
较为系统地考察了波斯本土与中亚地区祆神崇拜的渊源及其流变,并对唐代祆神崇拜特点作了初步分析,指出当时入华祆教徒祭祀祆神画像,明显有悖波斯琐罗亚斯德教反偶像崇拜的传统,是为该教在中亚地区变异的结果。到了宋代祆教“有祆无教”,只留下祆神融入中国的万神殿。
进一步考察了波斯本土与中亚地区祆教火崇拜的演变,并通过对祆教礼仪中的“派提达那”与胡裔墓葬所见祭司戴“口罩”图像的考察,对入华祆教徒的火崇拜进行了分析,在此基础上对文献所见“屏息”与“派提达那”的关系进行了辨析。
网友对中古华化祆教考述的评论
买来的时候只把祆教等同于琐罗亚斯德教,开头第一章就给我完全科普了。这是一本专业性极强的研究书籍 借由这一本可以知道整个系列的学术性有多强 但难能可贵的是整本书语言恰当得体,且让人易懂。是本为数不多的好书。如果是想知道琐罗亚斯德教的人买本书也完全不亏 因为书内会先考据琐罗亚斯德教和火教的内容,在进行双方面的对比。
不错的祆教研究,值得入手
书的装订、排版都很不错。就内容来说,通篇研究关于琐罗亚斯德教在中国历史上的发展,对于想研究此的学者是一本不错的选择,书中有很多的转引,可以以此借鉴。对于初学者也是不错的选择,就其来源、传播、在中国的发展都有很详细的解说。想看故事者,请绕道而行。
有些是有嗦。
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