《王阳明与明末儒学》以宋、元、明时期的思想文化为背景，特别是儒学发展史为背景，在简明生动地概述宋明思想文化发展的脉络和特点的基础上，不仅系统而深刻地论述了阳明心学产生的历史原因及其内容、特点、社会影响、历史作用，而且系统和细致地论述了阳明心学的分化、演变和明代中后期王门各派各家的离合同异、学术宗旨，并以阳明学、阳明后学与朱、陆之学，特别是明末其他儒学流派做了具体而微的对比。
《王阳明与明末儒学》不仅能使读者宏观而系统地了解明代儒学，特别是阳明心学的发展史、演变史，而且能给读者以很大的思想启迪，深入理解王阳明的知行合一、致良知等思想。

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网友对王阳明与明末儒学的评论

明清两代儒学大师对王阳明心学颇有研究。王阳明心学对明清科甲出身的大臣影响很大。在《大清首辅张廷玉》一书中，张廷玉知行合一，理学名臣李绂更是以身维护儒臣的尊严。后来，王阳明心学传到了日本。在冈田武彦等日本学者参悟下，写了日本的王阳明心学。这部著作的诞生是在冈田四十岁之后，他对于为学方法以及人生体悟都达到圆融成熟境地之后。恰如顾随先生晚年所讲的，一种学问，总要和人之生命、生活发生关系。凡讲学的若成为一种口号或一集团，则即变为一种偶像，失去其原有之意义与生命。阳明心学真正吸引人之处并非是他内在与西洋式的民主主义和自由主义见解近似，而是在追寻思考的过程中，以叩问本心之法对思考者自己的当下进行体悟。

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