题曰通议，盖取春秋经世先王之法，议而不辩之意，所谓议其条贯而通其大纲，是于向上一路实以为赘，其于初机之士，可以饮海一滴而吞百川之味也！或曰：佛不思议法可得而议之耶？曰：不然！法本离言，而坚执邪见者非言不破，佛说优波提舍名为论议，以折邪慢之幢。

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