网友对"村山谈话"到底是什么?的评论
安倍晋三接受采访，一本正经表示“完全没想过要伤害中国、韩国的感情”，参拜靖国神社“是表达对为日本而牺牲的英灵的尊崇，是为了铭记不战的誓言”。
毫无实际意义的狡辩不如闭嘴，心里除了作呕，只剩愤怒，也倒干净。他不知道在东京千代田区九段坂的靖国神社里，供奉着在14个在二战中犯下滔天罪恶的甲级战犯吗？他不知道靖国神社里，供奉着发动侵华的甲午中日战争、九一八事变、七七事变的罪魁祸首吗？ 家常的口舌之快，对安倍，明显不够痛快。
正确吐槽需先推翻其逻辑，乱其阵脚。靖国神社前身是建于1869年8月6日的东京招魂社，是为纪念日本明治时期为天皇而牺牲的3500多名反幕府武士而建，1879年（明治十二年）改名为靖国神社，由明治天皇命名，语出自《左传?僖公二十三年》的“吾以靖国也”，意为“使国家安定”（看好是中国的《左传》）。直到1978年10月，靖国神社宫司松平永芳把甲级战犯东条英机等14名甲级战犯的名字列入靖国神社合祭。自此，靖国神社已经不再是曾经的那个靖国神社了。
正确吐槽还需揭露其虚伪本质，安倍之所以“拜鬼”，是因为靖国神社目前具有两大功效，一是精神意义上的，靖国神道是日本重返强国甚至是大国侵略主义的精神寄托。事实上，作为近代日本国家主义的产物，靖国神道完全背离了日本传统的神道意义。历史事实已明示，靖国神道与其说是宗教，不如说是日本动员国民参与战争的"rest":"，近代民族国家意识形态工具。第二个作用，不言而喻，正是安倍谋求的政治目的。面对日本让人挠头的经济问题和政治首脑轮番下台的前车之鉴，安倍哪里会有心思顾及，伤不伤害中国人民的感情？<br /> 除此之外，安倍参拜靖国神社，还跟他的个人情感紧密相关。安倍是已故前首相岸信介的外孙、已故外相安倍晋太郎的次子。岸信介1936年至1937年曾任伪满政府实业部总务司司长、产业部次长、总务厅次长。1939年回国后任东条英机内阁商工大臣。战后，岸信介曾作为甲级战犯嫌疑犯而被关押，但因其亲美反共立场颇得美国青睐，于1948年获释。其后，岸信介成为战后日本政界右翼的鼻祖，被称为“昭和妖怪”。岸信介于1957年至1960年任日本首相期间推行反共反华政策。他还强烈主张修改战后日本宪法，力主增强军备，并企图修改警察职务法恢复战前的“治安体制”，推动修改教科书，为侵略历史翻案。安倍的右翼鹰派思想体系和其祖父是一脉相承。<br />2006年9月，安倍晋三首次就任日本首相，起初处理靖国神社问题还相对低调，始终未对参拜做出明确表态。2013年12月26日上午，安倍第二次执政满一周年，终于按捺不住，前往靖国神社参拜，中国、韩国措辞严厉予以批评，另一大盟友美国亦对此举感到失望。吐槽也要拉帮结派，美国表示“失望”，真是大挫安倍气势。“失望”饱含多深刻的意义啊。<br /> 吐槽也要修身养性，不然也会被对手无节操、无底线的言论伤到元气。安倍在采访中补充说，未能在第一个任期中参拜，悔恨之极。安倍这是闹哪样？用行动刺痛亚洲邻国的民族情感了吧，还不忘临了表达没尽早的歉意。<br /><br /> 冷静下。继续吐。吐槽关键要找到一个极具影响力的正面人物，以此为参照，对比吐槽对象有多恶劣、多低端。村山首相曾在1995年年发表“村山谈话”，坦诚地反省了日本殖民地统治与对外侵略行为，回顾日本参与的战争带给人类的惨重灾难。这份真诚的“村山谈话”不仅获得亚洲邻国的认可，也已成为日本各届内阁的“标杆式”对外口径，而安倍的行为却严重违背了“村山谈话”精神，完全抛弃了反省的态度，把日本政府引上了一条众叛亲离的不归路。<br /> 吐槽最痛快的境界，就是要看到吐槽对象听完杂家一番有理有据、重点突出的言论后，自惭形秽，自抽嘴巴。说安倍是个虚伪、狡猾、违背良心的日本政治家，不过是排解了心中的愤恨。作为这场政治秀的“忠实”观众，拿出这一分量十足的“村山谈话”，好好欣赏安倍怎么打自个脸，怎么收拾残局。那才痛快！"
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