东北歇后语及答案

　　老头子坐摇车——再哼哼小时候的调儿

　　摇车：即摇蓝。也叫“悠车”。

　　东北三大怪之一，即“养活孩子吊起来”。所谓摇车，其形状很像现在家用的浴盆，筐状，无梁。长约一米，宽四十公分许，深三十公分左右，车帮以柳木薄片围成，底部铺数块横木板，凡连接处皆以细藤蔑缚紧，车帮两边用四根绳子将摇车吊起来固定。

　　摇车一般固定在屋内房梁上。用时将小孩放入摇车平躺，再推动摇车在半空中前、后摆动。故南方人称此“养活孩子吊起来”。悠车是用薄罗圈成的船形，周围绘制有各种各样的彩色图形，如花卉、鲤鱼等，十分精美。有的还写上一些吉祥的话语，像“长命百岁”、“五子登科”等等。悠车底下有横木作为横梁。横梁上面铺上婴儿的小褥子小被。悠车长4尺左右。宽1尺多。两头有铁环，铁环上拴有手指粗的绳子，绳子一头吊在房檩子上或房梁上，离开地面有三、四尺高。悠车里，给婴儿铺的褥子底下要有一个口袋，里边装上糠或麦麸子，不许用棉花，所以叫“睡糠口袋”。小枕头里边要装上粮食，最好是小米。这样有两层意思，一是祝福婴儿大富大贵，从小便“头枕粮仓”，二是“睡扁头”。

　　满族妇女把婴儿抱人悠车之后。为了使婴儿入睡，母亲坐在悠车边，也就是炕沿上，一边用手悠车，一边轻声哼唱《摇篮曲>，也称《悠车曲>，母亲也可以随意即兴编词哼唱。节奏平稳，曲调悠扬，轻松愉快。如果婴儿哭闹不睡觉，母亲还可以编些恐吓孩子的故事，像“狼来了，虎来了，毛猴子跳墙也来了”等等。

　　婴儿睡悠车。睡得平稳香甜，母亲一边哼小曲悠孩子，一面还可以做些针线活计，像锥鞋底纳鞋帮儿等。

　　据说，满族人孩子睡悠车的习俗，是满族先人过渔猎生活形成的，把孩子放在地上睡觉不安全，便挂到树上，逐渐演变成悠车。

　　婴儿睡的悠车，如果是女孩，满族人都是婴儿的姥姥给买。生男孩，则是姥爷给买。

　　如《暴风骤雨》：“妯娌俩一个在里屋，一个在外屋，一个躺下了，一个正在摇动摇车子。”

　　老鹰抓小鸡——一个忧愁一个喜

东北歇后语及答案

　　老鹰抓小鸡，是典型满族儿童游戏之一。“老鹰抓小鸡”作为一个老牌游戏，可谓家喻户晓。乡村学校的体育教师就经常让孩子来玩，至今长盛不衰。玩法很简单，选出一人做老鹰，一人做母鸡，其余的人为小鸡。小鸡排成长队，一个揪住另一个的衣服，跟在母鸡身后，受母鸡的保护。老鹰必须冲破母鸡的阻拦，去抓住排在队尾的一只小鸡，直到把所有的小鸡全部抓住为止。参加人数不限。目的是锻炼反应能力和协作能力。

　　游戏规则是：由一个人当“老鹰”，一个人当“鸡妈妈”，其余的人都当“小鸡”。“老鹰”的任务是捉住“小鸡”;“鸡妈妈”的任务是把“小鸡”挡在身后，保护它们不被“老鹰”捉住;“小鸡”的任务是跟在“鸡妈妈”的身后跑，保护好自己不被“老鹰”捉住。“老鹰”只能进攻8次，捉住“小鸡”，“老鹰”胜;捉不住“小鸡”，“老鹰”败。游戏开始，扮老鹰的孩子穷凶极恶，不断地向小鸡发出猛烈的进攻。母鸡则张开双臂，左遮右挡。那一长串小鸡就躲在母鸡的背后，跟着母鸡跑来跑去，一会儿向左，一会儿向右，大呼小叫，热闹非凡。老鹰扑来扑去，伸出爪子，场面凶险之至，有的女孩子还发出阵阵惊叫，使得气氛更加紧张。

　　母鸡为了保护小鸡，不遗余力。老鹰要抓到小鸡，必须要先过母鸡这一关。他每一次只能抓一个，并且只能是小鸡队伍中的末尾一个，这就增加了游戏的难度。因此，老鹰要成功抓获小鸡，唯一的办法就是跑到小鸡队伍的后头上去，但母鸡总是紧盯着他，总是截在老鹰前头，后头的小鸡队伍赶紧跟着变动，远远避开。

　　一开始，小鸡在母鸡的后面，很有安全感。尤其是中间的孩子，更是高枕无忧，即使母鸡防护不力，也没有什么危险，因为要抓也是先抓末尾一个。中间的孩子既有恃无恐，便老是探出头来，要观看母鸡与老鹰相持的惊险场面，这一来，队伍便有点乱了。

　　这可苦了末尾一个，只要老鹰越过母鸡的屏障，他便难逃毒手。终于，母鸡上蹿下跳，渐呈疲态，老鹰一个箭步，跑到了小鸡队伍的后头，将末尾一个抓住，这样，倒数第二个便成了末尾一个。母鸡气急败坏，赶紧调整队列，护卫在小鸡面前。但小鸡队列太长，尾大不掉，稍不留神，又损失一个小鸡。没有一个人是孤岛。没有一只小鸡可以独善其身，它们的命运相互依存，唇亡齿寒。

　　刚才中间的小鸡还觉得万分安全，但转瞬之间，便成了末尾一个，暴露于老鹰的利爪之下。最后，终于只剩下一个小鸡，他就跟在母鸡身后，如影随形，寸步不离。最精彩的一幕开始了，最后一只小鸡是最难抓的，考验老鹰的时候到了。双方闪转腾挪，你来我往，斗得异常激烈。老鹰只差一步，便可取胜，而母鸡到了生死关头，自然要垂死挣扎，其争斗之激烈，可想而知。

　　在这个游戏中，只要玩下去，胜利一方必属于老鹰无疑。因为主动权完全掌握在老鹰手中，母鸡除了可以防守，毫无进攻之可能。这倒也符合事实，但这个游戏还有一个重要规则，那就是老鹰不可侵犯母鸡，这才使得母鸡对小鸡的护卫成为可能。

　　雷神爷打豆腐——光挑软的地方下手

　　雷神爷：即雷公，又称雷神或雷师。古代神话传说中的司雷之神，道教奉之为施行雷法的役使神。传说雷公和电母是一对夫妻。雷公名始见《楚辞》，因雷为天庭阳气，故称“公”。所传始为兽型，或似鬼，或似猪，而以猴形居多; 后状若力士，坦胸露腹，背插双翅，额生三目，脸赤色猴状，足如鹰，左手执楔，右手持锥，呈欲击状，神旁悬挂数鼓，足下亦盘蹑有鼓。击鼓即为轰雷。能辨人间善恶，代天执法，击杀有罪之人，主持正义。故东北人尊称雷神为“雷神爷”。

　　关于“光”，东北人用的很多，其意思是用来表达只是、单独只做某件事情的。由于外地人不懂，结果闹出很多笑话。举一例：东北客人到外地一饭店吃饭，服务员问点什么菜。东北客人说，炒肉。服务员问，炒什么?回答光炒肉。服务员再问：肉炒什么?客人以为没听清，大声回答：光炒肉!服务员哦了一声进厨房了，不一会儿出来，对客人说：我刚问过厨师了，我们这今天没有瓜炒肉这道菜。客人不耐烦了，生气说道：我说的是光炒肉!服务员说，是啊，我们这今天没有瓜，只有肉。实际如果这个客人说清炒肉，这个问题就解决了。