别人所题的座右铭：“知足知不足，有为有不为。”他认为“知足”即是人们平时所说的“感到满足”，而知不足则是人应当知道自己的不足之处。如果每个人都能满足于已经得到的东西，则社会必能安定，天下必能太平。可是，社会上总有些人不安分守己，终日过着“癞蛤蟆想吃天鹅肉”的生活。便如当今学术界的很多文人墨客，其实并没有读几本书，却不知天高地厚，以天才自居，狂傲恣睢，骂尽天下人，大有用一管毛锥横扫六合之概。俗语说：“学如逆水行舟，不注则退。”又有“学海无涯”之语，所讲的都是学无止境的道理，不过这些文人似乎都觉得他们经穷尽学海之源，没有进步的必要，每每沾沾自喜、孤芳自赏，让人见之大感可笑与可悲。