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网友对遗失在西方的中国史:法国彩色画报记录的中国1850-1937(套装共2册）的评论
漫长至跨年的一觉在快递员的敲门声中破碎——岁岁平安的碎，新年的第一份大礼便是这一套美得令人发指的书！锁线胶封，全彩四色，档次大气，在外在颜值上就已经俘获了人心。翻开书本，墨香满面，图文并茂，在内在内容上更叫人觉得物有所值。纸页呈淡黄色，很有古旧原版报纸的风味，在我这样一个热爱旧书的人眼里更是添彩的一笔！这书的主要价值还在于图，数百页的图，弥足珍贵的图，几乎难得有一张是我之前见到过的，足见编著者的付出。而且这些图都是从西方的视角出发，呈现出来的态度很多都与我从小到大的历史观不同。那段历史，发生在我们身上，也发生在他们眼里。全面的人是该从别人的眼里来发现自己。图很精彩，很清晰，笔触精良，很值得收藏。另外，很多图注配得也恰到好处，有升华的作用。除这套书外，还配送了一张原版报纸，古色古香，虽然上面的单词很多都不认识，也不打算认识，但收藏着还是有意义的。
能收集到如此多法国画报中关于中国的图片，编者的细心和毅力程度值得称赞。书名虽然是1850-1937年的中国，但主要集中几个历史事件，1894-1895年的中日甲午战争，1900-1901年的义和团运动和八国联军侵华，以及1904-1905年的日俄战争。
基本上在1911年辛亥革命之前，中国人在法国画报中的形象大多为“纤长手指和指甲，眯缝的小眼睛，尖嘴猴腮”，境内强盗流窜，对死刑方式的极致追求，经常爆发殴杀西方传教士的事件。整体形象颇为阴暗，这或许可以与当时部分欧洲人认为的“黄祸”有关吧，书中1891年12月19日《小日报》就如此描述到，“我们国家的孩子数量有限，可是那帮人的孩子却多得养不了。如果有一天这群天子的臣民发现在自己的国家无处寻找食物，他们就得去别处寻觅。人们断言这些中国人到时就会像阿尔及利亚的蚱蜢一样遍布欧洲，啃食一切，毁灭一切”。这一印象依然沿用至李鸿章访问欧美时期，如1896年7月26日《小日报》关于李鸿章的配图，小眼睛中带有阴郁。
不过也有例外，同时期李鸿章在美国画报上的形象则可爱了许多，例如1896年8月13日《名利场》上的李鸿章虽然指甲依然尖细，但因为采用了非写实风格，头身比例偏漫画风，总体还是阳光的，随后的那张《李鸿章烟卡》中李鸿章几乎就是个邻家老翁。
而1911年辛亥革命以后，欧洲人开始接纳“"rest":"现代化的中国”，并且随着接触机会的增加，画报里的中国形象愈发写实，妖魔化程度大大降低，例如1930年2月23日《虔诚者报》中“在上海市场——一个别致的露天货摊”，更加贴近现实。不过也有些画报依然停留在过去印象之中，例如1930年8月17日《小日报》中“被英国人虐待的英国女子”，画中的中国人依然留着辫子，小孩子的表情都有些狰狞。<br /><br />这也代表着欧洲人对中国印象的分裂，一些人开始接触中国现实，而一些人仍然认为中国会带来“黄祸”，而这两派也影响着当今欧洲人对中国的印象。<br /><br />另外我有些好奇，在中国近代画册上欧洲人的形象又是如何变迁的？书中有几处中国人反洋运动的宣传画册，不知将来是否有机会收集整理成一本《西方人在中国：近代中国画册》？"
一直非常喜欢回忆系列的旧画报和旧照片，大清亡了，民国去了，时代在更新，社会在发展。我们的文化有延续性么？当然！很轻易便能在书中挑出一二章画片，给咱老祖先换个衣裳，剃个辫子，就是大中华今个儿的模样。可问题恰恰就出在衣裳上：大清的瓜皮帽，民国的长罩衫，似乎老外穿上了也就成了半个华族--这是一种能证明身份的文化特色，好比语言的流利度--不仅仅是历史的，也是在生活中的：与其在纽约的大屏幕上放个十分钟的博物馆宣传片，不如推广下我们吃饭的筷子和治脚气的药汤，至少我们以前就普及，现在离不开，未来会发展！
书收到，非常精美！很有价值的书，同意马勇老师的说的：这些书图文并茂，为读者提供了先前不曾见过的精美历史图片，又因当时西方人的特殊视角，为我们今天重建近代中国历史记忆提供了一个可参考的坐标。至少在新材料积累上，这些书均属于傅斯年“上穷碧落下黄泉”所期待找回来的那些东西~
看过很多千篇一律的近代中国史，真的腻了，不仅很多资料是经过加工的，已经失去了原始的真实性，而且没有新鲜感可言，就像有些人撒谎每次都是说同样的话，你听了会觉得真的很无趣。这次遗失在西方的中国史给了我很大的惊喜，让我看到原来近代中国史还有另一种面貌，400幅来自国外的高清版画加上20万字客观理性的报刊文字，用西方人的视角重新还原了中国清末到民国那段动荡的历史。最让我意想不到的是，这本书还记录了当年中国北京的大街小巷、店铺酒肆、贩夫走卒等普通百姓生活，看罢不由感叹：当时只道是寻常，而今回首尽沧桑。这本书最大的意义在于其历史价值，值得珍藏。
朋友想我介绍了这本书，图式饶有兴味地买了来阅读一通。读罢，我觉得一下几点是我特别想谈一谈的。
1.趣味性。趣味性首先体现在彩绘图画方面，作者搜集了近400张彩色图画，以图画为主体，以时间为线索，展现了近代西方人眼中的中国近代史。传统上读书是以文字为主，但在如今这个快速消费的时代，长时间盯着书本已基本不可能。该书彩绘图画的形式，可谓一个亮点，有效地解除了阅读文字的视疲劳，反而增加了趣味性。其次、趣味性也体现在内容本身方面。 如该书200-203页的明显片，且不说这些明信片所反映的内容如何，我觉得这些绘画都极有趣。
2.生动性。图画的作用就是惟妙惟肖地描绘一个事件、一个图景。虽然书中的图画基本来自与手绘，比起原版照片有失真之处，但也形象生动地展现了当时西方人眼中的中国近代境况。如上册里面好有些关于“庚子事变”的图画，翻阅这些图画时自然而然地让读者去浮现当时的场景。
3.启发性。可以从两个方面来理解启发性：一是西方人是如何看待当时的中国及中国人的？书中提到西方人认为中国人是奸诈狡猾的，他们有这样一种民族主义倾向。但反过来想，中国人没有民族主义倾向吗？我想也是有的。任何一个人生活在他所成长的那片土地、取得了那个国籍，他便有了一种使命感、正义感。这是没有道理可讲的。而且，我们可以看到并非所有的西方人都认为中国人是邪恶的，其中也不乏真实的记录。另一方面，我们今天如"rest":"何看待西方人眼中的中国？我们如何看到我们的那一段历史？历史研究的任务不仅是还原历史，更要解读历史，从中总结规律。正如这本所说的，“从阅读走近现实”。"
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