《乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》是现存各抄本中地位最为重要、最珍贵的一种，是石头记文献和文本研究最重要的版本, 原为清朝大兴刘位坦得之于京中打鼓担中，传其子刘铨福。内有刘铨福在同治二年(1863)、同治七年(1868)所作的跋，极有见地。另有刘铨福的友人绵州孙桐生（署“左绵痴道人”）批语三十余条。之后流传不详，1927年夏此本出现于上海，为刚刚归国的胡适重价购得，是为首次发现的传抄残本。1962年胡适去世后，此本被寄藏于美国康乃尔大学图书馆，2005年由上海博物馆花重金购回。虽然只有十六回（即1至8回、13至16回、25至28回。第4回回末缺下半叶，第13回上半叶缺左下角。每半叶12行，行18字），却有密集的朱笔眉批、行间侧批、双行夹批1600余条。
红楼梦的脂评本，主要是指前些年先后发现的十三种清乾隆嘉庆年间的钞本，虽然主要的几种多少存在一些残缺，但因其中有相当多的正文很可能最为接近曹氏原著，对于了解《红楼梦》一书的原貌，分析原著修改和演变过程都大有益处，而且还有九种版本载有脂砚斋等人的评语，对于了解作者的身世，素材来源，创作过程，时代背景，后四十回的某些情节，表现手法并从而了解原著的思想内涵也是相当有参考价值的。

《乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》是现存各抄本中地位最为重要、最珍贵的一种，是石头记文献和文本研究最重要的版本, 原为清朝大兴刘位坦得之于京中打鼓担中，传其子刘铨福。内有刘铨福在同治二年(1863)、同治七年(1868)所作的跋，极有见地。另有刘铨福的友人绵州孙桐生（署“左绵痴道人”）批语三十余条。之后流传不详，1927年夏此本出现于上海，为刚刚归国的胡适重价购得，是为首次发现的传抄残本。1962年胡适去世后，此本被寄藏于美国康乃尔大学图书馆，2005年由上海博物馆花重金购回。虽然只有十六回（即1至8回、13至16回、25至28回。第4回回末缺下半叶，第13回上半叶缺左下角。每半叶12行，行18字），却有密集的朱笔眉批、行间侧批、双行夹批1600余条。
红楼梦的脂评本，主要是指前些年先后发现的十三种清乾隆嘉庆年间的钞本，虽然主要的几种多少存在一些残缺，但因其中有相当多的正文很可能最为接近曹氏原著，对于了解《红楼梦》一书的原貌，分析原著修改和演变过程都大有益处，而且还有九种版本载有脂砚斋等人的评语，对于了解作者的身世，素材来源，创作过程，时代背景，后四十回的某些情节，表现手法并从而了解原著的思想内涵也是相当有参考价值的。

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