造のの化と男性の役割と女性は、混乱をもたらした
近年、日本の情を表示するを参照してください"お金マシン"に""プロの主"というタイトルのシリアルで日本の事で公されて子ジャナルを。"このシリズは、内府に参照されるデタの"一般的な男性とホワイトペパを画して女性の平成20年版"をリリス。デタはこれです：20世、90年代後半、日本の夫の仕事は、世数は、プロの主、2007年に家族の自宅の番号以上を得した、日本のプロ主の数は、8510000の家族を持つ家族共き夫10130000。カップルはお金を得るために仕事に行くのは、すでにコスこの日および年のですが、このシリズはと言われています。
後日本は、加向を示して女性の仕事の数ではなく、、疑いの余地はない既婚女性が、仕事がないので、そのプロ主が主流に使用される既婚女性が主流。もちろん、物事は高所得および少数の女性と家族が主にあるい作品を新しい女性の理が、既婚女性がき、されていません。
日本の既婚女性はウェストや中国の女性のようにいくつかの国の意外の仕事は、多くの理由から、非常に高いため、その中の理由の役割の概念と、高所得の理由。良い主は、また、女性の一部である合、日本の古い学校の男性は、女性が家庭でのお食事に集中するので、家にって女性と婚、家族、高所得の男性は、子供を持つ女性のシンボルの能力を持っています。私は初期の私はそこには、私の日本とチャットしたにも具体的に言及勉して日本にいた90えている"あなたは、中国とカザフスタンでお金を稼ぐために共有カップルです。"私は日本の一部の人々は、中国がカップル、家族をサポトするためにお金を持っている必要があります、しい人々だったと信じている感じでした。私は店でいてえて、それが彼女の夫は彼女のをサポトするために余裕がないように彼女の夫をめる夫知って、を恐れていたと言って、彼女の夫は仕事を盗む占いなしで行され、日本の主が行われている。 90年代初、日本の家族の男性は外、パタン、または当然のことの中の女性。
十年だけでシンは、日本社会の家族パタン - 、地球は更を振ると、男性と女性の役割取って代わった。お金を稼ぐために一に夫の仕事のほとんどの日本人のと同に、家事を分担する、今当たり前のようにしています。
日本の役割は、男性と女性の容、日本の造改革の物である、人々は不本意のに言及するかどうかはにしたい、基は多くのものは同じではありませんかを定します。
私は"お金のマシン"に"、"プロの主"を参照してください"このシリズは男女ともに家族の中での役割は、肯定的な感情に所でも感情を混同している。
31のカンフ、彼女の夫、4人家族、二人の子供、大模な7、小型の5の夫のような、各スタッフが、240000の可分入、外出しないカンフ者です5?70000の入と月は、家を足するものです。彼の妻は、カジュアルな仕事をしてアウトのため、夫は々、食べわって、自宅でいくつかの用を行う必要があるか子供。ほとんどのコスの肯定的なであり、主、出稼ぎ者のとしての役割、カンフから、彼女は彼女の夫は、ガスのハドの前にがたくさんあったときにもカップル口、いじめの妻は、夫氏は、"得るために、彼女は入を感じていたあなたこれは何ですが、私は、国内の束を乾燥している"と彼の妻は言うことができる言い返した"私は、所得を持っても可能な家庭は、私は本当にはバがあります。"外出低所得世作するために、より多くのインセンティブ、女性が重要であり、家族境の所得を向上させるために作するように。
高所得の家族が、女性く意欲の一部です。金融界でチュアンFuさんの夫の仕事は、数百万の数を受けています。しかし、今、高所得の仕事は、危のチュアンFuさんの夫の大きな意味は非常に不安定です。 Chuanfuの人々は36、古い46年の彼女の夫が、彼らは二人の子供を持っています。子どもの教育店10000000、家の入、住宅以上の5,000百万、32万の月の返10万の月の家族年金蓄。家族のようなものを、2000百万必要年を得た。数年の化仕事のビットのために前チュアンFuさんの夫、彼らはまだ金融セクタているものの、依然として高い利益が、去に比べて、少した。夫が妻の仕事をつけるに行くにもしてください。明日来ていない：私の夫は、所得が高いのですが、今日の日本企が、いつでもあなたに言うことができると言いました。
それは的要因は、男性と日本の女性、最初の要素の位置の的な概念の役割の化であることが表示されます。
ミセス主がお金を得るためにプロになって、家族のな基は、疑いなく、における女性の解放に的な意を持っているをするために高力と力、日本を容易に、また、正があります。もちろん、それはまた、いくつかの混乱をもたらす、いくつかの家族が不安定の感情に基づいて、彼の妻のためにお金を稼ぐことができます。大氏と彼の妻は16と婚し、高校で二人の子供を持っています。近所の花屋の保育ああプレする最初の妻は、作するように五、六百万月、大氏はあまりにも高所得の月の入ではなかった2,000万人以上、そのように彼は彼に感していることを喜んでいた妻の入彼の妻は的に家族を支援する。夫人は教は、より高い入を、30万人の月つけるために、仕事を得られた。子どもの教育、夫と妻はそうは思わないので、自宅で妻、より多くの声が、ある日、妻の予想外に口走った："いつも奈逸仙、または私が子供をした。"
がこのシリズは、妻の力はいなく家族の大国になるということですきみ、大きな力の妻は、理的には、家族が的に大きな力を持っている、しかし、いくつかの家族は、妻の力は、家族になることを否定することはできません破的な家がれているかもしれません。私の解では、このような念はいくつかのバイアスは、男性の力も家庭崩する可能性があります。しかし、ひとつかなのは、妻はすぐ仕事に出て、力と社会的スキルは、女性としてホムのコンポネントになるためには、男性が整を行います。化の日本人男性は、あなたが混乱に直面する必要はない、もう少し忍耐が必要な合があります。
造改革は、女性の雇用会の多数の成で、コミュニティは的な男性の仕事は少しているようにします。多くの先国では、男性の雇用、所得の少に困があった。少し前までは、私はデンマクの映画をたと呼ばれる"四赤ちゃんの父は"も、リスクは女性の争を行うひとり家庭の四人の子供、会士の父と父を反映して会事所の席に座っている美しい女性の上司が欲しい、子供たちはアイデアを思い付くの父の父との果が用される彼のドレッサを支援する。ソウは、この映画、私は本当に人々のビットSuanbi展した社会であった。
将来の展と社会の化がれ、女性にることが何であるかわからない"新しい母系社会"
将来的に男性と女性の役割の造位の化は、牛乳のお父さんの家をけたかもしれないが、女性が家庭が加の外、男性と女性が再移入する必要がある、共感をおしみください。能力は、男性と女性は、代とともに化して整する必要がする。