基本信息出版社：金城出版社
页码：308 页
出版日期：2009年01月
ISBN：9787802511576
条形码：9787802511576
版本：第1版
装帧：其他
开本：16
正文语种：中文
丛书名：中国社会科学院重大课题A类
内容简介 《梵蒂冈的乱世抉择》(1922-1945)：有关第二次世界大战期间梵蒂冈的研究在国外已开展了五十多年，这是一段有着极大争议的历史，国外史学界为此著述颇多。近些年来随着梵蒂冈档案的解密，新的研究成果不断涌现。
作者简介 段琦，毕业于北京大学，现任中国社会科学院世界宗教研究所研究员。主要著作有《西方社会与教会》、《奋进的历程——中国基督教的本色化》、《美国宗教嬗变论》、《基督教史》等；主要译著有《基督的二性》、《马丁路德的神学》、《白宫中的上帝》等。
媒体推荐 有关第二次世界大战期间梵蒂冈的研究在国外已开展了五十多年，这是一段有着极大争议的历史，国外史学界为此著述颇多。近些年来随着梵蒂冈档案的解密，新的研究成果不断涌现。相比之下，国内的相关研究远远落后，本书可以视为解放后中国学者在这一领域中首部系统研究著作，有其特殊的意义。
中国宗教学会会长中国社会科学院学部委员、世界宗教研究所所长卓新平
本书披露了梵蒂冈在二战期间出于宗教利益与世界各大政治集团进行的抗争与妥协，是国内这方面的开创之作。作者在详实的史料基础上，对当时语境中的梵蒂冈作了深入之理解和客观之分析，有很高的学术价值。
中国宗教学会副会长中央民族大学教授、博导牟钟鉴
编辑推荐 《梵蒂冈的乱世抉择》(1922-1945)披露了梵蒂冈在二战期间出于宗教利益与世界各大政治集团进行的抗争与妥协，是国内这方面的开创之作。作者在详实的史料基础上，对当时语境中的梵蒂冈作了深入之理解和客观之分析，有很高的学术价值。
目录
序一
序二
前言
第一章 罗马问题
第二章 拉特兰条约
第三章 意大利占领阿比西尼亚
第四章 德国天主教传统
第五章 德国纳粹的兴起
第六章 德梵宗教协定
第七章 《痛心已极》通谕
第八章 德奥合并及德国占领捷克
第九章 教宗庇护十一世
第十章 教宗庇护十二世
第十一章 梵蒂冈的和平努力
第十二章 梵蒂冈与美国
第十三章 梵蒂冈的沉默
第十四章 梵蒂冈与苏联
第十五章 梵蒂冈与日本
第十六章 梵蒂冈的转变
第十七章 梵蒂冈与犹太人
第十八章 拯救罗马城
第十九章 最后的时日
后记
……
序言 天主教是基督教的流派之一，因此谈论天主教就不得不先从基督教谈起。
基督教诞生在2000年前的巴勒斯坦地区。在长期的信仰和文化的碰撞与融合中，基督教具备了以希腊罗马文化为核心的地中海文化特色。经过几百年的艰苦传播，终于在罗马帝国境内扎下根，并逐渐传播至世界各地。由于不同历史时期和不同地域的政治、文化、法律、伦理、经济等等方面的差异，原先统一的基督教分化为公教、正教和抗议宗。在中文中，习惯地分别称之为天主教、东正教和新教。新教往往也称为基督教、耶稣教或基督新教。在以基督教为主流宗教的西方国家，由于社会的
文摘 以往的教宗都决不放弃让国际法庭来仲裁1870年意大利的行径。二是教宗明确提出了解决“罗马问题”的方案，即“建立一个小小的国家，在这国家中能让他自由地行使司法君权”。三是意大利法西斯政府决不会给教宗比如今他实际占有的更多的领土。墨索里尼明确表示，罗马问题的解决不允许外国干涉，并指出梵蒂冈实质上已经是一个独立的国家，意大利永远不会侵犯这块土地，而且教宗本来就像别国首脑那样接受和派遣大使。这位“领袖”还表示：根本就不存在给梵蒂冈增加领土的问题，除非是指明由于居住的实际原因，不得不将梵蒂冈这片土地或花园本身范围扩大，但这决不意味着对圣座作领土上的让步。至于给梵蒂冈留出一条直通海洋的通道的想法，他也决不会考虑，否则就会像格但斯克走廊那样，在北方引起无休止的骚乱。事实上以后双方签订的协定内容大体上就是按上述几条进行的。
双方代表私下的谈判在1927年2月便大体完成，但其后停顿了一年，主要原因是法西斯党对公教进行会各组织活动进行限制甚至取缔。’公教进行会是天主教在俗信徒的一个组织。早期称天主教行动，由庇护九世创建于1868年。当时由于教宗国受到意大利民族运动的冲击，为挽救危局，教宗号召意大利天主教徒组织起来以行动来保护教会，故命名为天主教行动。1902年，利奥十三世将它改名为公教进行会。该会有下属各分支组织，包括工会、学生组织、妇女组织等等，具有国际性质。凡天主教徒不分性别年龄阶级职业均可以参加。法西斯上台后首先将目标对准天主教的政党——人民党，当1924年人民党被解散后，公教进行会便成为其攻击对象，常被指责与人民党有联系。为此，1928年，庇护十一世亲自为该会制定章程，规定它为在俗信徒从事传教的组织，将天主教的原则贯彻于家庭和社会生活中。即便如此，也没能减少法西斯的干扰。公教进行会的工会和天主教童子军先后遭到禁止。对此庇护十一世很恼火，甚至打算草拟一份禁止主教和神父参加法西斯游行和庆祝活动的通谕以示抗议。如果实施的话，这将对那些参加法西斯党的普通天主教徒心理上造成很大的压力，从而给整个法西斯党带来不小的冲击。为此派契利与教宗之间，期间还穿插着墨索里尼与派契利之间进行了多次磋商，墨索里尼作了一定的让步，允许公教进行会下属的工会和学生组织（天主教童子军不在其列）开展活动。1928年12月3日，教宗才同意教会在阵亡无名战士纪念日唱一首谢主颂。与此同时，教宗明确表示：他不想再继续讨论下去，罗马问题要么当即迅速解决，
……
后记 《梵蒂冈的乱世抉择（1922-1945）》一书属于中国社会科学院重点课题“梵蒂冈与天主教研究”中的一个子课题。我之所以选报此课题，只觉得这段历史很值得研究，因为国外对此有很多争议，而且随着梵蒂冈历史档案的解冻，更有许多新的突破。相比之下，国内在这方面的研究实在太薄弱了，不仅至今没有一本对这段历史进行系统研究的著作问世，就连有关文章也不多见，而且所用的资料和观点多较为陈旧，基本上继承原苏联的那一套，几乎一边倒地将梵蒂冈说得一无是处，甚至把它划成法西斯国家同盟军行列（当然也有很少数的文章并非如此，如顾卫民、郑