十七大思想汇报-学习心得体会点滴

胡锦涛同志党的在十七大报告强调：“文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素”；“提高国家文化软实力，使人民基本文化权益得到更好保障，使社会文化生活更加丰富多彩，使人民精神风貌更加昂扬向上”。

　　要提升中国的文化软实力，要使我们的国家在21世纪从文化大国变为文化强国，就要着力构建中华主流文化。

　　历史的经验值得注意，“现代化”不能灭失“传统文化”

　　文化在现实的层面上是一个包容万象，容纳百家的广阔领域；在学术理念上又是一个纷繁复杂、相互交叉的多元命题。根据中国的现实语境，我们从理论上把文化区分为“有形文化”与“无形文化”两种不同的存在形态。

　　历史的经验值得注意：在“大跃进”的年代里“大炼钢铁”消融了多少青铜器古文物，在“学大寨”的年代里“平整土地”废弃了无数古墓葬古遗迹，在“大革命”的年代里“破旧立新”销毁了万千古籍古玩古迹，在“拼经济”的年代里“集中居住”拆毁了众多古民居古村落，常熟城里也有多少处历史文化遗迹被痍为平地，有多少条小桥流水河塘被湮没修路，有多少座故居古宅院落被拆除建楼，有多少个民间花院池塘被填埋盖房……这就是传统文化有形文化的物质灭失的惨痛教训。

　　在“有形文化”领域中，我们可以看到常熟人民建立的一系列古代物质化的文化成果：从齐梁古刹兴福寺、南宋方塔、仲雍陵、言子墓，到护城河、过山城墙、六城门三关、琴川七弦，……“七溪流水皆通海，十里青山半入城”。

　　与此相对应的是“无形文化”，它是一种看不见、模不着的文化形态。它镌刻于人们的脑海里，铭记在人们的心目中，甚至蛰伏在人类的集体记忆中。人类的无形文化包括人们的精神信仰、哲学理念、道德观念、价值取向、审美意识及人生理想等。

　　常熟文化的特色一直是以“虞山派”为特质的，几百年来，常熟人民一直以“虞山派”为颂，一直以“虞山人”为豪。一首《“虞山派”歌》高度概括了这一文化特质：“虞山藏书读书乐，铁琴铜剑第一楼；虞山画派王创，画祖还是黄公望；虞山琴派严天池，古琴艺术传万世；虞山印派林鹤田，篆刻刀法气宇轩；虞山诗派钱牧斋，绛云书楼胸中载；虞山书法不成派，草圣张旭醉唐代。”这就是“无形文化”的历史意义和构建现实“无形文化”的深远意义。

　　在人类社会中，“无形文化”是依附于“有形文化”进行传播的“内容文化”、精神文化；“有形文化”则是负载“无形文化”不断变迁、延展的实体文化、物质文化。现在，我们所要强调的是：除了对“有形文化”实用功能的关注之外，我们再也不能忽视“无形文化”对社会发展所起到的重要作用，再也不能够忽视“无形文化”在改变世界历史进程中发挥的隐性作用。现实的教训值得借鉴：“拼经济”不能拼掉“无形文化”本文来自3COME文档频道，转载请注明出处。

　　文化是一个民族的灵魂和标志，是一个民族的精神家园，是民族认同和民族凝聚的基础。失去了民族文化的优秀传统，就失去了凝聚力和向心力。保护各民族的传统文化，保护文化多样性、地域性，已成为世界大多数国家的共识。中华文化源远流长，有取之不尽、用之不竭的思想“软资源”。提升文化软实力，已到了刻不容缓的历史阶段。

　　在“拼经济”的年代，我们曾经把满足人的物质欲望作为推进国家和地区经济发展的一种重要驱动力量。然而随着经济的发展，社会的进步，市场的繁荣，个人的欲望并不能成为开创国家历史新纪元的核心动力。这还不是说个人的物质欲望不足以使人奋进，而是说建立在个人物质欲望基础上的所谓精神动力，在个人的欲望得到满足之后，就会迅速减弱、甚至终止。我们所以贪婪的古代罗马贵族和满清的官员，并没有把意大利和中国带入近代资本主义的前列，这个历史事实说明：对于一个民族和国家的未来发展而言，并不能把推进社会的恒久动力锁定在满足人们物质欲望的层面上。我们现在所进行的文化发展战略研究，在这种意义上就是在寻找一种能够与经济发展相适应的文化模式，确认一种能够推动经济发展的精神动力。

　　我们在历史废墟但更多是历史遗存上建立起来的现代的美术馆、博物馆、图书馆、大戏院、电视台、影院影城、摩天大厦、高速公路，这些都是当代常熟人民创造的“有形文化”的卓越成果，它们体现了人类创造物质文化的非凡智慧与巨大能量。

　　可喜的是，我们也在在“拼经济”的同时，在从“七溪流水皆通海，十里青山半入城”到“七溪流水皆通海，十里虞山全入城”的建设新常熟的过程中，正在注意保存和刷新“无形文化”的资本。出现了“石梅广场”、“亮山工程”、“世纪大道”等亮点，以及注意对历史遗存“彩衣堂”、“保闲堂”、“绛云楼”、“铁琴铜剑楼”和“庞家大院”等的保存和刷新、修复……

　　对于中国的现实境遇而言，如果那种建立在满足个人发财致富欲望基础上的经济政策，只是改革初期推进市场发展的一种权宜之计的话，那么在中国经济飞速发展的今天，我们除了制定一系列适合于经济发展客观规律的法律与政策之外，又必须建构一种精神力量来推进我们的现代化进程，用一种文化的方式来激励与整合每个人对行业、对社会、对国家的集体认同，进而为国家的未来发展提供一种内在的文化精神动力。WWW.reader8.net

　　放眼世界历史的发展进程，并不是所有的文化都能够逐一地成为推进历史前进的积极因素，文化，只有形成为一种普遍认同的群体力量才能够成为撬动世界的杠杆，才能影响历史前进的步伐。对于没有普遍吸引力的文化只能会成为一种传统，但却不能成为推动社会前进的力量。现在，中国社会正处于转型之际，如何把存在于古代典籍中的传统文化资源转化成为公众普遍奉行的价值观念和身体力行的行为模式，对于未来的社会发展进程至关重要，这种无形文化的建设同样是关系到国家可持续发展的重要命题，使“拼经济”变成“拼文化”。

　　未来的成功必须创新：“拼文化”更要重视“独特文化”

　　在深入学习党的十七大政治报告的同时，一种使“拼经济”变成“拼文化”的理念正在形成。但是必须注意的是“拼文化”更要重视“独特文化”的打拼。

　　常熟，位于长江三角洲，因“土壤膏沃，岁无水旱之灾”而得名，她东倚上海，南接苏州，西通无锡，北望通州，交通便捷，商业发达，街市繁荣，物阜民丰，地灵人杰。“七溪流水皆通海，十里青山半入城”，古城常熟山、水、城融为一体，是太湖流域一颗璀璨的明珠。

　　常熟，自古以来，人文荟萃，名人辈出，素有“文化之邦”之美誉，历代涌现了宰相9名、状元8名、进士483名、举人和秀才6200余名，历史文化古迹达100多处。 是国务院1986年公布的第二批“国家历史文化名城”。

　　在科学发展观的指导下，打拼“独特文化”。发挥无形文化的积极作用，提升公众对于民族文化特别是地域文化的集体认同感，通过地域文化的认知，弘扬中国文化的核心价值观，是推进国家全面发展的一种有效的文化策略。这不是一个简单的政治思想教育的命题，也不是一个单向的宣传舆论问题，而是一个涉及到社会文化心理、媒体文化传播、大众文化消费、国家文化安全、公共文化服务体系等领域的文化战略命题。要寻找一种能够与经济发展相适应的文化模式，作为民族伟大复兴的文化基因。

　　历史证明，支撑一个国家与民族长久、持续发展的精神动力并不只是靠精英集团的超前意识，而是要靠大众普遍敬守的精神信仰，这其中既包括以爱国主义为主的大一统集体主义精神，也含有如佛教教旨中的“大众化的苦行意识”。在常熟，“虞山派”的“独特文化”，正是支撑常熟文化和激励后学的理想教材。

　　“虞山藏书读书乐，铁琴铜剑第一楼”，褒扬瞿氏世代爱书、藏书、护书、献书的事迹和对祖国文化事业作出的巨大贡献。

　　“虞山画派王创，画祖还是黄公望”，歌颂王绘《南巡图》“天下高才妙手，咸集都中，和墨濡毫，铺绢素，相顾缩，莫敢下笔”之时，挺身而出，夜以继日地查阅有关康熙南巡的实录文字资料，调动平日积累的丰富素材，在数天中就执笔绘就草图十二卷的求实精神。“虞山琴派严天池，古琴艺术传万世”，严徵敢于在填词之风的逆流中，旗帜鲜明地加以反对，提倡了尊重音乐追求的琴道，恢复并发扬了琴曲本身的音乐魅力，构筑了符合琴曲特色的审美理想，概括了清、微、淡、远审美观的时代追求。3COME文档频道原创，请注明版权。

　　“虞山印派林鹤田，篆刻刀法气宇轩”，广结虞山画派人才王等朋友，从画学中汲取篆刻刀法技艺的学习态度。

　　“虞山诗派钱牧斋，绛云书楼胸中载”，弘扬钱谦益饱读诗书，动于情，形于外，得于心，应于手，弃古之糟粕，亦不遗近代的治学理念。

　　“虞山书法不成派，草圣张旭醉唐代。”一位真正的艺术家把满腔情感倾注在点画之间，旁若无人，如醉如痴，如癫如狂，对艺术的执着求索。

　　同时，中国传统文化的“和谐”、“仁爱”、“自然”的思想，也是之所以能够成为中华传统文化的核心价值观的原因，这些思想既符合中国社会发展的客观要求，也反映了人们的普遍愿望及基本诉求。

　　如果没有这样一种能够推动大众精神的文化力量，仅仅靠单纯的物质的驱动力，很难把一个国家一个地区的历史和发展不断推向前进。同时，在社会主义和谐社会的构建过程中，在继承与弘扬民族优秀文化传统的过程中，将这些具有历史价值和现实价值的文化理念也能够转化为符合传统美德与时代精神的道德规范和行为规范，使其成为实现民族伟大复兴的文化基因。

　　这些价值观念是中国文化代代相传的内在动因。这种核心价值体系的建立，对外可以确立中国自身的文化品格，构成与异域文化进行对话、交流、互动的基础，进而改变单一的意识形态话语机制，为中国文化走向世界搭建更为宽阔的交流平台；对内可以实现不同利益群体间的相互认同，消解利益分配中可能形成的价值观分化与对立，从而确立一种全社会普遍信守的文化理念，以实现对中国文化精神的集体认同，为社会主义核心价值观构筑坚实的文化根基，在无形文化的建构过程中实现对中国文化核心价值理念的承传与弘扬。

　　一是要继承和弘扬优秀传统，加大对中华传统文化的整理、开发，发掘文化优势。中华文化博大精深，在21世纪的软实力竞争中具有较强的优势，是我们提升软实力开发不尽的宝藏。

　　二是要勇于创新，使传统文化恢复活力，处理好传统文化与现代化的关系，自觉实现民族文化现代化的转换，赋予传统文化以时代精神，使之成为与当代社会相适应的高一级文明。一个民族如果没有创新的能力，也就不可能保护自己的传统文化。一个民族的传统文化如果不加以创新和变革，也就没有生命力，也就无法与当代社会相适应。wWW.reader8.net

　　三是综合归纳儒、道、释的精华，有些人只谈儒家文化的继承和弘扬，这是不全面的。中国传统的主流文化包括儒、道、释三家文化及各民族的文化，三家文化各有所长，也各有所短。“以佛修心，以道养身，以儒治世”，成为中国古代知识分子的修行处世之道。儒、道、释三家文化虽然有所差异，各有特色，但又可以互相补充，取长补短。

　　四是加强青少年的传统文化教育。文化是一个民族赖以生存和发展的精神支撑，只有加强民族文化的教育，才能树立起国民的自尊心和自信心。应通过多种教育方式，使广大青少年理解和继承优秀传统文化精髓，让中国民族文化的精神代代相传。

　　五是要致力于常熟“虞山派”“独特文化”的挖掘、整理、宣传、推广，真正在从“拼经济”到“拼文化”的过程中，构建“虞山派”常熟文化新的时代特色。

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