2015公务员考试行测模块练习之言语理解（9.19）

1．这些大灾大难，让我们对于生命的逝去、家园的________，有着________的疼痛；对于危难时刻各界力量驰援所带来的温暖，我们也会有着发自肺腑的感激；而对于“自然灾难面前的人类共同命运”，我们更有深刻真切的________。
依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
A．破碎 身临其境 体会 B．摧毁 锥心刺骨 感悟
C．消失 感同身受 思索 D．沦陷 刻骨铭心 印象

2．中国是一个农业社会，聚族而居、________在农业大环境下，成了传统家庭的重心，由此而衍生出来的道德价值观，首先是儒家倡导的“亲亲”，形成长幼有序、孝悌仁爱的道德观念，并用家庭成员________和继承下来的风俗习惯，有效地维护血缘秩序，履行个人在血缘等级关系中被确认的权利和义务。
依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
A．安居乐业 相沿成习 B．安土重迁 约定俗成
C．随遇而安 日积月累 D．安之若素 潜移默化

3．陈、隋三论学者多出自法朗门下，其中最著名者为吉藏。他著作________，陈义________，评判由晋以来各家学说，亦采取南北各派长处，大凡当时流行的经典，多为________，在此基础上，正式建立了三论宗。
依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
A．宏富 精微 注疏 B．宏赡 精微 注解
C．丰富 精深 注释 D．繁复 精博 吸收

4．多姿多彩的爱情生活是罗曼蒂克的，但我宁愿你在爱河里只饮一勺。因为真正令人心灵颤动的爱，不能求之于________的感情中。古今中外许多爱情故事的________，便由于有真的倾心和忠贞。
依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
A．泛滥 可歌可泣 B．滥觞 万古流芳
C．自由 耐人寻味 D．庸俗 发人深省

5．人们步入这些地下街，犹如进入了一个________的童话世界，除了地面常见的商店、餐馆、酒吧、影剧院外，还有花园、喷泉、群雕等，特别是色彩艳丽的壁画，内容涉及自然风光、历史事件和宗教神话等，成为地下街一道令人________的风景线。
依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
A．五彩缤纷 赏心悦目 B．美轮美奂 流连忘返
C．眼花缭乱 乐不思蜀 D．五光十色 心旷神怡

国家公务员考试网友情提醒您，先做题目再对答案，答案请见下一页：

1．B[解析]“真切”不能修饰“思索”和“印象”，排除C、D；“身临其境的疼痛”搭配不当，排除A项。故答案选B。

2．B[解析]安土重迁：安于本乡本土，不愿轻易迁移。安居乐业：指安定愉快地生活和劳动。随遇而安：指能适应各种环境，在任何环境中都能满足。安之若素：安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。第一空应该是传统农业家庭的重心之一，是农民固有的生活传统，“安之若素”明显不合题意。由前面的“聚族而居”可知，氏族成员是惯于过集体生活的，因此不会是“随遇而安”。排除C、D选项。再看第二空。相沿成习：依照相传下来的一套慢慢地成了习惯。约定俗成：指某种事物的名称或社会习惯是由人们经过长期社会实践而认定或形成的。由第二空后面的“继承下来的风俗习惯”可知，“相沿成习”与其语义重复，敌此处选用“约定俗成”。故本题正确答案为B。

3．A [解析]先看第一空，“宏富”和“宏赡”虽均为“丰富”的意思，但侧重却有所不同，“宏赡”主要指学识等丰富，知识渊博，而“宏富”却仅指丰富。“宏赡”用在此处不合适，排除B项。繁复：声势、规模等很大，繁多复杂，多用于形容图案、雕刻等形式上的复杂多样，与“著作”不搭配，排除D项。再看第三空，“注疏”是古籍的“注”和“疏”的合称，“注”是对经书字句的注解，“疏”是对注的注解。“注释”即注解。根据第三空前的文字和常识可知，古代学者对经典所作多为“注疏”，可以说是个固定搭配，故正确答案为A。

4．A [解析]先看第一空，由前面的否定可知，此处“感情”的修饰词应是负面的，排除B、C项。由前文“多姿多彩的爱情生活”“爱河里只饮一勺”可知，此处应强调的是感情过多，因此选用“泛滥”。A选项正确。

5．A [解析]五彩缤纷：指颜色繁多，非常好看。五光十色：形容色彩鲜艳，花样繁多。美轮美奂：形容房屋高大华丽。眼花缭乱：看着复杂纷繁的东西而感到迷乱；也比喻事物复杂，无法辨清。根据后文的“童话世界”“色彩艳丽的壁画”等可知，此处应用强调色彩好看的“五彩缤纷”或“五光十色”，排除B、C项。赏心悦目：指因欣赏美好的情景而心情舒畅。心旷神怡：心情舒畅，精神愉快。“赏心悦目”侧重视觉，一般指由视觉引起的感觉；“心旷神怡”则范围更广，侧重于内心感觉和心境。前面的文字侧重介绍了地下街的景色，再结合第一个空可知，第二空应选用侧重视觉的“赏心悦目”。本题正确答案为A。

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