表示假设的习惯说法
1、有……于此(斯)……
翻译时只需在有关句子前加一“假设”“假如”之类的词语即可。例如：今且有人于此，以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。《庄子 杂篇 让王第二十八》
2、“若其”相当于“假如”。例如：今者违命，胜不足多;若其不胜，为罪已甚。(《晋书 周浚传》)
表示认定的习惯说法
1.是故，是以，表示结果的固定结构，同义结构还有“以此”、“是用”、“用是”、“用此”、“以故”。译为“因此，所以”。例：故无贵无贱，无长无少，道之所有，师之所存也。(《师说》)
2.所以，有两个意义，译为“用来……的方法”或“……原因”、例：臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》)
3、“然则”，连词性固定结构。“然”承接上文，“则”表示推断。可译为“既然这样，那么”。
例：进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶?(范仲淹《岳阳楼记》)
4、“且……且……”，相当于“一面……一面……”或者“又……又……”。例：见信死，且喜且怜之。(《史记淮阴侯列传》)
5、“而已”“焉耳”，语气词，相当于“罢了”。例：其窃符也，非为魏也，非为六国也，为赵国焉耳。(唐顺之《信陵君救赵论》)
6、“以……为“表判断，相当于现代汉语的“认为……”、“把……当作”、“凭借(依靠)……作为”等。例： 以天下之美，为尽在己。(《庄子秋水》)例如：①若舍郑以为东道主。(《左传烛之武退秦师》)
7、“因遂”，相当于“于是”。例如：欲自杀以激荆卿，曰：“愿足下急过太子，言光已死，明不告也。”因遂自刎而死。(《史记刺客列传》)
8、“于是”，一是相当于“在这时”，“在这件事上”“从这时起”“在这种情况下”;二是相当于现在汉语“于是”。
9、“之类”“之属”“之伦”“之徒”，相当于“这一类的……”。
10、有……者，译为“有个……的人”。例：邑有成名者，操童子业，久不售。
11、唯(惟)……之(是)……
表示宾语前置得固定结构。含强调意义。其中“唯(惟)”是限定范围得副词，可译为“只”;“之(是)”是标志宾语前置得结构助词。可译为“只+谓语动词+前置宾语”。 例：唯余马首是瞻。(《左传襄公十四年》)
表示推测、揣度、商榷的习惯说法
1、“得无……乎”“无乃……乎”意思是“该不会、莫不是、莫非、恐怕、岂不是、只怕是……吧”。 如：无乃尔是过与?
2.庸……乎，译为“哪……呢?”
例：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)——我以道理为师，哪管他年龄比我大(还是)比我小呢?
3.……之谓也，其……之谓也;其……之谓乎，译为“说的就是……啊!”“大概说的就是……吧”。例：①闻道百，以为莫已若也，我之谓也。②谚所谓“唇亡齿寒”者，其虞虢之谓也。——民谚中说的“嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷”，大概就是说的虞国与虢国的关系吧。
4.“不亦……乎”可译为“不是……吗”。如：有朋自远方来，不亦乐乎?
表选择语气：
1、“与其……孰若(无宁) ……”相当于现代汉语的“与其……哪里比得上(不如)……”。例：与其杀是僮，孰若卖之(《童区寄传》)
2、“不……则“不……即”相当于现代汉语“不是(这样)，就是(那样)
例：①战者，必然之势也，不先于我，则先于彼，不出于西，则出于北。(苏轼《教战守策》)②方春，百姓不耕即蚕，隙不可夺。(孙樵《书何易于》)
3、……，抑……，译为“是……，还是……”或“……，或者……”。
例：抑本其成败之迹，而皆自于人欤?(《伶官传序》)——或者考察其成败的事迹，不都是由于人事所决定的吗?
4、“非……则……”，“非……而……”，相当于“不是……就是……”，“不是……却”。例：①非死则徙尔。(柳宗元《捕蛇者说》)②非字而画。(《促织》)
表示指代的习惯说法
1、有所、无所、何所(安所、奚所)
可译为“有什么(没有什么)……的(人、物、事)”“是什么”。例如：①吾入关，秋毫不敢有所近。②质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死。(《指南录后亭》)
2、有以 、无以，可译为“有什么(可以)用来……”“没有什么(可以)用来……”。例如：①项王未有以应。②故不积跬步，无以至千里。
“无从”可译为“没有办法”或“不能”。(有所以 、 无所以)
3、无以……为，可译为“没有必要用(要)……”。例如：匈奴未灭，无以家为也。
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