《罗马人的故事14:基督的胜利》内容简介：君士坦丁大帝逝后，留下他亲手改造的罗马帝国。此时，东方波斯的威胁与蛮族的不时南下入侵已成为常态。这对于庞大的罗马帝国仍非最沉重的打击，更厉害的对手来自内部──急速壮大的基督教。君士坦提乌斯追寻父亲的脚步，一手继续提振基督教会的地位，一手开始排挤罗马传统宗教。传统神宙斯、奥古斯都，都成了被禁止的偶像，诸神的神殿也被封闭。罗马即将变天之际，叛教者尤里斯场，为众神力挽狂澜。尤里斯的幼年在王位争夺的风暴中渡过，如同幽禁的生活使他可以徜徉在希腊罗马的哲学世界中，然而，他最后还是被推上了政治的 舞台。对蛮族出乎意料的战功和推动政策大刀阔斧的态度，为他赢得军民爱戴。他做的不仅于此，他下定决心要反抗五十年来强力来袭的基督教潮流。试图扭转乾坤的他，身殉波斯战役，好不容易重启的神殿大门，再度紧闭。

网友对罗马人的故事14:基督的胜利的评论

2000年的时候看过小蚂蚁的《罗马人的故事》，是以本系列为基础改写的，不过只写到迦太基灭亡，而我一直期望有后续。这些年中间也看过英国人写的罗马史，但不论是描述还是翻译都很晦涩，缺乏故事性，所以很难读下去，十几年后，终于有了盐野七生的原版被翻译成中文，她的作品真正面对大众，故事性强，很吸引人，所以我这个系列是每出一本就跟着买一本。买了14之后，就还有一本就结束了，自己对古罗马历史的认识，也随着盐野七生的笔触而延伸。感谢盐野七生女士，也感谢中信的翻译工作！同时期待罗马人的故事之后能有人去写拜占庭的故事。

这套书非常好，叙述有趣，文字清晰，就算看不完收藏也好啊。

一句话，这15本共420万字我通读了，值！

书籍不错，包装也好，满意。

才看到第二册，已经着迷了。

最让我吃惊的，作者竟然在本册宣布，自己是坚定的无神论者（当然，她列举的理由是非常常见的扯淡--因为没有人见过地狱，所以没有地狱........）。从作者的行文看，我很难不相信这句宣传，仅仅是出于作者一贯的反权威的作风。

作者对基督教的发展，几乎一点细节描述都没有，在很多人都读过丹布朗小说，看过印第安纳琼斯系列电影的今天，我很难想象有读者会对作者的描述提得起兴趣。一点常识性东西的描述都没有，一点发展的细节都没有，连“主教”的名字都不曾出现，仅仅局限于某位皇帝是否洗礼过，颁布过什么法令，据说杀了多少信徒上，这能配的上本册的书名 《基督的胜利》？
要知道，作者在第一册里就批判过历史教科书（日本的）里对罗马的描述停留在某年发生了某事上，你说这满满的公知范，我说她说错了吗？就这，作者还敢在全套书中不断的批判教科书，批判她参考的上自公元前下至当今的历史记录者，历史学者们。

其实吧，作者连当年明月，赫连勃勃大王（梅毅）都不如，也就和袁腾飞这样的1+1 1+3差不多水平吧。

非常好的一套书,把枯燥的历史写得栩栩如生,可读性强.
没想到两千多年前的古罗马的民主程度那么高.

这是一套非常好的书，罗马文明的高度发达可以促使国人对我国的千年文明进行反思。

我是出一本买一本读完的 ，由此才明白为何如今世界如此。

要慢慢的整体看下来，可以好好对比一下与中国的不同.

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