明清时期，在中国伊斯兰教发展史上，出现了文化创新活动，这一活动通常被人们称作“汉文译著活动”。对于此活动的实践与倡导的先贤们暨“汉文译著家”文化倾向或文化认同问题研究，特别是与儒学关系问题的研究无论是在历史上，还是在现实中；无论是国外学者，还是国内学者；无论是穆斯林知识分子，还是非穆斯林知识分子；无论是西北学者，还是南方学者，都把它当成回族学或伊斯兰教研究中的“时髦”论题来看待，新的论文及著作不断问世，新的思想火花不断产生，成为与回族有关的学术会议及“回儒对话”“回耶对话”“回佛对谈”等会议的重要议题，也为现代“金陵学派”的产生提供了历史文化“基因”。这些都在以不同方式推动汉文译著活动含义及意义研究的深入。笔者以汉文译著活动的奠基人王岱舆为研究对象，从其所涉及的微观的命题、概念、范畴和思维方式出发，研究他与儒学的关系，以及蕴含在其中的文化认同问题，希望能有所发现。

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