疽弧
换岫聚餐。谈谈拒绝。
闹蟹吲,有恨。
晃焕贤志说毛主席是“好”的。
杂谝桓鋈说淖鹁从敕瘢往往一个“好”字就能括之,当然,当今社会“好”也变的模梭两可。
每每说起“武中”、“连中”死里逃生,被“批斗”、牛棚生活,说到动情处,老眼莹莹。对于他们那段历史,我们这一代没有经历过的,见他伤痛,问他:“你觉得毛泽东好吗?”
说:“毛泽东的做法很对,如果放在现在,会是这样吗?”
的话使我想起另一位老同志愤慨的说:“党已不是党。”
挝真实?我,对得起任何一个人,不曾做过迫害诋毁别人的人,不愧我心。回忆,不是掩饰真实。
径】
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蔽颐侵道真实的历史被攥改,有历史感的人,内心是极其痛苦的。这种人是真实的,真正追求正义而美丽的人。记得王小波小说中有段关于历史的诠释:历史都是不可信的。索尔仁尼琴《癌症房》有段对伪政治的描写:看着夸大的报纸,能从字里行间中找到隐藏背后的真实。
拔奈政治服务”的思想在毛泽东的指导下一直延续至今。传媒,愈来愈辜惑人的思想。诗坛曾一再反对“语言霸权”的行捷。写点东西,你就得要牢记:去赞美,去歌唱,去理想。有点可笑。“诗报”上某人评我的诗,尽把罪恶的波德莱尔做为诗之崇拜,还说我,追“波”之风格是错误。
辉崇拜或追随过什么,自知是很“落伍”的人。上次去买鞋营业员专指我的鞋说:“这是二、三年前流行的鞋。”因为对尖头鞋实在不习惯。人不随外界环境所改变,不随他人意志转移,应该是超然,也可以说是意志。
不恫ǖ吕扯的诗如同钟情于“自白派”的诗,他们有着共同的气质:真实。真实是痛苦和不愿接受的(仅对某些人来说),纵使真实的似如带血的语言也比冷笑的诋毁更让人炽热。
救】
媸怠!耙话闳恕崩斫馐怯镅裕一个具有“相对”真实的人理解,就是灵魂。
耙话闳恕保是因为常常有评论将诗人与生活中的人区分而论,他们认为诗人的意识形态更具备人性的真实,更趋童真,像“童话诗人”童真过度的当然是少数。今年出了他的文集,第一册,有许多篇么未曾看过,的确是本不错的书,考虑定价偏高,只有在新华书店就地阅读喽。
跋喽浴保是因为,人能真实到“童言无忌”的地步?人是社会的个体,谎言不可避免。我们只可相对真实,却无法绝对真实,就像法律一样,话说:公平、公正、平等、民主实为一种措辞的悖论,人们理想了“绝对”,但是,它却隐之了“相对”的前题。
舅摹
赜谝藏。论坛许多人最爱干此等事了,看过一篇为何穿“马甲”的文儿,很是在理。
切┓枪セ魉人的,穿穿“马甲”,可爱有佳。
砂在于相信这就是他的“生活”,乐于“马甲”。
那些为了某种目的,就有点可怜了,难道灰溜溜的不得不穿穿“马甲”,戴戴面具?我在任何论坛上都不喜欢穿“马甲”,一为对自己的话负责;二为写的每件事都是事实;三为做人要正大光明搞欺骗摆形式重声音那是很不厚道的故意。
厶秤腥斯セ饕晃30岁未婚的女人,夺她男友毁其关系,还以她的年龄大作文章,我甚是可怜此等积愤的女孩。
姘你的男人会接受外界的诱惑吗?其为一问。
训滥隳昵峋途醯米约汉艽拷嗦穑科湮二问。谁晓得呢?有句话说:“女人天天可以是处女。”
训腊情就是年龄和美貌吗?其为三问。
奈剩鹤詈迷谀闼祷笆币真实些。一不穿“马甲”,是为自己的话语负责;二不编臆想的话,是为自己的行为负责;三不做毁人之事,是为他人名誉负责。
叶30岁的女人有种倾佩感。那是因为,她们心中依存理想,依有梦想,而不像某些快尽30边缘的女人,“猫急”似的“抓墙”,有“墙”就上,倒也算个“名猫有主”,心里却感到那也不好,这也不好,那也担心,这也怀疑,慌慌过活,这些心理都是源于对另一半的不信任。
本文作者:窃火者
判℃怠兜ド砟腥瞬皇撬人床》写的是单身男人的坚强,这篇对于一个30女人,也是适用的。30岁单身女人最顽强,否则她早就被其他花言巧语的男人骗走了。
疚濉
经定下目标:文不涉情。
桓雒挥小扒椤钡娜耍如果硬要“赶鸭子上架”是件“吃里不讨好”的事。
艹な奔洳幻靼祝“爱情主题”在古今中外的小说、诗歌中泛滥成灾的地步,而《儒林外史》从未曾有过情之倾述。历经事事,深知吴敬梓的痛苦,倒有“心有灵犀一点通”之感,“天涯同是沦落人”啊。我脚踩这块土地感到伟大;身处这个国家感到可耻。
赜谀切┪情而去伤人的人,不必做任何褒贬,终究他们是可爱的。
玖】
顾迹写篇小说。意识到多年培养起来的对语言掌控的敏感度,思维,面对有序有空间有故事情节有人物形象的小说形式近乎土崩瓦解。
タ纯醋罨础的“教你如何写小说”之类的书,约翰盖利肖《小说写作技巧二十讲》说:(小说)写作者可以从诗人那里找到写作的技巧。这话说的好没有指导意义啊。
油费起。同事问我:“阿斌,你开始写小说了?”
爸皇切巳ぃ学习,学习。”
氖且桓觥把习”那样简单啊。从来不曾想过要去写什么,只是无力于精神的呼唤,内心的痛苦始然,越来越感到精神碎片(诗歌)的微不足道,难以表达,虽然,朱光潜在《诗论》中一再强调“诗”是种最古老的文化,甚至古老到文字(语言)还没出现之前就已有了诗。
什么写小说?孟繁华《众神狂欢-当代中国的文化冲突问题》中说:小说是痛苦经验的表达。应该最能说明我的心情。
酒摺
袒涛抟馐兜拇┬性诔鞘械难管中,15点多,开始“游荡”,不想回家。
飞吓加鲆坏靥书贩,停而阅之。
允槭来年,买地摊的书只有三、四次,因为少有遇到,其实地摊书也有好书。
蛄恕短旆揭固罚ǖ涟妫》、《往事并不如烟(盗版)》、《周易基础(正版)》、《板桥家书(正版)》、《走出迷谷-19671997年中国政体变革的历程与思考(正版)》还有一本《革命烈士诗抄书法作品选(正版)》这本书法诗选是我最喜欢的,看看那些个性飞扬的字绝对“真实”。
飞嫌鲆坏瘸档耐事问我:“今天聚餐,你怎样这样早就回来了?”
懊蝗ァD闳チ寺穑俊
懊蝗ァ!敝品裹身。
本文作者:窃火者
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