韩非继承和总结了战国时期法家的思想和实践，提出了君主专制中央集权的理论，主张变法。韩非子的文章构思精巧，描写大胆，语言幽默，于平实中见奇妙，具有耐人寻味、警策世人的艺术效果。韩非子还善于用大量浅显的寓言故事和丰富的历史知识作为论证资料，说明抽象的道理，形象化地体现他的法家思想和他对社会人生的深刻认识。在他文章中出现的很多寓言故事，因其丰富的内涵，生动的故事，成为脍炙人口的成语典故，至今为人们广泛运用了。
《韩非子》是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作，重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论，达到了先秦法家理论的 峰，为以后的封建专制制度提供了理论根据。
本书由高华平、王齐洲、张三夕译注。
难言
主道
二柄
扬权
孤愤
说难
备内
内储说上七术
内储说下六微
外储说左上
外储说左下
外储说右上
外储说右下
难一
难势
五蠹
显学
网友对中华经典藏书(升级版):韩非子的评论
为韩非子感到悲哀。聪明人的优点是聪明，缺点是太聪明。
韩非子把话说尽了，把人的心思揣摩尽了。只有死路一条。
想做大事，可读韩非子。想活到能做大师的那天，再辅助读一下老子，藏锋守拙。
其实聪明人更需要懂得保护自己，因为你活着就证明别人不聪明。没那么多人盼着你好。
这本书有个小问题，不全。
寄希望于偶发的善心终究不能长久，而通过制定规则来约束行为则简单的多
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